حوزه‌‌‏های قم و نجف هم‏تراز مدارس قدیمی آتن و رم

رئیس سابق دانشکده‏ ادبیات دانشگاه بلگراد مطرح کرد

حوزه‌‌‏های قم و نجف هم‏تراز مدارس قدیمی آتن و رم

رئیس سابق دانشکده‏ ادبیات دانشگاه بلگراد گفت: اهمیت علمی حوزه‌‌‏های قم و نجف هم‏تراز با مدارس قدیمی آتن و رم در عصر کلاسیک است. الهیات و فلسفه شیعی به خاطر تعالی عرفانی آن عموماً از دسترس پژوهشگران غربی خارج است.

به گزارش فارس، مراسم رونمایی از دو کتاب «جریان‏‌شناسی اندیشه مسلمانان در سده‏ بیستم» و «تاریخ اندیشه‏ اجتماعی در اسلام» در پایتخت‏‌های دو کشور صربستان و بوسنی و هرزگوین و در یکی از شهرهای مسلمان‏‌‌نشین جنوب صربستان برگزار شد.این دو کتاب به همت انتشارات مرکز علوم دینی «قم» در بلگراد منتشر و توسط «سعید خلیلویچ» و «معمر خلیلویچ» از پژوهشگران مرکز علوم دینی «قم» در بلگراد به زبان صربی تألیف شده و با استقبال پژوهشگران مراکز دانشگاهی و رسانه‏‌‌های حوزه علم و فرهنگ در منطقه بالکان واقع در جنوب‌‏شرق اروپا روبه‌رو شده است.

کتاب‌هایی که عامل نزدیکی میراث مختلف تمدنی در اروپا شدند
در مراسم رونمایی از این دو کتاب در شهر بلگراد، راده بوژویچ، رئیس سابق دانشکده‏ ادبیات و کرسی شرق‏‌شناسی دانشگاه بلگراد گفت: اهمیت علمی حوزه‌‌‏های قم و نجف هم‏تراز با مدارس قدیمی آتن و رم در عصر کلاسیک است. این در حالی است که الهیات و فلسفه شیعی به خاطر تعالی عرفانی آن عموماً از دسترس پژوهشگران غربی خارج است.
همچنین در مراسم رونمایی از این دو کتاب در شهر مسلمان‌‏نشین «پریه‏‌پولیه» جنوب صربستان، ولادا کواریچ، پژوهشگر ارشد انستیتو مطالعه توسعه‏ فرهنگ وابسته به وزارت فرهنگ جمهوری صربستان با اشاره به اینکه مرکز علوم دینی «قم» مرکزی پژوهشی با اندیشه راهبردی قوی است، اظهار کرد: منشورات این مرکز هم برای توسعه‏ فلسفه و الهیات اسلامی در منطقه بالکان و هم برای تقویت تفکر فلسفی و دینی مسیحیت دارای اهمیت مضاعف است.وی افزود: کتاب‏‌‌های برادران خلیلویچ، در ضمن استحکام روش‌‏شناختی، هیچ مرزی را بین علم و فلسفه از سویی و سنت دینی از سوی دیگر برنمی‌‌‏تابند  بلکه اعتبار جهان‏‌‌شناختی معرفت علمی مبتنی بر سنت دینی را احیا می‏‌‌کنند.
کتاب «جریان‌‏شناسی اندیشه‏ مسلمانان در سده‏ بیستم» اثر سعید خلیلویچ به تحلیل تخصصی و انتقادی رویکرد علمی و اجتماعی اندیشمندان مسلمان معاصر در مواجهه‏ آنان با چالش‏‌‌های نظری و حوزه‏‌های معرفتی جهان مدرن می‌‏پردازد. مؤلف در این اثر، دیدگاه‏‌های متجددانه علی عبدالرازق، اقبال لاهوری، علی شریعتی، فضل‏‌ الرحمان، اسماعیل فاروقی، محمد ارگون و نصر حامد ابوزید را مورد تبیین انتقادی قرار می‌‏دهد.از سوی دیگر، معمر خلیلویچ در کتاب «تاریخ اندیشه‏ اجتماعی در اسلام» خوانندگان بالکانی را با پنج دوره‏ تاریخی توسعه اندیشه غنی اجتماعی در اسلام آشنا می‌‏کند. مؤلف در فصول مختلف این کتاب به دنبال بازخوانی و شرح بسترهای معرفتی گسترش اندیشه‏ اجتماعی در آثار و آموزه‏‌های فارابی، مسکویه، ابوریحان بیرونی، سعدی شیرازی، مولوی، محمد غزالی، یعقوبی، خواجه نصیرالدین طوسی، ابن خلدون، فیض کاشانی و بالاخره امام خمینی(ره) و شهید مطهری بوده است.

ارسال دیدگاه