*مرضيه سادات موسوي

الف. در چهار سوره از قرآن مجيد نيكي به والدين بلافاصله بعد از مسأله توحيد قرار گرفته اين هم رديف بودن دو مسأله بيانگر اين



است كه اسلام تا چه حد براي پدر و مادر احترام قائل است. به عنوان مثال، در سوره اسرا آيه 23 مي خوانيم: و پروردگار تو مقرر كرد كه جز او را مپرستيد و به پدر و مادر احسان كنيد!
ب. اهميت اين موضوع تا آن جاست كه هم قرآن و هم روايات صريحاً توصيه مي كنند كه حتي اگر پدر و مادر كافر باشند، رعايت احترامشان لازم است.
در سوره لقمان آيه 15 مي خوانيم: اگر آنها به تو اصرار كنند كه مشرك شوي اطاعتشان مكن، ولي در زندگي دنيا به نيكي با آنها معاشرت نما!
ج. شكرگزاري در برابر پدر و مادر در قرآن مجيد در رديف شكرگزاري در برابر نعمتهاي خدا قرار داده شده چنان كه در سوره لقمان آيه 14 مي خوانيم: مرا و پدر و مادرت را شكر كن.
د- قرآن حتي كمترين بي احترامي را در برابر پدر و مادر اجازه نداده است. در حديثي از امام صادق(ع) آمده است:
اگر چيزي كمتر از اف وجود داشت، خدا از آن نهي مي كرد و اين حداقل مخالفت و بي احترامي نسبت به پدر و مادر است، و منظور از اين جمله نظر تند و غضب آلود به پدر و مادر كردن مي باشد(تفسير نمونه/ج12،ص79)
ه. با اينكه جهاد يكي از مهمترين برنامه هاي اسلامي است، تا زماني كه جنبه وجوب عيني پيدا نكند، يعني داوطلب به قدر كافي باشد، بودن در خدمت پدر و مادر از آن مهم تر است، و اگر موجب ناراحتي آنها شود، جايز نيست.
در حديثي از امام صادق (ع) مي خوانيم كه مردي نزد پيامبر(ص) آمد و عرض كرد من جوان با نشاط و ورزيده اي هستم و جهاد را دوست دارم ولي مادري دارم كه از اين موضوع ناراحت مي شود، پيامبر(ص) فرمود: برگرد و با مادر خويش باش، قسم به آن خدايي كه مرا به حق مبعوث ساخته است، يك شب مادر با تو مانوس گردد از يك سال جهاد در راه خدا بهتراست(همان/ص 80)! ولي البته هنگامي كه جهاد، جنبه وجوب عيني پيدا كند و كشور اسلامي در خطر قرار گيرد و حضور همگان لازم شود، هيچ عذري پذيرفته نيست، حتي نارضايتي پدر و مادر.
انسان بايد در برابر پدر و مادر خود حق شناس باشد و احترام و نيكي به آنها را هرگز فراموش نكند، هر چند زحمات آنان به قدري ارزشمند است كه فرزندان هرگز نمي توانند آن گونه كه شايسته مقام و منزلت پدر و مادر است ، دين خود را نسبت به آنها ادا كنند و ذره اي از آن همه محبت را جبران نمايند.

شناخت جايگاه و مقام والدين
جايگاه پدر و مادر بسيار والاست كه انسان قادر به درك اين عظمت نمي باشد. پدر و مادر واسطه  آفرينش فرزند و مسؤول تربيت و پرورش او مي باشند، بدين سبب در دين مقدس اسلام بالاترين تأكيد در اطاعت و احترام به آنان شده است تا جايي كه خداوند متعال در قرآن كريم نام آنان را در رديف نام خود قرار داده و پس از دستور به شكرگزاري خود، بر لزوم قدرداني از آنان تأكيد مي نمايد و مي فرمايد:آري به او توصيه كردم كه براي من و براي پدر و مادرت شكر بجا آور كه بازگشت ]همه شما[به سوي من است! و هر گاه آن دو، تلاش كنند كه تو چيزي را همتاي من قرار دهي، كه از آن آگاهي نداري ]بلكه مي داني باطل است[، از ايشان اطاعت مكن، ولي با آن دو، در دنيا به طرز شايسته اي رفتار كن و از راه كساني پيروي كن كه توبه كنان به سوي من آمده اند سپس بازگشت همه شما به سوي من است و من شما را از آنچه عمل مي كرديد آگاه مي كنم.(لقمان/14-15)
پيامبر اكرم(ص) نيز از مقام عظيم و والاي پدر و مادر، نزد خداوند خبر مي دهد و مي فرمايد: خداوند با خشنودي والدين خشنود مي شود و با خشمگين شدن والدين خشمگين مي گردد و اين نشان دهنده توجه و عنايت ويژه پروردگار نسبت به مقام و منزلت والدين مي باشد.
همچنين ايشان در بيان عظمت و شأن اين دو موجود گرانقدر مي فرمايد: نگاه محبت آميز فرزند به پدر و مادرش، عبادت است.(محدث نوري/ مستدرك الوسائل/ ج9/ ص152)
آري ، همين نگاه ساده و همراه با مهر و محبت به پدر و مادر كه باعث خشنودي و شادماني آنها خواهد شد و رضايت آنها را در پي خواهد داشت ،عبادت محسوب مي شود ؛ همان هايي كه با تحمل مشقتهاي فراوان در راه پرورش فرزندان فداكاري ها كرده اند و لذا، شايسته ترين انسانها براي احترام و قدرداني معرفي شده اند.

اهميت احترام به والدين
در فرهنگ ديني ما احترام به پدر و مادر از جمله ضروريات و مهمترين مسائل اخلاقي محسوب شده كه خداوند متعال به آن سفارش فراوان كرده است. قرآن كريم بعد از اصل توحيد، يكي از مهمترين تعليمات انساني را نيكي به پدر و مادر معرفي فرموده است: پروردگارت مقرر داشت كه جز او را نپرستيد و به پدر و مادر نيكي كنيد. اگر يكي از آن دو يا هر دو در كنار تو به سالخوردگي رسيدند به آنها ]حتي[اف مگو و به آنان پرخاش مكن و با آنها سخني شايسته بگو و از روي مهرباني و لطف، بالِ تواضع خويش را براي آنان فرودآور و بگو: پروردگارا!بر آن دو رحمت آور، همان گونه كه مرا در كودكي تربيت كردند.(اسراء/23-24)
آري، بي احترامي به پدر و مادر گناه بزرگي است كه خداوند به راحتي از آن نمي گذرد و تا روز قيامت صبر نمي كند و فرزند خطاكار را سريع مجازات مي نمايد. پيامبر بزرگ ما در اهميت اين موضوع مي فرمايد: «كيفر سه گناه تا قيامت به تاخير نمي افتد عاق پدر و مادر، ظلم و تجاوز به مردم و ناسپاسي در مقابل احسان و نيكي ديگران.»

آثار نيكي و احترام به والدين
نيكي و احترام به پدر و مادر و راضي و خشنود نمودن آنان، آثار و فوايد بسيار مهم و ارزنده  و سعادت دنيوي و اخروي را در پي خواهد داشت . در اينجا به برخي از آنها اشاره مي كنيم:

1 خشنودي خداوند و غفران الهي
خشنودي خداوند يكي از مهم ترين نتايج نيكي و احترام به والدين است چنان كه امام صادق (ع) مي فرمايد: «حسن سلوك و نيكي به والدين از حسن شناخت و معرفت عبد به خداوند تعالي است، زيرا هيچ عبادتي انسان را به سرعت نيكي به پدر و مادر به خشنودي خداوند تعالي نمي رساند آن هم احساني كه محض تحصيل رضاي پروردگار باشد.»
بدين جهت خداوند در سوره اسراء بعد از آنكه انسان را به نيكي كردن و احترام به پدر و مادر دستور مي دهد، مي فرمايد: «پروردگارتان به آنچه در درون شماست، آگاه تر ]از خودتان[است. اگر صالح باشيد، قطعاً او آمرزنده توبه كنندگان است.»(اسراء/25)
بنا بر اين از آنجا كه گاهي در باره حفظ حقوق پدر و مادر و احترام آنها و تواضعي كه بر فرزند لازم است ممكن است لغزش هايي پيش بيايد كه انسان آگاهانه يا ناآگاه به سوي آن كشيده شود . چنانچه بلافاصله پشيمان شود و در مقام جبران برآيد، مسلماً مشمول عفو خدا خواهد شد.

2 طول عمر
يكي ديگر از آثار احترام به والدين، طولاني شدن عمر انسان است .پيامبر(ص)در اين باره مي فرمايد: « اي فرزند آدم! به پدر و مادرت نيكي كن و صله رحم داشته باش تا خداوند، كارت را آسان و عمرت را طولاني بگرداند. پروردگارت را فرمان ببر تا خردمند به شمار آيي و از او نافرماني نكن كه نادان شمرده مي شوي.»
همچنين مي فرمايد:«در آنچه خداي متعال در «الواح» به موسي(ع) داد، از جمله چنين بود:... مرا و پدر و مادرت را سپاسگزاري كن، تا تو را از نابود شدن ها حفاظت كنم و اجلت را به تأخير بيندازم و به تو زندگي اي پاك ببخشم و تو را از اين زندگي به سوي بهتر از آن، ببرم.»
امام باقر (ع) نيز با تحسين كساني كه والدين خود را مورد احترام و نيكي قرار مي دهند مي فرمايد: «خوشا به حال كسي كه به پدر و مادر خود نيكي كند، زيرا خداوند بر عمر او مي افزايد»

3  فراواني روزي
خداوند متعال «رزاق» است؛ تمامي موجودات بر سفره لطف و احسان او حضور دارند و از نعمت هاي او چه مادي و چه معنوي بهره مند مي شوند. وظيفه ما در قبال اين همه نعمتي كه خداوند به ما عطا كرده اين است كه هميشه و در همه حال سپاسگزار او باشيم. در حقيقت شكر نعمت عامل بسيار مؤثري در افزايش نعمت ها و الطاف الهي است كه خداوند با صراحت بدان اشاره فرموده است: « و پروردگارتان اعلام كرد كه اگر مرا سپاس گوييد، بر نعمت شما مي افزايم و اگر كفران كنيد، بدانيد كه عذاب من سخت است.»
پدر و مادر نيز از جمله بزرگترين نعمت هايي هستند كه خداوند به بندگانش ارزاني داشته است و بايد خدا را به خاطر وجود اين نعمت هاي گرانقدر شاكر بود .
در آيه 14 سوره لقمان، شكر والدين هم رديف شكر خدا آمده است:«أَنِ اشْكُرْ لِي وَ لِوالِدَيْكَ؛ ]به انسان توصيه كرديم[كه شكرگزار من و پدر و مادرت باش!»
امام رضا(ع) در اين باره مي فرمايد:«خدا امر فرموده به شكرگذاري از خودش و براي والدين، پس اگر كسي والدين را شكر نكند، خدا را هم شكر نمي كند.

4- آسان شدن مرگ
مرگ يك رخداد طبيعي در زندگي انسان است و در روايتي از امام رضا(ع) به عنوان يكي از وحشتناك ترين مراحل زندگي انسان معرفي شده است. در حالي كه مرگ براي انسان مؤمن و صالح آسان و بنا به سخن امام علي(ع) ارزشمندترين هديه براي او مي باشد آن جا كه فرمود: «أفضل تحفة المومن الموت»
خداوند در قرآن كريم در وصف مرگ پرهيزگاران مي فرمايد: «همانها كه فرشتگان ]مرگ[روحشان را مي گيرند در حالي كه پاك و پاكيزه اند به آنها مي گويند: «سلام بر شما! وارد بهشت شويد به خاطر اعمالي كه انجام مي داديد!»(نحل/32)
امام صادق(ع) راحتي در هنگام مرگ و آسان شدن سكرات موت را از ديگر آثار احترام و نيكي به والدين برشمرده و مي فرمايد: «كسي كه دوست دارد خداي متعال سختي هاي مرگ را بر او آسان سازد، نسبت به خويشان و نزديكان و پدر و مادرش نيكوكار باشد و اگر چنين كند خداي متعال سختي هاي مرگ را بر او آسان مي كند»

5 .ورود به بهشت و برخورداري از درجات بالاي بهشتي
از جمله آثار اخروي كه در نتيجه احترام به پدر و مادر براي انسان حاصل مي شود ،رسيدن به بهشت و بهره مندي از نعمتهاي فراوان آن است.
خداوند در قرآن سعادت و شقاوت انسان را بسته به اعمال او مي داند و براي هر يك از اعمال انسان درجه و مرتبه اي قرار داده است: «براي هر يك برابر اعمالي كه انجام داده اند درجاتي است، كه پروردگار تو از آنچه مي كنند غافل نيست.»(انعام/132)
اگر احترام به پدر و مادر در نزد خدا در مرتبه اي بسيار بالا قرار دارد، پس چه پاداشي بهتر و ارزشمندتر از بهره مندي از بهشت و درجات بالاي آن براي انسان مي تواند وجود داشته باشد؟
امام باقر(ع) در مورد مؤمنان برخوردار از جايگاه والاي بهشتي مي فرمايد: «اگر مؤمني چهار ويژگي در خود داشته باشد خداوند او را در بالاترين و شريف ترين جايگاه قرار خواهد داد: كسي كه يتيمي را پناه داده و بر او پدرانه نظر افكند، كسي كه ضعيفي را مورد ترحم قرار دهد و در حد كفايت به او كمك كند، كسي كه به والدين خود انفاق و با آنان مدارا كند، و]آن كه[به ايشان نيكي كرده واز نگران ساختن آنها اجتناب نمايد.»

6 همنشيني با نيكان
يكي از پيامدهاي نيك احترام به والدين، همنشيني با نيكان در آخرت است. بزرگترين آرزو و خواسته اهل ايمان، همنشيني با «ابرار» چه در دنيا و چه در آخرت است . آنان از خدا مي خواهند كه با نيكان بميرند و با ايشان محشور شوند: «پروردگارا! گناهان ما را بيامرز و زشتي هاي ما را بپوشان و ما را با نيكان بميران.»
كسي كه به خدا ايمان داشته باشد، براي جلب رضايت خداي متعال و برخورداري از فضل و رحمت الهي تمام سعي و تلاش خود را به كار مي گيرد و با اعمال شايسته ،راه رسيدن به رستگاري را مي پيمايد . يكي از آن اعمال نيك، احترام به پدر و مادر است كه سعادت آخرت و همنشيني با نيكان را به دنبال خواهد داشت .
پيامبر اكرم(ص) در بيان نيكي به پدر و مادر و نتيجه آن در آخرت و روز قيامت مي فرمايد: «كسي كه براي پدر و مادرش حج انجام دهد و يا بدهكاري آنها را بپردازد، خداوند او را در روز قيامت با نيكان بر مي انگيزد.»

7 اجابت دعاي والدين در حق فرزندان
انسان موجودي است كه هميشه به خداوند محتاج است و همواره در تمام كارها بايد به او متوسل شود و از او كمك بخواهد . دعا بهترين وسيله ارتباط بين خدا و انسان است . خداوند بزرگ بندگان خود را به دعا كردن سفارش نموده و وعده استجابت به آنان داده است. چنانكه درسوره بقره مي فرمايد: «دعاي دعا كننده را، به هنگامي كه مرا مي خواند، پاسخ مي گويم.»
البته خداوند متعال براي دعا و استجابت آن و همچنين براي درخواست كنندگان آن شرايطي قرار داده است كه بايد به آن شرايط عمل نمود. در اين خصوص پدر و مادر از جمله كساني هستند كه دعايشان در حق فرزندان خوش رفتار مستجاب مي شود .
در اهميت دعا براي فرزندان همين بس كه حضرت امام سجاد(ع) در صحيفه سجاديه، دعاي 25 را به فرزندان خود اختصاص مي دهد و از خداوند نيك بختي آ نها را مي خواهد.
امام صادق(ع) در اهميت دعاي والدين در حق فرزندان مي فرمايد: «خداوند دعاي سه كس را رد نخواهد كرد: دعاي پدر در حق فرزند در هنگام نيكي به او، دعاي پدر بر ضد فرزند(نفرين) هنگامي كه مورد عاق او واقع شود و دعاي مظلوم بر ظالم.»

8  موجب نيكي فرزندان
والدين از نظر اخلاقي و تربيتي بر فرزندان خود تأثير زيادي دارند. پدر و مادر اولين كساني هستند كه فرزندان در تمام مراحل زندگي،آنها را به عنوان الگوي خود قرار مي دهند.
بنا بر اين كسي كه انتظار ادب و معرفت و حق  شناسي از فرزندانش دارد، بايد همين حالت را نسبت به پدر و مادر خودش و بزرگترها نشان دهد، تا كوچكترها هم از او بياموزند.اگر كسي پدر و مادرش را احترام كرد نتيجه آن را در احترام فرزندانش به خود خواهد ديد. اگر فرزند ببيند كه پدر و مادرشان نيكي به والدين را سرلوحه زندگي خود قرار داده اند و به آن اهتمام مي ورزند، او هم نسبت به آنان چنين خواهد كرد.
امام صادق(ع) مي فرمايد: «به پدرانتان نيكي كنيد تا فرزندانتان به شما نيكي كنند.» (بحارالانوار/ج71/ص65)

اشاره
خداوند انسان را به عنوان با ارزش ترين گوهر وجود خلق نمود ، به او معرفت عطا كرد و ميوه محبت و دوستي را در دلش به بار نشاند و خانواده را مكاني امن براي پرورش و آرامش او قرار داد.
و از نشانه هاي او آن است كه از جنس خودتان همسراني براي شما آفريد تا در كنار آنان آرامش يابيد، و ميان شما و همسرانتان علاقه شديد و رحمت قرار داد، بي شك در اين (نعمت الهي،) براي گروهي كه مي انديشند نشانه هاي قطعي است.(روم/21)
از اين رو خانواده مقدس ترين نهاد و اساس رشد و حيات جامعه است و اسلام براي آن اهميت بسياري قائل شده ، آن را كانون اخلاقي جامعه و زير بناي اصلي حيات اجتماعي مي داند.
در اسلام رمز استحكام و ماندگاري خانواده توجه به ارزش هاي متعالي ديني و رعايت ارزش هاي انساني شناخته شده است و براي هر يك از افراد در خانواده مسؤوليت و وظايفي قرار داده و همه اعضاي خانواده را موظف به رعايت اين اصول نموده است . در اين صورت است كه محيط خانواده محيطي پربار و سالم خواهد بود.
از مهمترين تكاليفي كه در قرآن به آن سفارش فراوان شده و در آموزه هاي اسلامي نيز به عنوان يك فضيلت اخلاقي شناخته شده است ؛ احسان و احترام به پدر و مادر است چنان كه خداوند متعال در قرآن مي فرمايد: جز خداوند يگانه را پرستش نكنيد و به پدر و مادر احسان كنيد.(بقره/83)
حق پدر و مادر از مسائلي است كه در قرآن مجيد روي آن تأكيد بسياري شده و كمتر موضوعي است كه اين قدر مورد توجه واقع شده باشد، به عنوان نمونه به چند قسمت اشاره مي كنيم:

 

گروه فرهنگي- زهره كهندل: در همايش «زن در پرتو فرهنگ فاطمي» كه از سوي دفتر تبليغات اسلامي خراسان رضوي برگزار شد، دو



تن از اعضاي شوراي فرهنگي- اجتماعي زنان بر محوريت نقش زنان در خانواده ها تأكيد كردند.به گزارش خبرنگار ما، زهره صفاتي، بانوي مجتهده و استاد حوزه علميه قم در خصوص نقش زنان در فرهنگ سازي جامعه تصريح كرد: زنان جامعه ما تا زماني كه خلاء دروني خود را نتوانند پر كنند به جايگاه واقعي خود نخواهند رسيد.
وي با بيان اينكه زنان از الگوي فاطمي خود بسيار دورند و با انتقاد از برخي كج سليقه گي ها در ارايه الگوي موفق به زنان در رسانه ملي، افزود: متأسفانه هنوز هنر انتقال فرهنگ و مكتب فاطمي را نداريم، هنوز فاطمه(س) را نشناخته ايم.عضو شوراي فرهنگي- اجتماعي زنان با اشاره به روش هاي هنرمندانه پيامبر(ص) در معرفي دخترش گفت: رسول ا...(ص) در روايتي فرموده اند كه اگر «حُسنِ» را مي شد در قالب يك انسان تصوير كرد، آن انسان «فاطمه(س)» است، بلكه او بالاتر اهل زمين است.
وي در توصيف ابعاد شخصيتي صديقه كبري(س) تصريح كرد: اگر از دامن مريم، عيسي متولد شد، فاطمه زهرا(س)، يازده چراغ هدايت بشريت را پرورش داد، ايشان را از اين جهت مي توان «افضل» ناميد كه نه تنها دختر صالح براي پدرش و مادري صبور براي فرزندانش بلكه همسري مقاوم براي علي(ع) بود كه همچون كوه براي پايداري اعتقادات او، در برابردشمنان ايستاد.
صفاتي با تأكيد بر اهميت تحكيم بنيان خانواده خاطرنشان كرد: متأسفانه امروز، محوريت زن در خانواده به عناوين مختلف دستخوش خطر است و تمام تلاش ما بايد اين باشد كه حضور بانوان در كانون پر مهر خانواده ها به حاشيه نرود.استاد حوزه علميه قم ادامه داد: اين مشكل اول از خود زنان و بعد عدم شناخت وظايف زن و مرد در خانواده هاست.
وي بر ارتقاي سطح علمي زنان در جامعه تأكيد كرد و افزود: بايد مشكلات حوزه مسايل زنان، شناسايي و پاسخ داده شود. اگر قرار است در جامعه تحول آفرين باشيم، حركت جديدي در حوزه زنان بايد اتفاق بيفتد، هرچند مشكلات زياد است.در ادامه اين مراسم، دكتر كبري خزعلي عضو شوراي فرهنگي- اجتماعي زنان در خصوص آسيب شناسي مسايل زنان و خانواده گفت: نيازهاي زنان بايد شناخته شود و در راستاي آن حركت هايي از سوي مسؤولين صورت گيرد.وي افزود: متأسفانه الگوي فاطمي براي زنان ما به درستي تبيين نشده است.خزعلي خاطرنشان كرد: ابعاد وجودي فاطمه زهرا(س) در دفاع از دين، در تمام زندگي ايشان جلوه گر است.گفتني است در پايان اين مراسم از شهربانو صفري و سيده فاطمه خاموشي (طاهايي) از اساتيد حوزه علميه قم به خاطر تلاش در حوزه هاي مختلف فرهنگي، آموزشي، اجتماعي، سياسي و مسايل زنان و خانواده تقدير و تجليل شد.

 

رئيس بخش شرق شناسي دانشگاه صوفيه در ديدار با وابسته فرهنگي ايران در اين كشور خواستار برگزاري همايش شيعه شناسي در دانشگاه صوفيه بلغارستان شد.
به گزارش مهر، پروفسور «فدوتف» معاون و رئيس بخش شرق شناسي دانشگاه صوفيه در ديدار با علي آقانوري، وابسته فرهنگي ايران ضمن اشاره به توسعه روابط علمي، دانشگاهي و آموزش زبان فارسي خواستار برگزاري شيعه شناسي در اين دانشگاه شد.در اين ديدار كه در نمايندگي فرهنگي سفارت جمهوري اسلامي ايران در صوفيه صورت گرفت، «فدوتف» آمادگي مركز مطالعات اديان دانشگاه صوفيه را براي انجام همكاريهاي گسترده علمي در زمينه اجراي طرحهاي مختلفي چون برگزاري همايش، ديالوگ و نيز موضوع مهم شيعه شناسي را اعلام و خواستار ارايه برنامه از سوي مسؤولان ذي ربط براي پيگيري اين موضوعات شد.وي همچنين در ارتباط با توسعه آموزش زبان فارسي آمادگي مركز ايران شناسي را براي برگزاري المپياد زبان فارسي و جذب هر ساله تعدادي از دانش آموزان ممتاز در مقطع ليسانس رشته ايران شناسي اعلام و مقرر شد پيرامون اجرايي شدن اين طرح اقدامات عملي را به انجام رسانند.