|
* محمد رضايي
«اي پيامبر به زنان با ايمان بگو ديدگان خود را از نامحرم فرو بندند و پاكدامني ورزند و زيورهاي خود را آشكار نگردانند مگر براي شوهرانشان...»

آيه فوق از قرآن مجيد كه به آيه حجاب نيز مشهور است به صورت شفاف و قاطع از زنان مسلمان مي خواهد كه حدود امنيتي و پوششي خودشان را با ديگر افراد جامعه، بويژه مردان رعايت كنند. اكثريت زنان جامعه ما نيزبراساس باورهاي ديني وعرف در رعايت حجاب اصرار دارند اما آنچه در اين ميان باعث اختلال در نظم عمومي شده و امنيت جامعه را برهم مي زند تقليد بدون دليل برخي از افراد ناآگاه از الگوهاي غيرديني و غربي و آلوده سازي فضاي جامعه است. و در حال حاضر نيروي انتظامي با اجراي طرح ارتقاي امنيت اجتماعي سعي در بازگرداندن اين امنيت به جامعه را دارد، گزارش قدس را در اين زمينه مطالعه كنيد.
90 درصد موافق طرح ارتقاي امنيت اجتماعي آية ا... سيداحمد خاتمي امام جمعه موقت تهران و استاد حوزه و دانشگاه در گفت و گو با گزارشگر ما اظهار مي دارد: اجراي طرح ارتقاي امنيت اجتماعي كه در راستاي حاكم سازي ارزشهاي انساني و اجتماعي دين اسلام در حال انجام است حدود 90 درصد موافق در سطح جامعه دارد. وي مي افزايد: اين آمار براساس يك نظرسنجي جامع در تهران به دست آمده است كه نشان دهنده تمايل مردم براي تداوم بخشيدن به طرحهاي مقابله با رفتارهاي نابهنجار و ضدديني در سطح جامعه است. خاتمي تصريح مي كند: طرح ياد شده در واقع اجراي يك دستور و مطالبه قرآني است و افراد كارشكن و مخالف بايد بدانند كه در مقابل قرآن و دستورهاي الهي ايستاده و در نهايت منتظر عواقب آن نيز بايد بمانند.اين مدرس حوزه و دانشگاه همچنين بيان مي دارد: آنچه از اجراي طرح ارتقاي امنيت اجتماعي استنباط مي شود اجراي نهي از منكر آن هم به صورت مدبرانه و آگاهانه است كه در نهايت سالم سازي جامعه و عملياتي شدن مطالبات ديني و ملي مردم را در پي دارد.
طرحي به نفع هنجارشكنها! اين استاد حوزه يكي از نتايج اجراي طرح ارتقاي امنيت اجتماعي را تنگ شدن عرصه براي هنجارشكنها توصيف كرده و عنوان مي كند، اين طرح به نفع هنجارشكنها هم هست زيرا با اجراي اين طرح هنجارشكنها به فكر مي افتند كه چون شرايط مساعدي وجود ندارد بهتر است به زندگي سالم بازگردند و گذشته از اين مورد طرح ياد شده به همراهي و روشنگري رسانه هاي گروهي و صاحبان جرايد نياز ويژه اي دارد.وي رشد آمار طلاق و جدايي زوجهاي جوان را يكي از تبعات و نتايج رشد و گسترش فضاي اخلاقي نامطلوب در جامعه دانسته و يادآور مي شود: آمارها نشان مي دهند اختلاف زوجها به خاطر مسايل مرتبط با حجاب و نوع پوشش از جمله عوامل مهم بالا رفتن شاخصهاي سستي بنيان خانواده و در نهايت طلاق و فروپاشي زندگي زناشويي بوده است. وي انتقادهاي وارده به طرح ارتقاي امنيت اجتماعي را مورد اشاره قرار داده و مي گويد: 28 سال به همين انتقادها توجه كرديم و هيچ گونه اقدام عملي صورت نگرفت، به همين دليل شاهد ناهنجاريها و بدحجابيهاي زيادي در سطح جامعه هستيم و زماني بود كه منتقدان مي گفتند بايد كار فرهنگي انجام شود، اما ما بايد به سيره و روش امام جعفر صادق(ع) عمل كنيم يعني در عين حالي كه اقدام فرهنگي مي كنيم، اقدام بازدارنده و اجرايي را براي مقابله با بدحجابي در دستور كار قرار دهيم.
نقش رسانه ملي را نمي توان ناديده گرفت دكتر يحيي ميرمحمدي استاد دانشگاه و كارشناس ارشد ارتباطات و جامعه شناس نيز در گفت و گو با گزارشگر ما اظهار مي دارد: واقعيت اين است كه آنچه در جامعه به عنوان ناهنجاري پوششي و بدحجابي شاهد هستيم بي را بطه با رسانه ملي و تهيه و پخش سريالهاي تاريخي، اجتماعي، داستاني و طنز اين ابررسانه ديداري و شنيداري نيست و نمي توانيم ضمن در نظر گرفتن نقشهاي مثبت، نقش تخريبي و الگوسازي اين رسانه را در سطح جامعه ناديده بگيريم. وي تصريح مي كند: در حالي كه همه دست اندركاران طرح ارتقاي امنيت اجتماعي با تحمل رنج و مشكلات و به جان خريدن نيش و كنايه ها سعي در اجرايي كردن و به هدف رسانيدن طرح ياد شده دارند، همه ماگهگاه از تلويزيون شاهد پخش سريالها و برنامه هايي هستيم كه در آنها زن محجبه نقش ضعيف و درجه دو و يا منفي را ايفا كرده و زنان داراي ظاهر سبك و غيرمحجوب نقش قهرمان و برتر اين نوع فيلمها و سريالها را برعهده دارند. اين استاد دانشگاه در ادامه اطلاع رساني و شفاف سازي طرح ارتقاي امنيت اجتماعي را وظيفه رسانه ها عنوان كرده و مي گويد: چنانچه اين امر به خوبي از سوي رسانه ملي انجام شود بي ترديد مردم و حتي افراد داراي پوشش نامناسب نسبت به استقرار امنيت اجتماعي و آينده طرح نظر مثبت و موافقي خواهند داشت.
موفقيت طرح در گرو استمرار است اصغر اميرنيا مديركل فرهنگ و ارشاد اسلامي تهران نيز در گفت و گو با گزارشگر ما مي گويد: طرح ارتقاي امنيت اجتماعي و مبارزه با بدحجابي از جمله محوري ترين طرحهاي داراي بار اطمينان بخش نيروي انتظامي است كه در صورت استمرار به مرحله موفقيت رسيده و به هدفهاي از پيش تعيين شده دست خواهد يافت. وي با تأكيد بر اهميت ويژه همكاري نهادهاي فرهنگي و تربيتي در فرايند سالم سازي فضاي جامعه مي گويد: به همين دليل چنانچه عزم ملي براي موفقيت طرح ارتقاي امنيت اجتماعي وجود داشته باشد، ضروري است كه سازمانهاي فرهنگي و هنري با تهيه فيلمهاي مناسب و اطلاع رساني در زمينه حجاب و امنيت اجتماعي همكاري لازم را براي پيشبرد اهداف طرح ياد شده در سطح جامعه داشته باشند. اميرنيا درباره نحوه برخورد مأموران نيروي انتظامي با افرادي كه امنيت اجتماعي را به مخاطره مي اندازند، خاطرنشان مي كند: اثر بخشي اجراي اين طرح با نحوه برخورد مأموران با اعضاي جامعه هدف رابطه مستقيم دارد و ضروري است در اين فرايند از برخوردهاي ضربتي خودداري كرده و برخوردهاي ارشادي، انتظامي مبتني بر آموزه هاي ارزشي و اسلامي در دستور كار مسؤولان قرار گيرد.
حضور زن در اجتماع به عنوان يك انسان دكتر غلامي عضو هيأت علمي دانشگاه امام جعفر صادق(ع) در گفت و گو با گزارشگر ما اظهار مي دارد: چنانچه يك زن بخواهد در جامعه به عنوان يك انسان و عضو فعال، مستقل و تأثيرگذار مطرح شود، با توجه به ويژگيهاي جسمي و جنسيتي خاصي كه دارد، بايد پوششي براي خود فراهم كند كه حضور او را در اجتماع به صورت نوعي حضور انساني اعلام نمايد. وي مي افزايد: زن بايد بتواند حضور خودش را در محيط كار و جامعه نه به عنوان يك «زن» بلكه به عنوان يك «انسان» به اثبات برساند و لازمه اين نوع حضور رعايت پيش نيازهايي است كه پوشش مناسب و آراستگي ظاهر به عنوان يك عضو جامعه است، در حالي كه در غرب اين گونه نيست و زن نه به عنوان يك «انسان» بلكه به عنوان يك «زن» و جاذبه هاي خاصي كه دارد در جوامع مختلف پذيرفته مي شود. اين استاد دانشگاه در ادامه تصريح مي كند: در طرح افزايش امنيت اجتماعي بايد به دنبال اين باشيم كه زن براي حضور در جامعه مشكلي نداشته باشد و مشكل ساز هم نباشد و براي رسيدن به اين مرحله ايده آل بايد شؤوني را رعايت كند كه ديگران حق بي حرمتي به او را نداشته باشند و زماني كه با پوشش متناسب و حجاب كامل در سطح شهر ظاهر مي شود به كساني كه در قلبشان طمع و مرضي وجود دارد اعلام مي كند من به عنوان يك زن مسلمان انساني هستم كه اجازه تعدي را به ديگران نمي دهم.
زن بدحجاب زمينه جسارت را فراهم كرده است دكتر غلامي همچنين خاطرنشان مي كند: حضور زن با پوشش و آرايش نامناسب در اجتماع پيامي آشكار و واضح دارد و آن نوعي تمايل و آمادگي است، ولو اينكه در دلش اين گونه نباشد و بدون منظور خاص با وضعيت مذكور به خيابانها وارد شده باشد و در واقع زن بدحجاب با اقدام خود زمينه جسارت را فراهم كرده است. وي اضافه مي كند؛ در اين صورت مرداني كه دچار بيماري هستند، زن را در جامعه به عنوان يك «انسان» نمي بينند، بلكه او را يك «زن» و «ابزار» مي دانند كه با آن ابزار مي توانند جسارت و تخطي كنند، اما برعكس حضور يك خانم با پوشش مناسب در اجتماع پيام «نه» به همه كساني است كه به خود اجازه تعرض و جسارت مي دهند و در واقع بايد بدانيم زنان بدحجاب با حضور نامتناسب و غيرشرعي خود در سطح شهرها فضاي اجتماعي و امنيتي را تحت تأثير قرار مي دهد.
نزول 13 آيه براي تأكيد بر حجاب و عفت حجة الاسلام والمسلمين سيدمحسن طباطبايي مسؤول نهاد نمايندگي ولي فقيه در دانشگاه آزاد در گفت و گو با گزارشگر ما اظهار مي دارد: حجاب، عفت و پاكدامني از اركان سالم ماندن است، به گونه اي كه 13 آيه قرآن مجيد براي تأكيد بر حجاب و عفت از سوي پروردگار متعال نازل شده است. وي مي افزايد: عظمت حجاب در پيشگاه خداوند به اندازه اي است كه در سوره هاي مختلف در خصوص آن نكته هاي دقيق و پندآموز وجود دارد اما در جامعه ما به دليل ناآگاهي برخي مسؤولان بدحجابي مسأله اي عادي تلقي شده است و افراد سودجو و مغرض با سوء استفاده از اين امر آسيبهاي زيادي به نظام و خون شهيدان انقلاب اسلامي وارد كرده اند. اين كارشناس امور فرهنگي و عقيدتي در ادامه، بدحجابي را نوعي فساد و آسيب اجتماعي توصيف كرده و مي گويد: بايد جلوي اين فساد و ناهنجاري اجتماعي گرفته شود و بهترين كار در اين رابطه روي آوري به فرهنگ اصيل و ناب اسلامي و جلوگيري از برخوردهاي تدافعي و خشونت آميز است، زيرا تجربه نشان داده است برخوردهاي تند و مقطعي به هيچ عنوان نتايج سازنده نخواهد داشت.
ضرورت حمايت رسانه اي از طرح امنيت اخلاقي جامعه حجة الاسلام والمسلمين ستوده عضو شوراي سياستگذاري ائمه جمعه و مدرس حوزه و دانشگاه نيز در گفت و گو با گزارشگر ما اظهار مي دارد: طرح ارتقاي امنيت اجتماعي به دليل مقابله با ضد ارزشها و تلاش براي حاكميت آرامش رواني در نهايت استواري اجتماع و رسيدن به حاكميت هنجارها را در پي دارد كه بايد در مراحل مختلف از آن حمايت نماييم. وي مي افزايد: در طرح ياد شده حمايت رسانه اي و اطلاع رساني كافي مشاهده نمي شود، در حالي كه در هر طرح موفق بايد پشتيباني لازم از سوي رسانه هاي گروهي در برنامه ريزي ها و دستور كار مسؤولان مربوطه باشد و گرنه بدون حمايتهاي رسانه اي و اطلاع رساني شفاف محكوم به شكست، نابودي و عدم موفقيت است. اين مدرس حوزه و دانشگاه در ادامه فلسفه حجاب از ديدگاه شهيد مطهري را مورد اشاره قرارداده و بيان مي كند: آنچه در گفتار استاد شهيد مطهري درباره حجاب مشاهده مي شود بر چهار محور «حفظ احترام و ارزش زن»، «آرامش رواني افراد جامعه»، «استواري و ثبات اجتماع» و «استحكام خانواده» استوار است كه باعث مي شود جامعه و نهادهاي مختلف آن در مقوله هاي اجتماعي، اقتصادي، فرهنگي و حتي سياسي به رشد و بالندگي رسيده و نابسامانيهاي موجود به پايان برسد. وي حجاب را يكي از مصداقهاي «حيا» توصيف كرده و تصريح مي كند: هر چند حجاب يك مصداق مهم در بحث حيا و عفت شمرده مي شود، اما حيا فقط شامل پوشش بيروني زن يا مرد نمي شود، بلكه بايد زن و مرد در جامعه با احترام گذاشتن به ارزشهاي اسلامي، باورهاي ملي و عرف اجتماعي هر منطقه براي سالم نگه داشتن فضاي اجتماعي و امنيتي كشور تلاش كنند كه رسيدن به اين مرحله از رشد و بلوغ اجتماعي نيازمند اجراي طرحهايي مانند طرح ارتقاي امنيت اجتماعي است. اين عضو شوراي سياستگذاري امامان جمعه و كارشناس مسايل اجتماعي در ادامه رعايت اصول كلاسيك و علمي را در فرايند اجراي طرح ارتقاي امنيت اجتماعي ضروري توصيف كرده و بيان مي كند: در بحث اجراي شايسته اين طرح بايد در ابتدا اطلاع رساني كافي و شفاف درباره آن در رسانه ها انجام شود، در مرحله بعدي برخورد شامل تذكر و امر به معروف و نهي از منكر به صورت نرم و ملايم انجام شود و در مرحله نهايي برخورد قهرآميز براساس ضوابط و در چارچوب قانون با هنجارشكنان صورت گيرد. |