صفحه اصلی
سياسي
بين الملل
اجتماعي
اقتصادي
فرهنگي
ورزشي
هنري
عشقستان
حوادث
سوسه
شهرستانها
خراسان امروز
ستونها
اخبار ويژه
نداي آشنا
صفحه آخر
ويژه نامه ورزشي
ویژه نامه ها

جستجو

 

  Date : 2008-11-20
  آرشیو | آرشیو PDF | آرشیو نیازمندیها | ارتباط با ما | درباره ما

پنج شنبه 30آبان ماه 1387


فرمانده نيروي مقاومت بسيج و معاون فرمانده كل سپاه پاسداران :
برنامه ما، ايجاد نشاط در بسيج و جذب نخبگان است

 

* مجيد معافي

«بسيج مدرسه عشق است». اين جمله زيبا و پر محتوا ازسوي طراح و معمارانقلاب اسلامي ايران در پاسخ به اخلاص، جانفشاني و



ايثار دلير مردان وشيرزنان ايران زمين بيان شد كه براي دفاع از اسلام و ايران در دوران دفاع مقدس؛ تمام قد به ميدان آمدند وتصاوير زيبا و بيادماندني از ارادت به اسلام، اهل بيت(ع) و رهبري را در قلب تاريخ حك كردند.
اينك بسيج كه تولدش همزمان با گامهاي نخست انقلابيان دركشور شكل گرفت، درخت تنومندي درهمه عرصه هاي اجتماعي شده است و ورود به دهه چهارم ازعمرخود را به نظاره نشسته است. با توجه به نزديكي هفته بزرگداشت بسيج، به سراغ بالاترين مقام اين سازمان رفتيم تا در يك عصر پاييزي گفتگويي با او داشته باشيم .
اگرچه فرمانده نيروي مقاومت بسيج و معاون فرمانده كل سپاه، لباس روحاني برتن دارد، اما ازاول انقلاب كه هنوزازنام بسيج وبسيجي براي فعاليتهاي دفاعي مردم ازانقلابشان خبري نبود، توانست درسن 16 سالگي با مهارتهاي نظامي آشنا شود وبعدها نيزآموزشهاي ويژه اي را در سال 59 درپادگان امام حسن(ع) توسط استادي كه رزم آموخته لبنان بود، طي نمايد.
«حجة الاسلام والمسلمين حسين طائب» با لبي خندان ورويي گشاده ميزبان ما شد تا ما نيز اين گونه سؤالهايمان را مطرح كنيم :
* جناب آقاي طائب !شما به عنوان بالاترين مقام نيروي مقاومت بسيج، چه تعريفي ازبسيج داريد ؟
** بنده تعريفم ازبسيج، يك سازماني است كه نيروهاي مؤمن وانقلابي جمع شده اند تا براي سربلندي كشور خود تلاش جمعي بكنند، بنابراين ما اگربخواهيم انقلاب مردمي مان تداوم داشته باشد، اين تداوم به طور يقين با حضورگسترده مردم امكان پذيرخواهد بود وتنها سازماني كه مي تواند ساماندهي انبوه مردم با خصوصياتي همچون ايمان، عشق، ازخود گذشتگي وآگاهي را درعرصه هاي مختلف سازماندهي كند، فقط « بسيج» است.
* شما خودتان ازچه زماني به بسيج پيوستيد؟




** من از زمان انقلاب به عنوان يك بسيجي به همراه مرحوم ابوترابي كه ازقبل از انقلاب با هم آشنا بوديم، حفاظت از مجموعه پادگان سعد آباد را به عهده داشيم كه بنده آن زمان حدود 16 سال سن داشتم وهمان زمان بود كه من براي اولين باربا اسلحه آشنا شدم واولين كاربسيجي را بدون عنوان بسيج، چون آن زمان هنوزنام بسيج مرسوم نبود وبا پوشيدن لباس پلنگي كه آن زمان باب بود، برعهده گرفتيم، اما اولين مسؤوليتم را با عنوان معاون فرهنگي يك پايگاه بسيج دريك مسجد درشهرتهران شروع كردم كه مربوط به سال 59 است.
* براي اولين بار فرماندهي بسيج به يك فرد روحاني محول شده است، آيا سپردن اين سمت به يك غيرنظامي خللي در امر انجام وظايف نظامي بسيج ايجاد نمي كند ؟
** برعهده گرفتن پست نظامي توسط يك روحاني هيچگاه سبب نخواهد شد كه نگاه به دفاع امنيتي كاهش يابد، چرا كه جانشين بنده ازسرداران پرسابقه دوره دفاع مقدس وحوزه رزمي است و اين حوزه را به خوبي هدايت مي كند، اما توجه به مسائل فرهنگي، علمي، سازندگي و تربيت نيروي انساني از الزامات جديد فرماندهي اين دوران است، ضمن اينكه با جانشين كاملا نظامي كه دراين سازمان وجود دارد، اين خ≥ نيز جبران خواهد شد، علاوه براينكه روحاني ها نشان داده اند كه مي توانند در همه عرصه هاي مختلف حضورفعال داشته باشند.
* شما چقدر آموزشهاي نظامي را پيگيري مي كنيد وچه آموزشهايي دراين زمينه ديده ايد ؟
** من آموزشهاي ويژه را سال 59 درپادگان امام حسن (ع) توسط مرحوم استاد محسن چريك كه يكي ازاستادان تربيت شده لبنان بود، طي كردم.
* شما چه تعريفي ازاهداف بسيج داريد وچگونه اين اهداف را پيگيري مي كنيد؟
** اهداف بسيج به گستردگي بسيج است وما دراهداف دفاعي، امنيتي، فرهنگي، سياسي، اجتماعي وسازندگي فعال هستيم و اگربه شعارامسال ما كه «بسيج بدنه فعال ملت است» توجه كنيد، متوجه مي شويد همان گونه كه ملت بايد درهمه عرصه ها فعال باشد، بسيج نيزدرهمه عرصه ها فعال است .
* شما اززمان ورود به جايگاه فرماندهي چه برنامه هايي را براي رسيدن به اهداف بسيج تعريف كرده ايد ؟
** ما سعي كرديم توازني بين مأموريتها دردوره جديد داشته باشيم، يعني متوازن كردن برنامه هاي بسيج متناسب با نيازهاي روز؛ بطورمثال اگرتدبيرمقام معظم رهبري دردوره جديد توجه ويژه به مسائل توليد علم و نرم افزاري است، ما نيز سازمان بسيج علمي را تشكيل داديم، البته اين به اين معنا نيست كه درگذشته به مسائل علمي توجه نمي شده است، بلكه ما سعي كرديم پراكندگي آن را كاهش دهيم و براي توجه بيشتربه مسائل علمي، يك سازمان متمركز را تعريف كرديم تا بسيج نيزداراي تعريف علمي شود ونقش هرقشربسيج را به سازمان بسيج علمي مرتبط كرديم واعتقادمان هم اين است كه دردوره جديد با توجه به اينكه نسل چهارم انقلاب قراراست وارد صحنه شود چگونه بايد ازنظرفرهنگي آنان را به هم مرتبط كنيم، بنابراين خود را ملزم كرديم، كه بسيج بايد دراين زمينه نقش فعال تري ايفا كند ويكي ازراههاي آن هم برگزاري جلسات هم انديشي به جهت نزديكي حلقه هاي فكري با رعايت مسائل بين نسلي بوده است. مورد ديگري كه ما پيگيري كرديم برنامه ريزي براي حضورنسلهاي مختلف دربرنامه هاي اردويي بود كه براين اساس، سازمان اردويي، گردشگري وراهيان نوربسيج را سازماندهي كرديم، تا با توجه ويژه به راهيان نوركه درانتقال مفاهيم وارزشهاي نسل اول ودوم انقلاب به نسلهاي سوم وچهارم مؤثرهستند، اين گنج را به نسل جديد منتقل سازند، چرا كه به تعبيرمقام معظم رهبري، جنگ يك گنج بود. درمسائل سازندگي توجه ويژه اي به برنامه سازندگي دردوره جديد انجام داديم، بنابراين اين شعار را مطرح كرديم كه اگرامروزفعاليت بسيج درسازندگي 20ميليون نفرروزاست بايد درپايان برنامه پنجم به 200ميليون نفرروز برسد و همچنين توجه به محورهاي ديگري كه به نوعي علاوه براينكه نقش دفاعي بسيج كاملاً حفظ مي شود و قدرت بازدارندگي آن ارتقا مي يابد، كاركردهاي ديگراين نعمت خدادادي نيزدر عرصه هاي علمي و فرهنگي و تربيت نيروهاي مورد نيازانقلاب هم مد نظرگرفته مي شود .
* براي نشاط دربسيج كه يكي ازشعارهاي بسيج است، چه فعاليتهايي انجام داده يا مي دهيد؟
** ما معتقديم درعرصه نشاط براي هرگروه سني بايد سازوكارخاص خودش را تعريف كنيم. ازاين روبراي بسيج دانش آموزي مسائل «نشاط » را با «تعالي» همراه كرديم واعتقاد داريم كه نشاط وتعالي مكمل يكديگرند، بنابراين درعرصه هاي مختلف نيزبسترهاي نشاط را فراهم كرديم و معتقديم نشاط زماني است كه يك بسيجي احساس موفقيت وفعال بودن درعرصه هاي مختلف داشته باشد. بنابراين سازماندهي گسترده اي درعرصه هاي هنري داشتيم وحتي بهره وري ازطبيعت را با سازمان اردويي گسترش داديم وتلاش كرديم برنامه هاي سياحتي و زيارتي را افزايش دهيم وبا توجه به اينكه مركزيت روزنامه قدس متعلق به شهرمشهد است بد نيست كه اعلام كنم ما آمارحضوربسيجيان در اردوهاي مشهد را نسبت به سال گذشته افزايش چشمگيري داديم و دربحث نخبگان بسيجي، حدود 1900 نخبه بسيجي را راهي اردوهاي مشهد كرديم وهمچنين براي بحث نشاط، اردوهايي را براي پذيرفته گان دركنكوردرشهرمشهد برگزاركرديم كه درصد زيادي دراين اردوها شركت كردند، بنابراين ما براي برنامههايي با زمينه نشاط وشادابي براي بسيجيان، اردوهاي تفريحي وآموزشي با محوريت نشاط وتعالي برگزاركرده وخواهيم كرد.
* رسيدن به ارتش 20 ميليوني يكي از اهدافي بود كه حضرت امام (ره) ازبدو تشكيل اين سازمان آن را مطرح كردند. درحال حاضرچه تعداد بسيجي فعال دركشوروجود دارد؟
** ما براي تحقق ارتش بيست ميليوني يك برآوردي را انجام داديم كه هرقشربسيجي چه تعداد سهم بايد درتشكيل اين ارتش بيست ميليوني داشته باشد وبراساس اين سهم، درقشرفرهنگيان بنا بوده تا پايان تحقق ارتش بيست ميليوني 500هزارنفرعضوبسيجي داشته باشيم و امروزاين آمار به 321 هزار و 48 نفر رسيده است. به عبارتي  64 درصد از برنامه محقق شده است. درجامعه استادان بايد 20هزارو 83 نفرعضوداشته باشيم كه امروزما 6 هزارو 255نفرعضوداريم، يعني 26 درصد ازبرنامه، محقق شده است. البته آمار سازمان بسيج استادان بالاترازاين آمار است؛ اعضاي بسيجي درجامعه پزشكي 21هزار و 105 نفر، مهندسان 24 هزار و 160 نفر، ورزشكاران  15 هزار و 126 نفر و هنرمندان سه هزار و 246 نفر است ودركل آمارً بسيجيان درتمام اقشار كشور 13 ميليون 639هزار722نفرمي باشد .
* معمولا در انتخابات بويژه درانتخابات رياست جمهوري، شائبه دخالت نيروهاي بسيج ازسوي برخي ازگروه هاي سياسي مطرح مي شود كه از آن به حضور پادگاني ياد مي كنند. شما به عنوان فرمانده بسيج چه پاسخي به اين ادعاها داريد ودستوربسيج به هنگام انتخابات براي اعضاي خود چيست ؟
** بسيج هم همچون انقلاب مظلوم است، اما مظلومي كه درمقابل ارزشها كوتاه نمي آيد. ما همواره درعرصه هاي انتخابات شاهد اين ادعاها بوده ايم. ما يك «سازمان بسيجي» داريم ويك «بسيجي» كه آنان هم مثل سايرآحاد ملت بايد درانتخابات حضورداشته باشند وممكن است درعرصه انتخابات تبليغ كنند وكار و تلاشي انجام دهند، ما نمي توانيم به بسيج كه يك سازمان مردم محوراست، بگوييم به هيچ وجه درانتخابات شركت نكن، اما تكليف ما به صورت يك سازمان، تبيين ارزشهاي انقلاب، تبيين فضاي سياسي جهان و تبيين فضاي سياسي كشوراست، اما ورود به «مصداق» همواره مورد نهي ما بوده است وهميشه نيزنهي كرده ايم والبته هميشه نيز مورد اتهام قرارگرفته ايم، چرا كه هر انتخاباتي به طورطبيعي يك پيروز دارد و يك ناكام، بنابراين آن فرد ناكام هميشه مترصد آن است كه ناكامي خويش را به گردن يك گروه يا سازماني بيندازد وهيچگاه هم مظلومتر ازبسيج كسي را پيدا نكرده اند واگردقت كنيم متوجه مي شويم كه فرد پيروز هم هيچگاه پيروزي خود را به بسيج نسبت نداده است. به عبارت ديگر، بسيج درتبيين افكارعمومي نقش خودش را ايفا مي كند، اما انتخاب كننده مردمند كه انتخاب مي كنند و بسيج هيچ نقشي درنوع انتخاب ملت نداشته ونخواهد داشت.
* مهمترين موانع پيش روي بسيج چه موانعي بوده است ؟
** من معتقدم هنوزبحث شناخت ونگاه به بسيج ساماندهي نشده است وهنوز بسيج آنگونه كه بايد در افكارمسؤولان وافكارعمومي تعريف نشده است وهمواره كاركردهاي دفاعي وامنيتي اين نيرو مد نظراست و متأسفانه كاركردهاي ديگربسيج هنوز درافكارعمومي به وضع مطلوبي تبيين نشده است. اگرچه شناخت ظرفيت بسيج درحوزه دفاعي وامنيتي براي كشوربه خوبي انجام شده است، اما ظرفيت بسيج درحوزه هاي علمي، هنري و فعاليتهاي سازندگي درحوزه مديريتي به صورت مطلوب شناخته نشده است. يكي ديگرازموانع موجود، توان كم ما در به كارگيري ظرفيت و جذب وسازماندهي بيشترمردم دربسيج است.

  


حالا شد!

 

سلام كردم و گفتم: حاجي آمده ام گواهي سابقه جبهه ام را بگيرم.




مشخصاتم را پرسيد و برگه را صادر كرد و به دستم داد.
وقتي خواندم ديدم فقط مأموريت آخري را كه در جبهه بودم نوشته است.
گفتم: ببخشيد چند مورد هم قبل از اين در منطقه بوده ام آن را هم بنويسيد.
گفت: با اين مشخصات فقط همين مدت در جبهه بوده ايد، بيشتر نمي توانيم بنويسيم.
گفتم: آقا دروغ كه نمي گويم، چند مورد هم قبل از اين در منطقه بوده ام.
گفت: آقا اين دفتر را قبول نداريد خودتان پيدا كنيد
دفتر را گرفتم و ورق زدم و پيدا كردم و گفتم بفرماييد اين هم موارد ديگرش.
برگ مشخصات را در آورد و در كنار برگه اول گذاشت، همه مشخصات با هم مطابق بود بخصوص عكسهاي دوران نوجواني ام با چهره اي كه هنوز مويي بر آن نروئيده بود و...
فقط دو تا تفاوت داشت، يكي تاريخ تولد برگه ها با هم فرق مي كرد و ديگري نام پدر...
گفت: ببخشيد مشخصات يكي است، ولي مي شه بفرماييد چرا سال تولد و نام پدرتان فرق مي كند.
خنديدم و گفتم: بايد خودتان اين جريان را كه در آن موقع خيلي هم اتفاق مي افتاد حدس بزنيد.
تصميم گرفتم به جبهه بروم، براي اعزام به جبهه به پايگاه رفتم.
وقتي شناسنامه ام را دادم كه اسمم را بنويسند، گفتند نمي شود سنت كم است.
بيرون كه آمدم خيلي ناراحت بودم، ولي شنيده بودم كه بچه ها يك كارهايي مي كنند.
بي درنگ يك كپي از شناسنامه ام گرفتم و قلم را برداشتم و تاريخ تولدم را در كپي شناسنامه عوض كردم
و البته براي اينكه پدرم متوجه نشود و دنبالم نيايد نام پدرم را هم عوض كردم و رفتم از روي كپي يك كپي ديگر گرفتم و روز بعد به پايگاه مراجعه كردم، گفتند مداركتان را بدهيد، كمي هول شدم، گفتم شناسنامه ام نيست فقط كپي شناسنامه را دارم و آن را گذاشتم جلوشان، خدا رحمتش كند آقاي... بعدها شهيد شد، انگار متوجه شده بود، ولي به رويم نياورد، خنديد و گفت: حالا شد!
اسمم را نوشت و گفت: فردا صبح براي اعزام تشريف بياوريد...
اشك از گوشه چشمهاي حاجي و همكار جوانش كه به صحبت ما گوش مي داد جاري شد
انگار حاجي هم رفته بود به آن دوران...
برگه هايم را امضا كرد و به همكارش داد كه مهر و شماره اش را بزند و بعد چهره ام را بوسيد
برگه ها را به دستم داد و خنديد و گفت: حالا شد!
* حسين ميرزابيگي به نقل از هادي آرايشگر

  


به بهانه برگزاري يادواره شهيد زين الدين و سالروز شهادت او؛ بايد حسين وار بجنگيم

 

27 آبان ماه يادواره شهيد زين الدين در قم برگزار شد. به همين مناسبت نگاه كوتاهي داريم به زندگي و فعاليتهاي اين سردار شهيد.




در سال 1338 هجري شمسي در تهران ديده به جهان گشود. مادرش كه بانويي مأنوس با قرآن و آشناي با دين و مذهب بود براي تربيت فرزندش كوشش فراواني كرد. نبوغ و استعداد مهدي باعث شد كه او در دوران كودكي قرآن را بدون معلم و استاد ياد بگيرد.
از خصوصيات بارز او شجاعت و شهامت بود. خط شكني شبهاي عمليات و جنگيدن با دشمن در روز و مقاومت در برابر سخت ترين پاتكها به خاطر اين روحيه بود. روحيه اي كه اساس و بنيان آن بر ايمان و اعتقاد به خدا استوار بود.
شيفتگي و محبت ويژه اي به اهل بيت عصمت و طهارت(ع) داشت. با شناختي كه از ولايت فقيه داشت از صميم قلب به امام خميني(ره) عشق مي ورزيد. با قبلي مملو از اخلاص، ايمان و علاقه از دستورات و فرامين آن حضرت تبعيت مي كرد. به دقت پيامها و سخنراني هاي ايشان را گوش مي داد و سعي مي كرد كه همان را ملاك عمل خود قرار دهد و از حدود تعيين شده به هيچ وجه تجاوز نكند.
مي گفت: ما چشم و گوشمان به رهبر است، تا ببينيم از آن كانون و مركز فرماندهي چه دستوري مي رسد، يك جان كه سهل است، اي كاش صدها جان مي داشتيم و در راه امام فدا مي كرديم. او در سخت ترين مراحل جنگ با عمل به گفته هاي حضرت امام خميني(ره) خدمات بزرگي به جبهه ها كرد. حفظ اموال بيت المال براي شهيد زين الدين از اهميت خاصي برخوردار بود. همواره در مسؤوليت و جايگاهي كه قرار داشت نهايت دقت خود را به كار مي برد تا اسراف و تبذير نشود. بارها مي گفت: در مقابل بيت المال مسؤول هستيم.
او شخصيتي چند بعدي داشت؛ شخصيتي پرورش يافته در مكتب انسان ساز اسلام. خيلي ها شيفته اخلاق، رفتار، مديريت و فرماندهي او بودند.
مهدي زين الدين در زمينه تربيت كادرهاي پرتوان براي مسؤوليتهاي مختلف لشكر به گونه اي برنامه ريزي كرده بود كه در واحدهاي مختلف، حداقل سه نفر در رأس امور و در جريان كارها باشند. وي مي گفت: من خيالم از لشكر راحت است. اگر چند ماه هم در لشكر نباشم مطمئنم كه هيچ مسأله اي به وجود نخواهد آمد.در كنار اين بزرگوار صدها انسان ساخته شدند، او يكي از فرماندهان محبوب جبهه ها به شمار مي آمد.
با تشكيل سپاه پاسداران انقلاب اسلامي قم، به اين نهاد مقدس پيوست. ابتدا در قسمت پذيرش و پس از آن به عنوان مسؤول واحد اطلاعات سپاه قم انجام وظيفه كرد. زين الدين در زمان مسؤوليت خود در واحد اطلاعات (كه همزمان با غائله خلق مسلمان و توطئه هاي پيچيده ضدانقلاب در شهر خون و قيام قم بود) در خنثي كردن حركتهاي انحرافي و ضدانقلابي گروهكهاي آمريكايي نقش به سزايي داشت.
با آغاز تهاجم دشمن بعثي به مرزهاي ميهن اسلامي، زين الدين بي درنگ پس از گذراندن آموزش كوتاه مدت نظامي، به همراه يك گروه صد نفره خود را به جبهه رساند و به نبرد بي امان عليه كفار بعثي پرداخت. پس از مدتي مسؤول شناسايي يگانهاي رزمي شد. و بعد از آن نيز مسؤول اطلاعات - عمليات سپاه دزفول و سوسنگرد شد. در اين مسؤوليتها با شجاعت، ايمان و قوت قلب،  تا عمق مواضع دشمن نفوذ مي كرد و با شناسايي دقيق و هدايت رزمندگان اسلام، ضربات كوبنده اي بر پيكر لشكريان صدام وارد مي آورد. بخشي از موفقيتهاي بدست آمده توسط رزمندگان اسلام در عمليات فتح المبين، مرهون تلاش و زحمات ايشان و همكارانش در زمان تصدي مسؤوليت اطلاعات - عمليات سپاه دزفول و محورهاي عملياتي بود.
زين الدين در عمليات بيت المقدس مسؤوليت اطلاعات - عمليات قرارگاه نصر را بر عهده داشت و بخاطر لياقت، ايمان، خلوص، استعداد رزمي و شجاعت فراوان، در عمليات رمضان به عنوان فرمانده تيپ علي بن ابيطالب(ع) انتخاب شد. بعدها اين تيپ، به لشكر تبديل شد. لشكر مقدس علي بن ابيطالب(ع) در تمام صحنه هاي نبرد سپاهيان اسلام (عمليات محرم، والفجرمقدماتي، والفجر3 و والفجر4) خطشكن و به عنوان يكي از يگانهاي هميشه موفق، نقش حساس و تعيين كننده اي را بر عهده داشت.
صبر، استقامت، مقاومت جانانه و به يادماندني اين يگان، همگام با ساير يگانها در عمليات پيروزمندانه خيبر بسيار مشهور است. هنگامي كه دشمن از هوا و زمين و با انواع جنگ افزارها و هواپيماهاي توپولوف و ميگ و بمبهاي شيميايي و پرتاب يك ميليون و 200 هزار گلوله توپ و خمپاره، جزاير مجنون را آماج حملات خويش قرار داده بود، او و يگان تحت امرش مردانه و تا آخرين نفس جنگيدند و دشمن زبون را به عقب راندند و جزاير را حفظ كردند.
* نحوه شهادت
در آبان سال 1363 زين الدين به همراه برادرش مجيد (كه مسؤول اطلاعات و عمليات تيپ 2 لشكر علي بن ابيطالب(ع) بود) جهت شناسايي منطقه عملياتي از باختران به سمت سردشت حركت مي كنند. در آنجا به برادران مي گويد: من چند ساعت پيش خواب ديدم كه خودم و برادرم شهيد شديم !موقعي كه عازم منطقه مي شوند، راننده شان را پياده كرده و مي گويند: خودمان مي رويم. حتي در مقابل درخواست يكي از برادران، مبني بر همراه شدن با آنها، برادر مهدي به او مي گويد: تو اگر شهيد بشوي، جواب عمويت را نمي توانيم بدهيم، اما ما دو برادر اگر شهيد بشويم جواب پدرمان را مي توانيم بدهيم. و صحنه هاي افتخارآفرين، در درگيري با ضدانقلاب شربت شهادت نوشيد و روح بلندش را از اين جسم خاكي به پرواز درآمد تا در نزد پروردگارش ماوي گزيند. همان طور كه برادران را توصيه مي كرد: ما بايد حسين وار بجنگيم؛ حسين وار جنگيدن يعني مقاومت تا آخرين لحظه.
حسين وار جنگيدن يعني دست از همه چيز كشيدن در زندگي؛ اي كاش جانها مي داشتيم و در راه امام حسين(ع) فدا مي كرديم.
از همرزمانش سبقت گرفت و صادقانه به آنچه معتقد بود و مي گفت عمل كرد و عاشقانه به ديدار حق شتافت.

  


مديركل مراكز فرهنگي بنياد شهيد و امور ايثارگران:
هنوز بعضي استان هاي كشور موزه شهدا ندارند

 

مديركل تبليغات و مراكز فرهنگي بنياد شهيد و امور ايثارگران گفت: هنوز در برخي از استانهاي كشور موزه شهدا ايجاد نشده است.




اسكندر يارنسب در گفتگو با فارس در پاسخ به اين پرسش كه آيا در تمام استانهاي كشور موزه شهدا وجود دارد، اظهار داشت: موزه شهدا به معناي موزه نداريم مثلاً در استانهاي خوزستان و گلستان موزه شهدا وجود ندارد.
وي ادامه داد: البته در استانهايي نيز كه موزه شهدا وجود دارد، برخي از اين موزه ها استاندارد نيست و از ساختمانهاي موجود به عنوان موزه استفاده مي شود. يارنسب تعداد موزه هاي شهدا در كشور را 25 موزه نام برد و گفت: در حال حاضر آماري از تعداد ساختمان  غيراستاندارد موزه شهدا ندارم.

  


خامه يار خبر داد ؛ اعطاي نشان ملي ايثار به مادر دو شهيد

 

هنر-عشقستان:امروز(پنجشنبه) در دور دوم سفر رئيس جمهور به استان زنجان، «نشان ملي ايثار» به مادر دو شهيد اعطا مي شود.




دكتر عباس خامه يار، معاون پژوهش و ارتباطات فرهنگي بنياد شهيد و امور ايثارگران بااعلام اين خبر گفت: «عاليه آدمي» مادر شهيدان رضا و عزيز ا... اميريان است و تنها همين دو پسر را داشته است.به گفته وي، عزيز ا... اميريان در سال 65 در منطقه عملياتي شلمچه و رضا اميريان 21 دي ماه سال 60 در كرخه به شهادت رسيده اند. گفتني است در دور دوم سفرهاي استاني رئيس جمهور، تاكنون 28 نشان ملي ايثار در استانهاي گيلان، مازندران و لرستان به خانواده هاي داراي سه  شهيد اعطا شده است.

  


انتشار دو اثر پژوهشي دفاع مقدس در هفته كتاب

 

گروه هنر- عشقستان: بنياد حفظ آثار و نشر ارزشهاي دفاع مقدس به مناسبت هفته كتاب دو اثر پژوهشي در حوزه دفاع مقدس را با همت پژوهشكده علوم و معارف دفاع مقدس منتشر كرد.
به گزارش روابط عمومي و امور بين الملل بنياد حفظ آثار و نشر ارزشهاي دفاع مقدس، شخصيت پردازي در داستانهاي كوتاه، تأليف حسن بارونيان يكي از اين دو اثر پژوهشي است كه در 9 فصل به معرفي و تجزيه و تحليل شخصيت پردازي در هفت مجموعه داستان دفاع مقدس از جمله داستانهاي «كارون پر از كلاه» نوشته اكبر خليلي، «دو كبوتر دو پنجره يك پرواز» نوشته سيدمهدي شجاعي، «آن سوي مه» نوشته داريوش عابدي، داستانهاي «شهر جنگي» نوشته حبيب احمدزاده، «مقتل» نوشته محمد بكائي، «همه زندگي» نوشته احمد غلامي و «طعم باروت» نوشته مجيد قيصري مي پردازد.
اين گزارش مي افزايد: نويسنده اين اثر در فصول ابتدايي نيز به موضوعات جنگ و بازتاب آن در زمينه هاي گوناگون جامعه، جايگاه جنگ در ادبيات داستاني جهان، نگاهي به جنگ عراق عليه ايران، ادبيات دفاع مقدس ادبيات داستاني دفاع مقدس، مفاهيم و تعاريف داستاني و شخصيت پردازي در داستان مي پردازد.
كتاب شناسي زن و دفاع مقدس عنوان اثر ديگري است كه مريم زاغيان آن را به رشته تحرير درآورده است.
اين كتاب به معرفي آثار منتشره بين سالهاي 59 تا 85 با موضوع زن و دفاع مقدس مي پردازد، در اين اثر تلاش شده است پس از معرفي هر عنوان كتاب افزون بر ثبت مشخصات كامل به منظور سهولت بيشتر مخاطب، خلاصه اي از هر كتاب ارايه شود.
فهرست كامل پديد آورندگان، نويسندگان، مؤلفان و شاعران زن در عرصه ادبيات پايداري كه در آثار خود به دفاع مقدس به شكل عام و به موضوع زن در دفاع مقدس به طور خاص پرداخته اند و فهرست عناوين كتابها از جمله بخشهاي اين كتاب مي باشد.
لازم به ذكر است اين دو اثر پژوهشي به همت پژوهشگاه علوم و معارف دفاع مقدس تدوين و تأليف شده و بزودي طي مراسمي رونمايي مي شود.

  

 

 

 

 

موسسه فرهنگی قدس
روزنامه قدس
 info@qudsdaily.com