گروه فرهنگي- كهندل: صداي دسته هاي سينه زني از داخل مسجد به گوش مي رسد. كفشهايت را از پا درمي آوري و وارد مكان



مقدسي مي شوي كه پيامبر اكرم(ص)، اولين سنگ بناي حكومت اسلامي را در آن نهاد، اين خانه هاي خدا هميشه در ايام پرشور و حال محرم و صفر، حال عجيبي دارد...
احساس مي كني سبك شده اي، چشمهايت مي سوزد و نفست انگار آهنگ «حسين» «حسين» را در هواي سرد زمستان ضرب مي گيرد.با حجة الاسلام حسين ابراهيمي، رئيس مركز رسيدگي به امور مساجد در خصوص تعليم و تربيت مردم بويژه نسل جوان بر اساس آموزه هاي مكتب حيات بخش اسلام گفتگو كرده ايم كه از نظر مي گذرد.
* آقاي ابراهيمي! مساجد در تبيين فرهنگ عاشورايي چه نقشي را مي توانند ايفا كنند؟
** مهمترين پايگاهي كه مي تواند معارف قيام حسيني را براي مردم بيان كند، مساجد است. اگر مساجد نبود، معارف عاشورا و قيام اباعبدا...(ع) به درستي بيان نمي شد. در طول تاريخ نيز پيروان اهل بيت(ع) در مساجد تجمع مي كردند و عمده معارف نيز توسط پيروان اهل بيت(ع)، خطبا و واعظان در مساجد بيان شده است، لذا پايگاه اصلي بيان معارف مكتب اهل بيت(ع) مساجد بوده و هست و در آينده نيز همين مساجد ادامه دهنده و استمرار بخش حركت جاودانه نهضت امام حسين(ع) خواهند بود. خداوند در قرآن آيات متعددي را در شأن مسجد نازل كرده است. اولين اقدام رسول خدا، بناي مسجد بود. مي توان گفت، اگر معارفي ماندگار شود، مؤثرترين جايگاه بيان آن، مساجد است.




*سؤالي كه مطرح مي شود اينكه، آيا مساجد فقط براي مناسبتهاي خاص و يا عزاداريها مي تواند به نيازهاي جامعه پاسخ دهد و براي تقويت ارتباط ميان مردم و مساجد چه بايد كرد؟
** البته، مساجد ما در طول سال جمعيت خوبي را دارد اما اين تعداد در مناسبتها و عزاداريها بيشتر مي شود و امري طبيعي است. قطعاً بهترين مكان براي عزاداري عاشقان حسيني مساجد است. البته مساجد مي تواند فعال تر و پوياتر از حال حاضر نيز جلوه گر باشد كه اين مهم نيازمند يك حركت ملي است، بدين معنا كه هم دولت و هم ملت به مساجد توجه كنند. مردم مساجد را دوست دارند، اما متأسفانه امكانات موجود در مساجد پاسخگوي نيازهاي مردمي نيست و اين جاست كه بايد دولتمردان با جديت وارد عمل شوند و در جهت پاسخگويي به نيازهاي مردمي در مساجد، برنامه ريزي كنند، زيرا براي احياي دين و گسترش فرهنگ ديني بايد به اماكن مذهبي و فراهم آوردن امكانات رفاهي، خدماتي و آموزشي آن توجه شود.
* آيا در حال حاضر مساجد ما در حد متوسط و قابل قبول پاسخگوي نيازهاي جامعه است؟
** متأسفانه مساجد ما پاسخگوي نيازهاي جامعه نيست. البته تا حدي توانسته است نيازهاي مردمي را برطرف و جمعيتهاي قابل توجهي را هم جذب كند، اما لازم است با توجه به جوان بودن كشور، پاسخگويي به نيازهاي جوانان در مساجد، در اولويت باشد. بايد مكانهايي براي آموزش، ورزش، تفريح در مساجد براي جوانان فراهم شود. زماني كه نيازها برطرف شود، دلبستگي مردم به مساجد بيشتر شده و جذب آن مي شوند و اين مهم نيازمند يك جنبش و حركت و نهضت ملي است كه دولت نقش حمايتي مهمي دارد.
* در ايام محرم، شاهد برگزاري مراسم عزاداري مختلف در سراسر كشور هستيم. مركز رسيدگي به امور مساجد تا چه ميزان بر نحوه برگزاري مجالس عزاداري نظارت دارد تا خواسته و ناخواسته بدعتها و خرافات به اين آيين پاك آسيب نرساند؟
** معتقدم خرافات در مساجد وجود ندارد و خوشبختانه با وجود ائمه جماعات عالم و حساس به شرايط، در مساجد هيچ گونه بدعت و خرافه اي راه ندارد. آنچه اتفاق افتاده، در برخي از هيأتهاي مذهبي و يا جلسات خارج از مساجد بوده است كه آن هم مساجد موظفند در صورت مشاهده چنين بدعتهايي، اقدامهاي لازم را براي جلوگيري آن انجام دهند. طي سالهاي اخير نيز با هوشياري و دستورهاي مقام معظم رهبري و مراجع عالي قدر و نيز دستگاههاي مربوط همچون سازمان تبليغات اسلامي، وزارت ارشاد و مساجد حركتهاي غير متعارف را كمتر شاهديم و شمايل كه به اوج خود رسيده بود، از سال گذشته جمع آوري شده و به جاي آن در سطح شهر تابلوهاي احاديث نصب مي شود. علم ها نيز تقريباً جمع آوري شده است. در خصوص نوحه و مرثيه سرايي نيز كار بيشتري را مي طلبد كه آن هم با مساعدت نهادهاي مربوط، برنامه هايي در دست اجراست تا شعراي بنام و متعهد، اشعار درخور شأن اين بزرگواران بسرايند تا به سمت اشعار و مرثيه سرايي هاي محتوايي برويم.
البته، اين مهم بسيار دشوار و زمان بر است، زيرا آنچه در فرهنگ عمومي كشور جايگاه پيدا مي كند، تغيير آن دشوار است. ما معتقديم مساجد عامل زدودن خرافات و بدعتها در طول تاريخ بوده و هستند و در آينده نيز خواهند بود.

 

خواب بودم، خواب مي ديدم بين الحرمينم. همه خوابم پر از اشك شده بود، بيدار شدم كسي و چيزي نبود جز حسرت.
انگار صدايم كرده باشند، انگار همه دنيا منتظرم باشند، لباس پوشيدم! بيرون سوز بود و تاريكي. خيلي ها مثل من بيرون زده بودند،



سياهپوش و عزادار... بايد مي رفتم، بايد يكي را مي يافتم براي تعبير خواب هايم، امروز كه خيلي ها آمين گوي دعاها بودند...
خيابان از سياهي موج مي زد، دسته هاي عزادار، پير، بزرگ، كوچك، جوان از پشت بخار نفس ها، دستها بلند شده بود و زنجيرها فرود آمده. ايستادم نگاهشان كردم، مي شناختمشان، تركها را، فارس ها را و عربها و لرها را برايشان، يك يك دست تكان دادم، مي خواستم آمين گوي دعاهايم باشند. اين طور بيشتر رنگ اجابت مي گرفت يكي از آن ميان فرياد زد سال بعد بين الحرمين. همه آمين گفتند، دلم لرزيد. بوي سيب هوا را برداشته بود.
*
سردم بود نه از سردي هوا، دلم مي لرزيد، تاريك بود، تاريك تاريك چند وقتي مي شد اين طور شده بود چاره اش همين روزها بودند ميان همين دسته ها، اگر مي گذشت، تمام مي شد. مي ماند براي بعد.
**
هر كس با چيزي آمده بود پياده، سواره... توي دستهاي هر كس هم چيزي بود. يكي شال دستباف مادرش، يكي پارچه سبز، يكي هم نامه مهر شده و محرمانه فقط براي حضرت.
***
اين خيابان هميشه شلوغ بود، اين روزها بيشتر، آخرش يك گنبد طلا بود و يك ضريح، آخرش آخر همه خوبي ها بود.
هر چه نزديكتر مي شديم، صداها بيشتر مي شد. حرفها قشنگ تر، كسي به چيزي فكر نمي كرد، همه مقصودشان يك چيز بود، همه يك عمر زندگي را خسته بودند، زخم خورده... اين حرف من نبود صداي بغض هاي شكسته بود.توي دست خيلي ها شمع بود، توي دستهاي من عشق... جرأت پلك زدن نداشتم مي ترسيدم همه چيز يك باره تمام شود، مي خواستم خوابم را برايش تعريف كنم با همين عبارتهاي ساده ام. مي خواستم دست بگذارم روي سينه ام، سرم را خم كنم، سلامش كنم. مثل پيرمرد لري كه سلامش عاشقانه ترين بود.
 **
تازه نگفته ام توي جيبم پر از التماس دعا بود، هر كس مي فهميد با او همسايه ام خصوصي مي خواست سلام رسانش باشم. نمي دانم اين قدر سلامشان ساده و عاشقانه است كه آدم حيفش مي آيد پيغام رسانشان نباشد.
***
من توي دستهايم شمع ندارم، عزادار نيامده ام، حس من اين است كه توي اين فضا كه عطر او نفس ها را پر كرده، همه را مي بيني هر كس كه مي گويد: آقا سال بعد بين الحرمين. راستي صداي آمين آمينش همه لحظه ها را برداشته بود، چه بوي سيبي مي آمد...
*معصومه فرماني كيا

 

پايگاه اطلاع رساني مركز مطالعات و پژوهشهاي فلكي و نجومي امكان قبله يابي به صورت اينترنتي را در هر نقطه اي از جهان فراهم كرد.
محمد صالح نجف، مدير مركز مطالعات  و پژوهشهاي فلكي و نجومي دفتر حضرت  آيةا... سيدعلي سيستاني، در گفتگو با رسا، گفت: پايگاه اطلاع رساني اين



مركز امكان قبله يابي به صورت اينترنتي را براي همه مردم جهان فراهم كرده است.
وي دغدغه  مسلمانان جهان براي تعيين دقيق قبله در مناطق مختلف را از دلايل راه اندازي اين قبله نما دانست و افزود: در پي مراجعات بسياري از مسلمانان براي رفع اين مشكل و به منظور دسترسي آسان و مطمئن به جهت قبله، قبله نماي اينترنتي از سوي اين مركز راه اندازي شد.
صالح نجف تصريح كرد: با محاسبات نجومي انجام شده در روزهاي اخير و در برخي از شهرهاي اصفهان و قم مشخص شده است كه محراب برخي از مساجد به صورت دقيق در جهت قبله قرار ندارد.
وي اظهار داشت: با استفاده از امكانات شبكه جهاني اينترنت و تصاوير ماهواره اي از همه نقاط زمين به ويژه مناطق مختلف شهرها، جهت قبله در سراسر جهان به صورت دقيق از طريق اينترنت به نمايش گذاشته مي شود.
مدير مركز مطالعات  و پژوهشهاي فلكي و نجومي در پايان خاطرنشان كرد: تعيين بسيار دقيق نقطه معين شده در روي كره زمين تا كعبه معظمه از ديگر ويژگيهاي اين قبله نماي اينترنتي است كه علاقه مندان مي توانند با مراجعه به نشاني اينترنتي htm./ index/qebleh /farsi/nojumi.org. wwwبه آن دسترسي پيدا كنند.
گفتني است، كاربران مي توانند با مراجعه به پايگاه اينترنتي ياد شده نقطه مورد نظر خود را در نقشه مشخص كنند و با وضوح دلخواه، نسبت خود را با خانه خدا بسنجند.

 

بودجه پژوهشي دانشگاهها در سال 1387 نه تنها كاهش نيافته، بلكه افزايش نيز داشته است.




محمد مهدي زاهدي در حاشيه اجلاس رؤساي دانشگاهها در پاسخ به مهر در مورد حذف بند «و» تبصره 9 كه شركتها و دستگاهها را مجبور به اختصاص حداقل يك درصد به امر پژوهش مي كرد، گفت: اين بحث، بحث وزارت علوم نيست، بلكه به بودجه كل پژوهش كشور مربوط مي شود.
در اين زمينه نيز حداقل سه هزار ميليارد تومان در نظر گرفته شده است كه اگر اين اتفاق بيفتد، سهم پژوهش از توليد ناخالص ملي به يك درصد خواهد رسيد.
وزير علوم در مورد واگذاري كل بودجه عمراني دانشگاهها به وزارت علوم به مهر گفت: اينكه گفته مي شود برخي دانشگاهها از اين امر ناراضي هستند، بايد از خود آنها جويا شد، اما برداشت ما نظر مثبت دانشگاهها است، چون در گذشته هر دانشگاهي بايد به صورت جداگانه، توافقنامه اي را در سازمان مديريت امضا مي كرد تا بودجه عمراني را جذب كند كه اين امر هم وقت گير بود و هم در اجراي پروژه هاي عمراني كندي ايجاد مي كرد.
وي اضافه كرد: با تصميم دولت در اختصاص كل بودجه عمراني به وزارت علوم، از امسال دانشگاهها در كمترين زمان، بودجه هاي عمراني خود را دريافت مي كنند.
وزير علوم در مورد كسري بودجه دانشگاهها در سال آينده گفت: در اين زمينه فقط مي توانم بگويم دانشگاهها بايد صرفه جويي كنند.

 

به مناسبت ماه محرم و ايام سوگواري حضرت اباعبدا... الحسين(ع) نمايشگاهي با عنوان «امام حسين(ع) در آيينه ميراث مكتوب» شامل نسخه هاي خطي و چاپ سنگي با موضوع امام حسين(ع) و واقعه كربلا از تاريخ 2 تا 10 بهمن ماه در محل كتابخانه ملي ملك تهران برگزار شده است.
به گزارش روابط عمومي سازمان كتابخانه ها، موزه ها و مركز اسناد آستان قدس رضوي، سرپرست كتابخانه ملي ملك تهران با بيان اين مطلب گفت: در اين نمايشگاه آثار ارزشمندي شامل سرگذشت نامه ها، مناجات نامه ها، زيارتنامه ها، مرثيه ها و تعزيه خواني و روضه خواني هاي ارزشمندي متعلق به قرن ششم تا سيزدهم هجري قمري در معرض ديد عموم قرار گرفته است.
مهتا باصفا خاطرنشان كرد: در اين نمايشگاه از ميان بيش از 50 عنوان كتاب و رساله خطي و بالغ بر 30 عنوان كتاب چاپ سنگي با موضوع امام حسين(ع) و واقعه كربلا موجود در كتابخانه ملي ملك تعداد 22 اثر نفيس انتخاب و در معرض ديد عموم گذاشته شده است.
وي افزود: در اين نمايشگاه سعي شده از آثاري كه از نظر خط، تذهيب، كاغذ و جلدسازي ممتاز باشد، استفاده شود و نيز در ميان اين آثار كتابهاي ارزشمندي به خط علماء و خطاطان مشهوري نظير سيدبن طاووس، محمد بن ابي ذرنراقي، محمد شفيع وقار شيرازي، احمد خوانساري و محمد رضا بن محمد محمد رحيم كلهر وجود دارد كه بسيار ديدني است.
باصفا اضافه كرد: اللهوف علي قتلي الطفوف، عشره كامله، روضة الشهدا، انيس العارفين و محرق القلوب برخي از كتابهاي خطي اين نمايشگاه مي باشند.
گفتني است، نمايشگاه امام حسين(ع) در آيينه ميراث مكتوب واقع در تهران خيابان امام خميني جنب وزارت خارجه كتابخانه ملي ملك همه روزه از تاريخ 2 تا 10 بهمن از ساعت 8 الي 13 پذيراي عموم علاقه مندان به ميراث كهن اسلامي مي باشد.

 

سي و يكمين نشست عاشورا پژوهي (چهل منزل تا اربعين) تحت عنوان (عاشورا و سياست) به همت مركز مطالعات راهبردي خيمه با حضور انديشمندان و صاحب نظران عرصه علوم ديني در كانون فرهنگي شهيد فهميده قم برگزار شد.به گزارش مركز خبر حوزه، در اين نشست حجة الاسلام دكتر نجف لك زايي، مدير پژوهشكده علوم و انديشه سياسي دفتر تبليغات اسلامي به تبيين شيوه سياسي قيام امام حسين(ع) و ويژگيهاي آن پرداخت.
وي به مفهوم سياست در نظام فكري انسانها اشاره كرد و گفت: در ذهن برخي از انسانها معناي منفي از سياست وجود دارد، در حالي كه سياست منحصر به اين مفهوم نيست و معناي مثبت و معنوي نيز دارد.
مدير مركز تحقيقات حكومت اسلامي مجلس خبرگان رهبري به اركان سياست اشاره كرد و افزود: قانون، قانونگذار، رهبري و هدف، چهار ركن سياست را تشكيل مي دهند كه در جوامع مختلف با يكديگر متفاوت است.
حجة الاسلام لك زايي با تقسيم سياست به دو سياست الهي و شيطاني گفت: در سياست الهي قانونگذار اصلي خداست و انبيا، ائمه اطهار و فقيه جامع الشرايط نيز در اين راستا قرار دارند و هدف نيز در اين سياست قرب به خدا است.وي افزود: در سياست شيطاني و طاغوتي، عناويني چون كسب لذت، مقام و قدرت هدف را تشكيل مي دهد.
مدير پژوهشكده علوم و انديشه سياسي دفتر تبليغات اسلامي، قدرت را ابزاري براي رسيدن به اهداف سياستمداران برشمرد و گفت: در سياست الهي، قدرت تنها وسيله اي است براي انجام دستورات ديني و اخلاقي در جامعه كه با مفهوم قدرت در انديشه غيرديني بسيار متفاوت است.وي قيام سيدالشهدا(ع) را از مصاديق برجسته سياست الهي دانست و تصريح كرد: با وجود اينكه امام حسين(ع) در عاشورا به شهادت رسيد، اما به لحاظ تاريخي بني اميه از صحنه قدرت حذف شدند، زيرا بر اساس وعده الهي پرهيزكاران به پيروزي نهايي خواهند رسيد.
حجة الاسلام لك زايي حفظ مباني ديني و انديشه اسلامي و تحقق امر به معروف و نهي از منكر را از اهداف قيام امام حسين(ع) برشمرد و گفت: تحقق آرمانهاي الهي و عدالت گمشده بشريت هستند، لذا حكومت حضرت مهدي(عج) نيز بر اين اساس جهاني مي شود.
وي افزود: امروز نيز جمهوري اسلامي ايران با الهام گيري از اهداف الهي و سياستهاي معنوي و ديني، پرچمدار خيزشهاي ظلم ستيزانه و عدالتخواهي در جهان است و مردم نيز هوشيارانه از آن دفاع مي كنند.

 

منصور واعظي با صدور حكمي محمد حسني را به عنوان مديركل منابع (كتاب و نشريه) نهاد كتابخانه هاي عمومي كشور منصوب كرد.
به گزارش مهر، محمد حسني فوق ليسانس علوم ارتباطات اجتماعي و داراي سابقه فعاليت به عنوان عضو كميته برنامه ريزي سازمان صداوسيما و عضو كميته برنامه ريزي شوراي فرهنگ عمومي است.حسني، دومين مسؤولي است كه از سازمان صداوسيما به نهاد كتابخانه هاي عمومي در مي آيد.
واعظي چندي پيش نيز محسن لطفي را از بخش فناوري اطلاعات (IT) آن سازمان به نهاد آورد و او را به سمت مديركل فناوري اطلاعات و آمار منصوب كرد.

 

خردنامه صدرا





شماره 49
بنياد حكمت اسلامي صدرا
مديرمسؤول: آيةا...  سيد محمد خامنه اي
شماره جديد فصلنامه علمي، پژوهشي خردنامه صدرا از سوي بنياد حكمت اسلامي صدرا منتشر شد.
چهل و نهمين شماره فصلنامه علمي، پژوهشي خردنامه صدرا از سوي بنياد حكمت اسلامي صدرا با مقاله هاي تخصصي در حوزه فلسفه و علوم عقلي منتشر شد.
در سرمقاله اين نشريه درباره نامگذاري سال 2008ميلادي به نام رودكي از سوي يونسكو به مناسبت يكهزار و صدمين سال تولد اين شاعر ايراني به قلم آيةا... سيدمحمد خامنه اي، مديرمسؤول خردنامه صدرا آمده است: «بدون شك، مطرح كردن و معرفي ادباي ايراني كاري خوب و شايسته است كه متأسفانه اين كار در قرون گذشته توسط ادبا و شرق شناسان غربي بيشتر انجام مي شد تا از سوي نهادهاي فرهنگي ايراني و همچنين شكي نيست كه به عرصه اجتماع كشيدن ادبيات، زبان فارسي و جلوه هاي زيباي آن، سبب استحكام فرهنگ و زبان و در نتيجه دوام و بقاي استقلال ملت مي شود.»
وي با اشاره به نكته هاي پرسش گونه اي كه در اين اقدام به چشم مي خورد، خاطرنشان كرده است: «چرا در زمانه اي كه قلم به دستاني دبستاني كه بويي از حكمت و انديشه نبرده اند به بهانه دفاع از دين، در جرايد، فلسفه را محكوم مي كنند و در پرده، شخصيت هايي چون امام خميني(ره)، علامه طباطبايي(ره)، شهيد مطهري و مانند آنها را مي كوبند و به مقابله با قرآن متهم مي سازند و چرا در شرايطي كه غرب يهودي و مسيحي كمر به انزوا و تخريب اسلام بسته و از دو سو، سنگ دشمني بر آن مي بارد، يونسكو، يعني يك مؤسسه بين المللي پرداخته غرب، از ميان دهها ستاره قدر اول ايراني به فكر يك شاعر ايراني مي افتد؟ آن هم شاعري كه در طراز سعدي، حافظ و مولوي نيست.»
«انسان و جهانهاي ممكن» به قلم آيةا... سيدمحمد خامنه اي، «نفس و ضرورت آن در حكمت متعاليه» به قلم دكتر حسين كلباسي اشتري، «زبان برتر نظريه اي در روش شناسي حكمت متعاليه» كار مشتركي از جنان ايزدي و دكتر احد فرامرز قراملكي و «نقد و بررسي مفهوم وجود، نور و ماهيت به عنوان زمينه اي براي نظريه اصالت وجود» از دكتر سيدمسعود سيف، از عنوانهاي برخي مقاله هاي منتشر شده در اين نشريه به شمار مي آيد.
پژوهش هايي مانند «هگل و تاريخ فلسفه» از دكتر علي مرادخاني، «تجسم اعمال در حكمت متعاليه» به قلم دكتر عبدالعلي شكر، «بررسي تطبيقي تجدد امثال و حركت جوهري» از محمد ديناني و دكتر احمد عابدي از ديگر عنوانهاي اين فصلنامه علمي است.
بخش نخست اول مقاله «جريان شناسي خيال در منظومه عرفاني محي الدين ابن عربي» كار مشتركي از مريم صانع پور و دكتر احمد بهشتي نيز پژوهشي ديگر در اين شماره خردنامه صدرا به شمار مي رود.
در بخش انگليسي خردنامه صدرا، بخش چهل و نهم از نوشتار بررسي زندگي ملاصدرا با عنوان «زندگي، آثار و فلسفه ملاصدرا» به قلم استاد سيدمحمد خامنه اي، به همراه چكيده انگليسي همه مقاله هاي اين شماره آمده است. فصلنامه تخصصي فلسفه اسلامي «خردنامه صدرا» به صاحب امتيازي بنياد حكمت اسلامي صدرا و مديرمسؤولي آيةا... سيدمحمد خامنه اي به تازگي در 128 صفحه منتشر شده و در دسترس علاقه مندان قرار گرفته است.

فصلنامه قبسات





شماره 44
پژوهشگاه فرهنگ و انديشه اسلامي
مديرمسؤول: حجةالاسلام صادقي رشاد
سردبير: محمد محمدرضايي
فصلنامه قبسات با ارايه نه مقاله جديد در مورد انسان شناسي به تازگي از سوي پژوهشگاه فرهنگ و انديشه اسلامي منتشر شد.
از جمله مقالات اين فصلنامه علمي پژوهشي مي توان به: «انسان قرآني» به قلم محمدجواد رودگر استاديار دانشگاه آزاد اسلامي واحد كرج، «آفرينش انسان در قرآن» به قلم ابوالفضل محمودي، استاديار گروه عرفان تطبيقي دانشگاه آزاد اسلامي واحد علوم و تحقيقات تهران و عصمت بسطامي كارشناس ارشد اديان و عرفان تطبيقي دانشگاه آزاد اسلامي واحد علوم و تحقيقات تهران و «انسان در نگاه اسلام و اومانيسم» به قلم عبدا... ابراهيم زاده آملي، عضو هيأت علمي و كارشناس ارشد فلسفه و كلام پژوهشكده تحقيقات اسلامي سپاه اشاره كرد.
بر همين اساس در ادامه مقالات اين نشريه، «انسان از نگاه فيلون و ابن عربي» به قلم طاهره حاج ابراهيمي استاديار گروه اديان و عرفان واحد علوم و تحقيقات تهران دانشگاه آزاد اسلامي، «خلافت الهي؛ با تأكيد بر ديدگاه آيةا... جوادي آملي» به قلم سيداكبر سيدي نيا، دانش آموخته خارج حوزه علميه قم و «ماهيت انسان؛ تأملي صدرايي بر نگرش مبنايي اگزيستانسياليسم» به قلم عليرضا روغني موفق عضو هيأت علمي گروه معارف دانشگاه پيام نور منتشر شده است.
شايان ذكر است، اين نشريه اخيراً موفق به اخذ درجه علمي پژوهشي از وزارت علوم تحقيقات و فناوري شده است كه متن نامه مربوط به كسب اين درجه در ابتداي نشريه به چاپ رسيده است.
فراخوان ارايه مقاله در شماره هاي آينده اين فصلنامه آمده است. مرگ پژوهي، مهدويت و كلام جديد، معرفت ديني، روش شناسي معرفت ديني با رويكرد تاريخي استقرايي، هوش مصنوعي و كلام جديد از عنوانهايي است كه در فراخوان مقالات اين فصلنامه آمده است.