کی معلوم می‌شود صادقیم؟
حجت‌الاسلام بی‌آزار تهرانی
وجود مقدس زین‌العابدین(ع) به ابوخالد کابلی در کتاب مقدس «کمال الدین و تمام النعمه» مرحوم صدوق در جلد اول عبارت‌های عجیبی درباره غیبت کبری و شرح وظایف شیعیان و محبان دارند؛ فرمودند: «من مات علی موالاتنا فی غیبه قائمنا عج اعطاه الله عزوجل اجر الف شهید کشهداء بدر و احد» یعنی هر كه در زمان غيبت قائم ما بر موالات و دوستی ما بميرد، خداوند پاداش هزار شهيد مانند شهيدان بدر و احد به او عطا كند.
حافظ از دست مده دولت این کشتی نوح
ور نه طوفان حوادث ببرد بنیادت
خیلی عجیب است اگر در این دوره وانفسای آخرالزمان که دوره غرق شدن است کسی بتواند بر مدار ولایت اهل بیت(ع) بر بصیرت باقی بماند و به عالم قبر عاقبت به خیر رفته باشد ملائکه تعجب می‌کنند که یکی مسلمان از دنیا رفت. خیلی حرف است این نکته، خیلی آگاهی و متنبه شدن دارد.
اگر کسی مسلمان باشد وقتی دست روی شانه‌اش می‌گذارند می‌گویند: «افهم اسمع یا فلان بن فلان» «هل انت علی العهد الذی فارقتنا» به آنچه گفتی پابرجا هستی؟ اگر بتواند بگوید «لبیک» ملائکه از او تعجب می‌کنند که مسلمان از دنیا رفت.
زین‌العابدین(ع) می‌فرماید: هر کس در این دوره -که دوره سنگین غرق شدن است- بتواند بر ولایت ما باقی بماند و ولایت را با خودش به خانه قبر ببرد، قیمت شهدای بدر و احد را دارد.
گاهی ما فکر می‌کنیم در خطیم؛ کی معلوم می‌شود صادقیم؟ جایی که به ما می‌گویند «اقراء کتابک».
یک نگاه کن اگر قبله‌ات شهوت و پول و ریاست و شهرت و این‌ها بود، دیگر نمی‌توانی جواب بدهی کعبه قبله‌ام است.
مهم این است که انسان عقیده سالم و فعل سالم بر مدار خواسته اهل بیت(ع) از این دنیا با خودش ببرد. نه اینکه معجونی از دین دستمان باشد، بعد فکر کنیم خیلی دینداریم به تعبیر شهید مطهری(ره)، یک گوشه‌اش را سلیقه‌ای بگیریم، یک گوشه دیگرش را رها کنیم بعد هم فکر کنیم متدینیم «نومن ببعض نکفر ببعض». همان گونه که امام علی(ع) به کمیل فرمودند: «لا تاخذ الا عنا تكن منا» باید همه روش و گزینشت را از ما بگیری.
حافظ از دست مده دولت این کشتی نوح
ور نه طوفان حوادث ببرد بنیادت
خیلی عجیب است اگر در این دوره وانفسای آخرالزمان که دوره غرق شدن است کسی بتواند بر مدار ولایت اهل بیت(ع) بر بصیرت باقی بماند و به عالم قبر عاقبت به خیر رفته باشد ملائکه تعجب می‌کنند که یکی مسلمان از دنیا رفت. خیلی حرف است این نکته، خیلی آگاهی و متنبه شدن دارد.
اگر کسی مسلمان باشد وقتی دست روی شانه‌اش می‌گذارند می‌گویند: «افهم اسمع یا فلان بن فلان» «هل انت علی العهد الذی فارقتنا» به آنچه گفتی پابرجا هستی؟ اگر بتواند بگوید «لبیک» ملائکه از او تعجب می‌کنند که مسلمان از دنیا رفت.
زین‌العابدین(ع) می‌فرماید: هر کس در این دوره -که دوره سنگین غرق شدن است- بتواند بر ولایت ما باقی بماند و ولایت را با خودش به خانه قبر ببرد، قیمت شهدای بدر و احد را دارد.
گاهی ما فکر می‌کنیم در خطیم؛ کی معلوم می‌شود صادقیم؟ جایی که به ما می‌گویند «اقراء کتابک».
یک نگاه کن اگر قبله‌ات شهوت و پول و ریاست و شهرت و این‌ها بود، دیگر نمی‌توانی جواب بدهی کعبه قبله‌ام است.
مهم این است که انسان عقیده سالم و فعل سالم بر مدار خواسته اهل بیت(ع) از این دنیا با خودش ببرد. نه اینکه معجونی از دین دستمان باشد، بعد فکر کنیم خیلی دینداریم به تعبیر شهید مطهری(ره)، یک گوشه‌اش را سلیقه‌ای بگیریم، یک گوشه دیگرش را رها کنیم بعد هم فکر کنیم متدینیم «نومن ببعض نکفر ببعض». همان گونه که امام علی(ع) به کمیل فرمودند: «لا تاخذ الا عنا تكن منا» باید همه روش و گزینشت را از ما بگیری.
برچسب ها :
ارسال دیدگاه
تیتر خبرها
-
ظرفیتشناسی قانون اساسی در مسیر تمدنسازی
-
ساخت سریالی رمضانی با محوریت کرامات رضوی
-
کی معلوم می‌شود صادقیم؟
-
می‌شود همهکاره بود
-
کتاب «موافقت معنایی» منتشر شد
-
نخستین فریاد عدالتخواهی اهل بیت (ع) در خراسان
-
والدین شهدا بندگان مقرب الهی و گنجینه نظام اسلامی هستند
-
ژاپن در حال تطبیق با رشد گردشگری اسلامی است
-
2شرکت بنیاد بهرهوری موقوفات در جمع دریافتکنندگان نشان تجاری برتر
-
تسلط مداحان به علم و اخلاص لازمه تبلیغ دینی
-
پیکر آیتالله سیدرضی شیرازی در تهران تشییع شد
