صفحه اصلی
سياسي
بين الملل
اجتماعي
اقتصادي
فرهنگي
ورزشي
هنري
حوادث
كفشدوزك
شهرستانها
خراسان امروز
ستونها
اخبار ويژه
نداي آشنا
صفحه آخر
سرمقاله
ويژه انديشه نو
ویژه نامه ها

جستجو

 

  Date : 2009-02-04
  آرشیو | آرشیو PDF | آرشیو نیازمندیها | ارتباط با ما | درباره ما

چهارشنبه 16بهمن ماه 1387


پاي صحبت استاد محمود فرشچيان؛ من چه در پاي تو ريزم که سزاي تو بود



گروه فرهنگي- نظامي سرايدار، کهندل: تصويري از خود را بر بوم، نقش مي زند. انگار خودش را درون نقاشيهايش پنهان کرده باشد.



پيچ و تاب رنگها و نقشهايي که از قلم مو بر تابلو مي ريزد، زنده است. استاد چنان قلم مو بر دست مي گيرد که انگار اين زاده شده از انگشتان خود اوست و پيوندي عجيب با دستانش دارد. نقشها چنان بر تابلو مي ريزد و مي کوبد که مخاطب با يک نگاه مي انگارد که دستان استاد فقط واسطه قلب او با بوم است.
او که هم اکنون مقيم نيوجرسي آمريکاست، اما نگاهش همچنان گرمي هنرمندان ايراني را دارد، آن قدر نسبت به اهل بيت(ع) عشق و علاقه دارد که براي طراحي ضريح مطهر امام رضا (ع) به خواسته و اصرار خودش مزدي دريافت نکرد و به واقع ضريح مطهر، نذر عشق بود از هنر استاد.
استاد فرشچيان با طراحي ضريح مطهر حضرت رضا(ع) توفيق پيدا کرد به عنوان يک هنرمند در دل تک تک مسلمانان جهان جاي گيرد.
تابلوهاي يتيم نوازي حضرت علي(ع)، عصر عاشورا، از اين دست آثاري است که سالها درمحافل هنري به آنها توجه ويژه اي شده و استاد محمود فرشچيان هنرمندي است که به عنوان گنجينه زنده هنر اسلامي، روح معنوي را خميرمايه هنر متعالي خود قرار داده تا اين آثار گل سرسبد هنر جهان و نقل محافل هنري ملل مختلف شود.محبوبيت استاد محمود فرشچيان نه از آن جهت است که تابلوهاي او موزه ها و گالري هاي کشورهاي جهان را مزين کرده، بلکه از آن جهت که عشق و ارادت اين هنرمند به ائمه اطهار(ع) که خلق آثار او سرچشمه از آن دارد و زبانزد خاص وعام است، نشات مي گيرد.
او که هشت اثر هنري ومعنوي به نامهاي يتيم نوازي، عصرعاشورا، حضرت علي اصغر(ع)، نيايش،يارب،اولين پيام، پنجمين روز آفرينش و توسل را به آستان مقدس حضرت رضا (ع) اهدا کرده است، به عنوان يکي از واقفان بزرگ هنري، به بهانه دلبستگي هاي معنوي اش گهگاهي به موزه مي آيد و بر تعالي آثارش مي افزايد.
همان طور که دستهاي استاد بر نقشهاي تابلوي علي اصغر پيوند خورده است، از او در مورد هنرش مي پرسم و تجربياتي که در سالهاي ارزشمند عمرش تجربه کرده است . او مي گويد: تمام عمر را درحال طلبگي وجستجوگري در هنر بوده ام.
مي پرسم: استاد، زماني که آثار شاهکار خود را همچون تابلوي ضامن آهو و عصر عاشورا را بر بوم نقش مي زديد، آيا احساس مي کرديد عنايت ائمه اطهار(ع) بر هنر شما دميده است؟ در پاسخ مي گويد: من خودم کاري نمي کنم. هر چه مي بينيد، لطف خداست. هيچ هنرمندي هنرش جاودانه نمي شود، مگر اينکه بر اساس اعتقاد و ايمانش کار کند و به باورهاي الهي اش تکيه بزند.
سؤالها رژه مي روند؛ از نقش وجايگاه هنر گرفته تا چگونگي آموختن وپرورش روح و چندين سؤال ديگر. اما فضاي معنوي حرم مطهر، اولويت را به عشق مي دهد. از استاد در مورد عشق و ارادتش به آستان مقدس حضرت رضا(ع) مي پرسم، اشک در چشمانش جمع مي شود، قلم را مي گذارد ومي گويد: من امام رضا(ع) را خيلي،خيلي دوست دارم.
او ادامه مي دهد: ارادتمندي، اخلاص،خضوع وخشوع به حضرت رضا(ع) از خردسالي در وجود من جاي گرفته. بچه که بودم، با پدرم به اينجا مي آمدم وچهارماه در مشهد مي ماندم. از همان موقع ارادت خاصي به حضرت رضا(ع) پيدا کردم.
از اهداي آثار جديد به موزه حضرت رضا(ع) سؤال مي کنم. استاد، شعر زيبايي را خطاب به مولايش در پاسخ بر زبانش جاري مي کند:
من چه در پاي تو ريزم که سزاي توبود
سر نه چيزي است که شايسته پاي تو بود
من هرچه دارم، از لطف و عنايتهاي اين بزرگواران است و اگر باز هم اثر جديدي خلق کنم، به موزه حضرت رضا(ع) اهدا خواهم کرد. تابلوهاي کوثر و حضرت ابراهيم(ع) که هم اکنون در موزه سعدآباد به امانت است، همراه با تابلو فرش بسيار نفيسي با عنوان «ضامن آهو» را نذر آستان مقدس حضرت رضا(ع) کرده ام تابلوي کوثر مربوط به حضرت زهرا(س) است که آن حضرت را در حالي که حضرت مريم(ع) و حضرت خديجه(ع) و آسيه همسر فرعون پشت سر ايشان است، در روز محشر که گناهکاران را شفاعت مي کنند، نشان مي دهد و تابلو حضرت ابراهيم نيز تصوير زماني است که آن حضرت فرزندش را به قربانگاه مي برد.
از استاد در مورد اصلاحات تابلو حضرت علي اصغر مي پرسم که مي گويد: درکارهايي که انجام مي دهم، سعي مي کنم در راستاي بهبود آنها اصلاحاتي انجام دهم که در رابطه با تابلوي حضرت علي اصغر(ع) احساس کردم اگر مقداري به پوشش حضرت اضافه شود طبيعي ترمي شود.
او ادامه مي دهد: درفضايي که با حداقل رنگ وفرم حداکثر مطلب را بايد نشان دهي، کار بسيار مشکلي است که تابلوي يتيم نوازي حضرت علي(ع) و تابلوي حضرت علي اصغر(ع) چنين است.
استاد همچناني که قلم مو لابه لاي انگشتانش موسيقي هنر را بر بوم مي زند، در مورد تابلوي «هديه عشق» مي گويد:
من نه به اختيار خود مي روم از قفاي تو
گيسوي همچو عنبرت مي کشدم کشان، کشان
در تابلوي حضرت علي اصغر(ع)احساس مي کنم خود حضرت امام حسين(ع) هستند، دستهاي مبارک خود حضرت است که ترسيم شده اند،عنايت وبزرگواري ومرحمت خودشان است.
از جايگاه هنر مندان ايراني در دنيا مي پرسم. استاد پاسخ مي دهد: در ميان هنرمندان ايراني افراد بااستعدادي داريم که بسيار خوب کار مي کنند، اما نبايد آسان يابي بکنند ومغرور بشوند. بايد هميشه حالت طلبگي خود را حفظ کنند و من نيز در اين مسيرهميشه خودم را يک طلبه، يک جستجو گر و يک کوششگر مي دانم.
استاد مي رود. مثل هميشه چهره دوست داشتني مردي زاده شده از ديار هنر در خاطره ام مي ماند و سخنان ماندگارش که مي گفت: «الان احساس من اين است که هر چه توان دارم از جان و دل خدمتگزار آستان مقدس حضرت رضا (ع ) باشم و هر چه بگذرد و اگر شايسته باشم به ارادت و خلوص من افزون شود.»
به ياد خاطره اي از استاد در خلق تابلوي منحصر به فرد «يارب» مي افتم که مي گفت: « در اثر حادثه اي در آلمان، دستم مجروح شد که حضرت رضا (ع ) شفا دادند؛ به طوري که وقتي براي طراحي ضريح شروع به کار کردم، ديدم نيروي دست راستم از موقع جواني بهتر و قوي تر است و من براي تشکر و شکر گزاري، اين تابلو را کار نمودم و تقديم بارگاه ملکوتي حضرت رضا (ع ) کردم.»
اين جمله را زير لب زمزمه مي کنم: استاد، هميشه پاينده باشيد.
نگاهم مي ريزد روي عکس ديوار اتاق، دستهايي که به شبکه هاي ضريح پيوند خورده اند، ضريحي که نذر عشق استاد را در سينه دارد.

  


فضايل زيارت امام رضا(ع)



* جواد نمازي مکي- مدرس دانشگاه




ثواب، پاداش و مزدي است که پرودگار به فضل و لطف خود در برابر کارهاي خيري که خالصانه انجام گرفته، به بندگان عطا مي کند(وا... عنده حسن الثواب- آل عمران 195 ) يکي از بهترين اين کارها، زيارت قبور ائمه(ع) و اولياي خداوند مي باشد و کسي که با معرفت و اخلاص و طبق دستور شرع و به دور از خود نمايي يکي از آنها را زيارت نمايد، مستحق ثوابهايي است که در روايات آمده است. تمام ائمه(ع) نور واحد و مشعل فروزاني از نور الهي مي باشند و اختلافي که هست، در ظرف زمان و مکاني است که در آن زندگي مي کرده اند و به همين خاطر زيارت آنها مانند هم مي باشد. امام صادق(ع) مي فرمايد: زيارت حضرت فاطمه(س) مانند زيارت پدر بزرگوارش مي باشد، چنانچه زيارت هر يک از پنج تن آل عبا و ذريه معصوم آنها مانند زيارت ديگري است( 1 ). همچنين، امام موسي کاظم(ع) در روايتي فرموده اند: هرکس نخستين ما را زيارت کند، همانا آخرين را زيارت کرده و هر کس ولايت اولين ما را بپذيرد، همانا ولايت آخرين ما را پذيرفته و آن کس که ولايت آخرين ما را قبول کند، همانا ولايت نخستين ما را قبول کرده است و هر کس حاجت يکي از اوليا(دوستان و پيروان) ما را برآورد، چنان است که حاجت همه ما را برآورده است( 2 ).
1 )زيارت امام رضا(ع) ، بخشش گناهان
رسول خدا(ص) در رابطه با فضيلت زيارت امام رضا(ع) مي فرمايند: بزودي پاره تن من در خراسان دفن مي شود. هر گرفتاري که او را زيارت نمايد، خداوند گرفتاريش را برطرف مي کند و هر گناهکاري که او را زيارت کند، گناهانش بخشوده مي شود.( 3 )
از امام جواد(ع) نيز نقل شده است:
هر کس قبر پدرم را در طوس زيارت نمايد، خداوند گناهان گذشته و آينده او را مي بخشد.( 4 )
اميرالمؤمنين(ع) هم مي فرمايند: به زودي مردي از فرزندان من در سرزمين خراسان به ناحق به وسيله سم کشته مي شود که همنام من و پدرش هم اسم موسي ابن عمران مي باشد. آگاه باشيد، هر کس او را که غريب است زيارت نمايد، خداوند گناهان گذشته و آينده اش را مي بخشد، هر چند به اندازه تعداد ستارگان، و قطرات بارانها و برگ درختان باشد.( 5 )
2) برابري با پاداش مجاهدين صدر اسلام
امام صادق(ع) مي فرمايند: فرزندي از فرزندان موسي که هم نام امير المومنين(ع) است، به وسيله سم در سرزمين خراسان کشته و در آنجا غريبانه دفن مي شود هر کس او را باشناخت و معرفت زيارت نمايد، خداوند پاداش کسي را که قبل از فتح مکه مالش را (در راه خدا) انفاق و با جانش جهاد کرده است، به او اعطا مي کند.( 6 )
در روايات ديگري همان امام(ع) مي فرمايند: نوه من در سرزمين خراسان در شهري که به آن طوس گفته مي شود کشته مي شود. هر کس او را با معرفت زيارت نمايد، در روز قيامت دست او را گرفته و وارد بهشت مي نمايم، هر چند داراي گناهان کبيره باشد. راوي گويد: عرض کردم، فدايت شوم، عرفان حق او چيست؟ فرمود يقين بداند او امام واجب الاطاعه و غريب و شهيد است. و هر کس با اين شناخت او را زيارت نمايد، خدا اجر و پاداش 70 شهيد را که در حضور پيامبر(ص) به شهادت رسيده اند، به او عطا مي کند.( 7 )
3) برابري با حج
امام کاظم(ع): هر کس قبر فرزندم علي را زيارت نمايد، نزد خداوند اجر هفتاد حج قبول شده را خواهد داشت. راوي گويد: عرض کردم، هفتاد حج قبول شده؟ امام فرمود: بله هفتاد هزار حج، راوي سؤال مي کند هفتاد هزار حج؟ امام مي فرمايد، چه بسا حجي که قبول نشود، اما هر کس او را زيارت نمايد و يک شب را در نزدش بماند، خدا را در عرش ملاقات خواهد کرد.( 8 )
ابونصر بزنطي گويد: در نوشته اي به خط امام رضا(ع) خواندم، به شيعيانم ابلاغ کن که همانا زيارت من نزد خداوند برابر هزار حج و هزار عمره مقبول است. راوي گويد: از امام جواد(ع) پرسيدم، برابر با هزار حج است؟ آن حضرت جواب داد: آري، سوگند به خداوند که برابر با يک ميليون حج است، اما براي کسي که با معرفت، او را زيارت کند( 9 )
امام رضا(ع) خود معتقد است: در خراسان سرزميني است که محل رفت و آمد ملائکه خواهد شد و تا روز قيامت همواره گروهي از ملائکه از آسمان به زمين فرود مي آيند و سپس به آسمان صعود مي نمايند. سؤال شد: اي پسر رسول خدا، اين کدام سرزمين است؟ فرمود: سرزمين طوس، بخدا قسم اين زمين قطعه اي از بهشت است و هر کس مرا در اين سرزمين زيارت نمايد، مانند کسي است که پيامبر(ص) را زيارت کرده و خداوند ثواب هزار حج و هزار عمره قبول شده را براي او مي نويسد و من و پدرانم در روز قيامت شفيع او خواهيم بود.( 10 )
4) نيل به شفاعت
اما رضا(ع): هر کس مرا زيارت نمايد، من و پدرانم در روز قيامت شفيع او خواهيم بود( 11 )
در روايت ديگري فرموده است: هيچ يک از دوستان با معرفت مرا زيارت نمي کند، مگر اينکه در روز قيامت او را شفاعت مي کنم.( 12 )
و در روايت سومي آن امام همام فرموده است: آگاه باشيد، هر کس مرا زيارت نمايد در حالي که بداند حق و اطاعت من بر او واجب است، من و پدرانم در روز قيامت شفيع او خواهيم بود و هر کس را که ما شفيع باشيم نجات مي يابد، هر چند به اندازه انس و جن گناه داشته باشد( 13 )
5) دخول بهشت
عبدالعظيم حسني از امام جواد(ع) روايت مي کند که آن حضرت فرموده به کسي که قبر پدرم رضا(ع) را در طوس با شناخت زيارت کند، نزد خداي تعالي برايش بهشت را ضمانت مي نمايم( 14 )
و همچنين در روايت ديگري فرموده است، هر کس پدرم را زيارت نمايد، بهشت براي اوست.( 15 )
حسن بن علي و شاء مي گويد از امام رضا(ع) پرسيدم: پاداش کسي که يکي از ائمه(ع) را زيارت نمايد، چيست؟ فرمود: پاداش کسي که به زيارت امام حسين(ع) برود. عرض کردم: پاداش کسي که امام حسين را زيارت نمايد چيست؟ فرمود: به خدا قسم بهشت( 16 )
رسول خدا(ص): به زودي پاره تن من در سرزمين خراسان دفن مي گردد، هيچ مؤمني او را زيارت نمي کند مگر اينکه خداوند بهشت را بر او واجب و آتش جهنم را بر بدن او حرام مي گرداند.( 17 )
7) همجواري با پيامبر(ص) و ائمه(ع)
ابو صلت هروي مي گويد: از امام رضا شنيدم که مي فرمود: به خدا قسم، هر يک از ما کشته و شهيد خواهيم بود. عرض شد: اي پسر رسول خدا(ص)، کدام فرد تو را خواهد کشت؟ فرمود: بدترين فرد زمان، مرا به سم خواهد کشت و در شهر غريبي دفن مي شوم. آگاه باشيد، هر کس مرا در غربت و تنهايي زيارت نمايد، خداوند اجر و پاداش هزار شهيد، صد هزار درستکار، صد هزار حاجي و عمره گزار و صد هزار مجاهد را براي او مي نويسد و به همراه ما محشور خواهد شد و در بهشت برين رفيق و همراه ما خواهد بود.( 18 )
امام کاظم(ع):هر کس قبر ائمه(ع) را زيارت نمايد، روز قيامت با ما خواهد بود.

1 ) بحار الانوار 124/100
2 ) کامل الزيارات 336
3 ) من لايحضره الفقيه 369/2
4 ) کافي 538/4 و تهذيب 85/2
5 ) من لا يحضره الفقيه 349/2
6 ) همان
7 ) همان
8 ) کافي 584/4 و تهذيب 85/6
9 ) همان
10 ) تهذيب 108/6 و من لايحضره الفقيه 371/2
11 ) تهذيب 108/6 و من لايحضره الفقيه 271/2
12 ) من لا يحضره الفقيه 349/2
13 )همان مصادر
14 ) وسايل الشيعه 435/10
15 ) تهذيب 85/6
16 ) مستند الامام الرضا 145/2
17 ) من لا يحضره الفقيه 351/2
18 ) کافي 584/4 و تهذيب 85/6

  


«صبر» در کلام امام رضا(ع)



* قسمت دوم و پاياني * براتعلي چگيني
واژه «صبر» در قرآن کريم بيش از صد بار تکرار شده و به گونه هاي مختلف انسانها را به صبر و استقامت و پايداري فراخوانده است که اين هم نشان دهنده اهميت والاي اين خصلت از ديدگاه قرآن کريم است.
اما با بررسي آيات مذکور، مي توان اين آيات وارده در زمينه صبر را به چند دسته تقسيم کرد:
الف) آياتي که دستور به صبر و استقامت مي دهند.
1 - «اي کساني که ايمان آورده ايد، (در برابر هوسها و مشکلات) استقامت کنيد، و در برابر دشمنان نيز پايدار باشيد و از مرزهاي خود مراقبت کنيد. و از خدا پروا کنيد، شايد که رستگار شويد.» (آل عمران 20 )
2 - «از صبر و نماز،ياري جوييد».( بقره 45 )
3 - «پس صبر نيکويش گير» (معراج 45 )
4 - «پس اي رسول !Kبر و بردباري پيشه کن که وعده خدا البته حق است. و مراقب باش که مرد م بي علم و يقين، مقام تو را به خفت و سبکي نکشانند.» (روم/ 60 )
مرحوم علامه طبرسي در ذيل اين آيه مي گويد : «اين آيه دلالت مي کند که مبلغان اسلام و دعوت کنندگان به سوي قرآن، بايد در برابر ناملايمات شکيبايي پيشه کنند و با حسن خلق و مدارا با مردم معاشرت نمايند تا سخنان آنها زودتر پذيرفته شود.»
5 - «مانند پيامبران اولوالعزم صبور و بردبار باش»
ب) آياتي که صبر را از خصلتهاي مؤمنين مي داند.
1 - «و آنگاه هم از آنان که به خدا ايمان آورده و يکديگر را به اهميت صبر و مهرباني با خلق خدا سفارش مي کنند. » «تعبير «تواصوا» در اين آيه که مفهومش سفارش کردن به يکديگر است، نکته مهمي در بر دارد و آن اين که مسائلي همچون صبر و استقامت در طريق اطاعت پروردگار و مبارزه با هواي نفس، و همچون اصل محبت و رحمت نبايد به صورت فردي در جامعه باشد، بلکه بايد به صورت يک جريان عمومي در کل جامعه در آيد. »
2 - «اي اهل ايمان در کار دين صبور باشيد. و يکديگر را به صبر و استقامت سفارش کنيد و مراقب کار دشمن و خدا ترس باشيد، تا رستگار شويد». (آل عمران / 200 )
ج) دسته اي از آيات که پاداش صابران را بيان کرده است.
1-«خداوند صابران را به حد کامل و بدون حساب پاداش خواهد داد». (زمر / 10 )
2 -«چنين بندگاني پاداش صبرشان را غرفه هاي بهشت يابند که در آن جا با تحيت و سلام يکديگر را ملاقات کنند». (فرقان/ 75 )
3 - «خداوند صابران را دوست دارد.»(آل عمران/ 146 )
4 - «خداوند با صابران است.» (انفال/ 46 )
5 - «سلام بر شما به خاطر آن چه را که صبر کرديد.»
(رعد / 24 )
* صبر در کلام امام رضا(ع)
در اهميت صبر روايات زيادي از ناحيه حضرات معصومين (ع) در ابعاد گوناگون وارد شده، که بيانگر ارزش بسيار آن است. اما از آنجا که اين نوشتار در بيان سيره امام رضا (ع) است، فقط به بيان روايات وارده از آن حضرت (ع) مي پردازيم.
امام رضا (ع) فرمودند : «هيچ مؤمني مؤمن واقعي نمي شود، مگر اين که سه خصوصيت اخلاقي را از سه کس بياموزد تا ايمانش کامل گردد: از خدا رازداري و عيب پوشي، از پيامبر مدارا و سازگاري با مردم، از امامان صبر و استقامت در سختي ها». (مستدرک /ج 9 /ص 37 )يکي از خصلتهاي مهم پيشوايان ديني که بايد اسوه زندگي افراد جامعه بخصوص جوانان ما باشد، صبر و استقامت است.
امروزه اين الگوپذيري از معصومان (ع) در رفتار و کردار بيشتر در جامعه اسلامي ما احساس مي شود و از آنجايي که بيشتر اقشار جامعه ما جوان و تحصيلکرده هستند و دچار مشکلاتي از قبيل: ازدواج، کار، مسکن و ... مي باشند، نبايد با ديدن اين گونه مشکلات روح يأس و نااميدي در آنها به وجود بيايد و خود را به انزوا و نابودي بکشند. بلکه بايد با درايت و تدبير، با تمام مشکلات و سختيهاي پيش رو مقابله کنند و بدانند که اصولا رشد و بالندگي انسانها بر پايه صبر و استقامت استوار است. و استقامت و بردباري هم با شکست و انزوا آشنايي و رفاقت ندارد و بايد با قدرت تمام کار خود را پيش ببرند و تسليم سختي ها و سنگ اندازي ها نشوند و نويد روشني بخش الهي را هرگز فراموش نکنند، که: به راستي براي هر مشکلي آساني است، پس حتماً با مشکل، آساني است و در پي خواهد آمد.»تحمل کردن سختيها و مشکلات و ايستادگي در برابر آنها بخصوص در دوران جواني، تأمين کننده آينده و سرنوشت است. حال، اگر مشکلات به جواني روي آورد و او نداند چگونه با آنها برخورد کند، پس چه موقع بايد بياموزد که چگونه در برابر امور مشکل نما مقاومت کند؟
«به هنگام سختي مشو نا اميدکز ابر سيه بارد آب سفيد»
2 - « آن که در راه حق صبر کند، خداوند بهتر از آنچه در برابرش صبر کرده است، به او عوض خواهد داد.» انسان بايد به اين مسأله اعتقاد داشته باشد که اگر در راه حق صبر و بردباري کند و آن صبر هم براي خداوند باشد، علاوه بر آنکه به پيروزي و هدف خود خواهد رسيد، خداوند سبحان نيز به او جزاي خير- که البته اين جزا از آن صبرش بهتر و بيشتر است، خواهد داد. بنابراين، علاوه بر تجربه، مشاهده هم گرديده که افراد معتقد به ارزشهاي اسلامي، در برابر مشکلات و بيماريها قوي تر و استوارترند.

  


دبير شوراي عالي فرهنگي آستان قدس رضوي خواستار شد؛
رسانه ملي نقش مؤثر خود را در پالايش آداب زيارت ايفا کند



دبير شوراي عالي فرهنگي آستان قدس رضوي خواستار ايفاي نقش مؤثر رسانه ملي در پالايش آداب و فرهنگ زيارت در قالب توليد و پخش برنامه هاي هدفمند و جريان ساز تلويزيوني شد.
امير خوراکيان در نشست مشترک خود با مديران گروه معارف صدا و سيماي جمهوري اسلامي ايران در مشهد گفت: رسانه ملي در حوزه اطلاع رساني به زائران بارگاه رضوي در جهت بهره مندي از خدمات رفاهي و برنامه هاي فرهنگي به صورت جدي مي تواند مؤثر باشد.
وي با بيان اينکه آداب و فرهنگ زيارت قبل از سفر به مشهد بايد به زائران آموزش داده شود، نقش و سهم صدا و سيما را در اين خصوص بسيار با اهميت عنوان کرد و افزود: با گسترش اين آموزشها آن دسته از مشکلات زائران که به دليل ناآگاهي از آداب و شرايط زيارت و حضور در اين مکان مقدس است برطرف مي شود.
خوراکيان با تأکيد بر نگاه فراملي به آستان قدس رضوي خاطرنشان کرد: ظرفيتها و پتانسيل هاي بسيار زيادي در اين مجموعه فرهنگي مذهبي وجود دارد که برخي از اين برنامه ها براي اولين بار در کشور اجرا مي شود و مي تواند به صورت الگويي از جريان سازي فرهنگي در حوزه ديني مطرح شود.
معاون تبليغات و ارتباطات اسلامي آستان قدس رضوي با بيان اينکه امروز فضاي همکاري ميان دو مجموعه آماده است، اظهار داشت: در حال حاضر ظرفيتهاي بالفعل بسياري در حرم مطهر رضوي وجود دارد که مي تواند با تدوين و تنظيم حرفه اي به مرحله نمايش درآيد، برخي ديگر از پتانسيل ها هم از زاويه برنامه سازي رسانه اي قابل شناسايي و پردازش است.
وي با اشاره به برگزاري دو هزار و 800 جلسه سخنراني و پرسش و پاسخ طي سال در حرم مطهر رضوي، گفت: توليد و تکثير برنامه هاي معرفتي در اين مجموعه از اولويتهاست به طوري که در سال بيش از 70 هزار حلقه سي دي از برنامه هاي سخنراني به مردم هديه مي شود، اين آمار علاوه بر درخواستها و مراجعات مکرر زائران براي دريافت برنامه هاي حرم مطهر است.
در ادامه اين نشست پرويز فارسيجاني، دبير شوراي معارف صدا و سيماي جمهوري اسلامي ايران خواستار آغاز همکاري رسمي دو مجموعه به صورت گسترده وجدي با پخش برنامه هاي مناسبتي حرم مطهر رضوي در رسانه ملي از دهه آخر صفر شد.

  


آستان قدس رضوي برگزار مي کند ؛ تبيين آرمانهاي انقلاب اسلامي در حرم مطهر رضوي



برنامه هاي گراميداشت سي امين سالگرد انقلاب شکوهمند اسلامي در رواق امام خميني(ره) حرم مطهر رضوي اعلام شد.
اداره تبليغات اسلامي و مناسبتهاي ويژه آستان قدس رضوي، برنامه هاي متنوع مذهبي و فرهنگي را با هدف تبيين ارزشها و آرمانهاي انقلاب اسلامي و گراميداشت سي امين سالگرد پيروزي انقلاب در رواق امام خميني(ره) حرم مطهر رضوي برگزار مي کند.
قرائت زيارت پرفيض امين ا...، جامعه کبيره، وارث و دعاي کميل، توسل، ندبه و برگزاري بيان احکام توسط حجة الاسلام داريني از جمله برنامه هاي مذهبي اين ايام است.
همچنين آيةا... علم الهدي امام جمعه مشهد، حجة الاسلام راشد يزدي، نعيم آبادي، شجوئي و... در بزرگداشت ايام ا... دهه فجر به ايراد سخن خواهند پرداخت.
قرائت اشعار توسط شاعران مشهور کشوري و استاني همچون شفق، منوري، وفايي و... از ديگر برنامه هاي فرهنگي اين ايام در رواق امام خميني(ره) حرم مطهر رضوي است.
گفتني است، اين برنامه ها از دوازدهم بهمن ماه سالروز ورود امام خميني(ره) به ميهن اسلامي آغاز شده و تا بيست و دوم ماه جاري توسط اداره تبليغات اسلامي و مناسبتهاي ويژه آستان قدس رضوي ادامه مي يابد.

  


جلوه هاي انقلاب در آن سوي مرزها



برنامه ها و مراسم ويژه سي امين سالگرد پيروزي انقلاب اسلامي ايران در اتاق گفتگوي اينترنتي آستان قدس رضوي از اواسط دي ماه آغاز شده است.
مدير و مجري اتاق گفتگوي اينترنتي اداره زائران غيرايراني آستان قدس رضوي در توضيح برنامه هاي ويژه دهه فجر اين پالتاک گفت: امسال برنامه هاي ويژه دهه فجر با حضور اساتيد برجسته پيرامون بررسي ريشه هاي انقلاب اسلامي و مجاهدتها و رشادتهاي مردم در زمان انقلاب برگزار مي شود. وي افزود: همچنين براي مشترکان اتاق پالتاک بسته هاي فرهنگي حاوي مجموعه اي از دستاوردهاي انقلاب اسلامي به همراه تصاويري از رهبر معظم انقلاب اسلامي حضرت آيةا... خامنه اي ارسال مي شود.وي ادامه داد: دستاوردهاي فرهنگي آستان قدس رضوي در طول 30 سال گذشته يکي ديگر از محتويات بسته هاي فرهنگي ارسالي است.
هاشمي نژاد با بيان اينکه در ايام دهه فجر يک ساعت به برنامه هاي پالتاک افزوده مي شود، اضافه کرد: در طول برنامه هاي اتاق گفتگوي اينترنتي از سرودهاي انقلابي و هر آنچه که يادآور ايام پيروزي انقلاب اسلامي باشد، استفاده مي شود.

  


... و آن روز طلبيدي



* عباسعلي سپاهي يونسي




اتوبوس با دو مسافر پيرش تا رسيدن به تو چند ساعت راه را بايد مي آمد و پيرزن و پيرمرد براي رسيدن به مشهدت بي تاب بودند، آخر بعد از سالها به قول خودشان آنها را طلبيده بودي و چه چيزي زيباتر از آنکه تو کسي را بطلبي. هم پيرمرد و هم پيرزن از آنهايي بودند که مي گفتند تا تو کسي را نطلبي زائرت نمي شوند، اما همين که طلبيدي همه چيز خود به خود جور و آن وقت آدم راهي مي شود و به پابوست مي آيد، درست مثل پيرمرد و پيرزن که حالا با شوق فراوان مي آمدند تا چند روزي را ميهمانت باشند.
اتوبوس از سربالايي ها و سراشيبي ها مي گذشت. آن روز انگار براي رسيدن به مشهد عجله داشت، گويا مي دانست امروز دو مسافر ويژه دارد، دو مسافري که سالها صبر کرده اند تا اين روز فرا برسد و حالا رسيده است. پيرزن آرام زير لب ذکر مي گفت و پيرمرد به دورها مي نگريست و جز خدا کسي نمي دانست در دل او چه مي گذرد، اما مي توانستي خوشحالي اش را احساس کني.
پيرزن و پيرمرد دست خالي هم نمي آمدند، برايت گوسفندي نذر کرده بودند که خودشان آن را پرورش داده بودند و حالا براي تو مي آوردند و خوشحال بودند.
بين راه اتوبوس مانند هميشه ايستاد تا مسافران استراحتي بکنند و دوباره راهي شوند، بيشتر مسافران پياده شدند و هر کدام به طرفي رفتند، ولي پيرمرد و پيرزن پياده نشدند، گويا تنها و تنها به رسيدن مي انديشيدند و آن دقايقي که اتوبوس و مسافرانش استراحت مي کردند براي آنها چه طولاني بود، اما سرانجام اتوبوس دوباره راه افتاد و صداي صلوات مسافران در فضاي آن پيچيد. اتوبوس همچنان در جاده اي پر از خودروهاي ريز و درشت و رنگارنگ که گاهي عصبانيتشان را از يکديگر با بوقي ممتد اعلام مي کردند، پيش مي رفت و پيرزن و پيرمرد فقط به مشهد مي انديشيدند و خاطرات سالهاي جواني شان را مرور مي کردند که مي خواستند به مشهدت بيايند و نشده بود. آنها فکر مي کردند و اتوبوس پيش مي رفت که صداي صلواتي برکه آرام فکرشان را به تلاطم در آورد. مشهد ديده مي شد و ناگهان بر گونه پيرزن قطره اشکي لغزيد و او و پيرمردش آرام گفتند: «السلام عليک يا علي بن موسي الرضا.» و اتوبوس به رسيدن نزديک و نزديکتر شده بود....

  


کبوترانه ؛ Jکوه ديدار



* جواد نعيمي
طبل ها و شيپورها نگاهي به ساعت انداختند و با هم نواختند. ترنم عاشقانه آواها در گوشم پيچيد و نسيم جانبخش معناها روحم را جلا بخشيد.
روبه روي پنجره فولاد ايستادم. گلهاي نياز و نيايش بر زبانم شکوفا شدند و احساسي زيبا و سبز، به پاهايم توان رفتن داد. پيشتر رفتم. به داخل رواقها گام نهادم و دل در طلب محبوب از کف دادم...
مهرباني مثل کبوتري سپيد، در همه جا مي پريد. عشق و ايمان در آيينه ها تجلي مضاعفي مي يافت. جلوه راز و نياز جلاي ديگري داشت. نام مقدس هشتمين گل بر لبها مي روييد و بالنده مي شد و فضا را معطر مي کرد.
خورشيد نه بر زمين مي تابيد که از زمين به آسمان نور مي پاشيد !Iيال زيباي معنويت همه جا را منور و همه جانها را معطر مي کرد...
زيارتنامه را که گشودم، انبوه واژگان روشن از لابه لاي کتاب به سوي ديدگانم دويدند، بر لبم جاري شدند و در جانم مأوا گزيدند. زيارت خورشيد که پايان يافت، احساس کردم آفتابي شده ام. از حرم که بيرون آمدم، مثل قاصدکي سبکبال، رو به سوي آسمان داشتم و آرزوهايم را مرور مي کردم !دلم مي خواست زنده بمانم و باز هم توفيق بيابم که به ديدار هشتمين خورشيد بيايم!

  

 

 

 

 

موسسه فرهنگی قدس
روزنامه قدس
 info@qudsdaily.com