تبليغات X
 


صفحه اصلی
سياسي
بين المللي
اجتماعي
اقتصادي
فرهنگي
دوربين
ورزشي
هنري
عشقستان
حوادث
شهرستانها
سوسه
ستونها
اخبار ويژه
نداي آشنا
صفحه آخر
ویژه نامه ها

جستجو

 

  Date : 2009-12-31
  آرشیو | آرشیو PDF | آرشیو نیازمندیها | ارتباط با ما | درباره ما

پنج شنبه 10دی ماه 1388

[ هنري ]
 * گفتگو با محسن توسلي به بهانه نمايشگاه نقاشي خط علمدار کربلا؛
رنگها کنار دستم خشکشان زده است
 * چند نگاه رسانه اي به فيلم سينمايي «اختراع دروغگويي»؛ دروغ ممنوع!
 * در راه جشنواره
 * پروانه نمايش «به رنگ ارغوان» به طور رسمي صادر شد
 * «آواتار» اتفاق سينمايي 9002 شناخته شد
 * «2102» پرفروش ترين فيلم تاريخ سينماي چين شد
 * عکسهاي دوران قاجار و پهلوي در يک نمايشگاه
 * پروژه فيلم «مل گيبسون» و جنجال در زندان مکزيک
 * «شاعر زباله ها» بعد از چهار سال اکران عمومي مي شود
 * ترجمه «خمره» مرادي کرماني براي نوجوانان تايواني
 * ده نمکي و سريال نوروزي «دارا و ندار»

گفتگو با محسن توسلي به بهانه نمايشگاه نقاشي خط علمدار کربلا؛
رنگها کنار دستم خشکشان زده است



* مرتضي دوستي ثاني
محسن توسلي متولد 1347 در مشهد است. او که به عشق هنر، دروس آکادميک پزشکي را رها نمود، از سال 1373 به طور جدي به





نقاشي و خوشنويسي رو آورد و از محضر استاداني چون حسين ترمه چي، مرتضي روحاني، و حاج عبدالصمد صمدي بهره گرفت.
وي تاکنون بيش از 20 نمايشگاه انفرادي با مضامين مذهبي در مشهد و تهران برگزار نموده و مقامهاي متعددي را در سطح کشور به دست آورده است.
توسلي سعي مي کند، در هر نمايشگاه بر روي موضوعي خاص کار کند. از اين ميان، چند نمايشگاه با محوريت کلمه جلاله «ا...» و انتشار سه مجموعه گرافيکي مربوط به آن، نمايشگاه در مورد حضرت رسول اکرم (ص) و حضرت اميرالمؤمنين(ع)، نمايشگاه با محوريت شخصيت حضرت فاطمه (س) و نمايشگاه آثار با موضوع حضرت رضا (ع) قابل ذکرند.
آخرين نمايشگاه وي، که در نگارخانه رضوان برپاست، در مورد حضرت ابوالفضل (ع) است. توسلي اين نمايشگاه را پيش درآمدي بر برپايي مجموعه نمايشگاه هايي براي عاشورا، با محوريت شخصيت حضرت ابوالفضل العباس(ع) مي داند.
آقاي توسلي! چنان که اشراف داريد، به رغم باور غالب در نو بودن نقاشي خط، طي دوره قاجار نيز هنرمنداني چون اسماعيل جلاير، ملک محمد قزويني، و حسن زرين قلم در اين عرصه گامهايي برداشتند؛ و رونق و خلق آثار زيباي سياه مشق در دوره قاجار نيز به واقع ذوق ورزي در نقاشي کردن خط محسوب مي شود، اما آن جريان شايد به دليل محدوديتهاي قواعد خوشنويسي، نتوانست به عنوان يک شيوه مستقل در هنرهاي تجسمي مطرح شود. موج دوباره اين حرکت و آنچه که از اواخر دهه چهل شمسي، با توجه به فضاي خاص تقابل با فرهنگ غرب و بهره گيري از خط ايراني براي هويت ملي از سوي برخي نقاشان و خوشنويسان، در نقاشي خط شاهديم شکل گرفتن به اصطلاح مدرنيزه اين هنر محسوب مي شود يا نتيجه اي سنتي مدرن؟
به نظر من قسمت دوم صحيح تر است؛ چون در جاهايي مثل پيدايش مکتب سقاخانه چنين پيوندي را مي بينيم؛ يعني گرچه مکتب سقاخانه سنت گراست، اما در مواردي تمايل به هنر مدرن دارد. در مورد نقاشي خط نيز گمان مي کنم اين برداشت درست باشد.
البته، هنرمندان خوشنويسي که به سراغ اين شيوه رفتند، هوشمندانه تر از طيف نقاشان عمل کردند. آنها ضمن الهام گرفتن از هنر غرب به ذخاير و گنجينه هاي هنرهاي سنتي بسيار بها دادند، در حالي که در طيف نقاشان، تقليد بيشتر رواج داشت.
بنابراين، در کل خوشنويسان در اين رويکرد موفق تر عمل کرده اند، چون به سنتها وابسته تر بوده اند. هنرمندان نقاشي خط پيشگاماني داشتند که علاوه بر تعلق خاطر به فضاي سنت قادر بودند کار نو ارائه بدهند. مثل ميرزا غلامرضا که در چيدمان و مناسبات فضايي و روابط بين کلمات به اصطلاح مدرن کار کرده است. به نظر من، ميرزا مدام به تمرين براي ايجاد فضاهاي بکر ادامه مي دهد، چه در ذهن و چه در روي کاغذ، تا اين احساسات غني شده از مهارت تکنيکي، کاملاً او را در برمي گيرد و حتي سرريز مي شود و اينجاست که به مدد همان مهارت فني دست به خلاقيت و خلق نهايي مي زند.
برخي هنرمندان عقيده دارند اگر با حفظ فضاي خيالي و جهان بيني خاص ايراني اسلامي از برخي دستاوردهاي هنر شرق و غرب در زمينه هاي ترکيب بندي، بافت، رنگ و شکل بهره بگيريم ضمن حفظ ديدگاه خود از زبان نوين هنرهاي تجسمي جهان معاصر نيز بهره مي بريم. آيا با چنين نظري موافقيد و اصولاً برآوردن چنين موضوعي در فضا و متن نقاشي خط امکان پذير است؟
بله، من با آگاهي داشتن و بهره گيري از جريان روز هنر دنيا موافقم و اين تحولات را دنبال مي کنم. بنابراين، چنين کاري را قابل تحقق مي دانم. از آنجا که با شعارهاي سطحي و فروکاستن مفاهيم متعالي، از فرط استعمال نابه جا مخالفم، در تعقيب و سازگاري (نه تلفيق و التقاط) اين نشانه ها هستم. مثلاً در کارهاي اخيرم به سمت فرمهاي ذهني و آبستره حرکت کرده ام تا بيننده فارغ از محدوديتها به برداشت خاص خود دست يابد.
سنت گرايي به صرف ادعاي هويت مي تواند شکلي از کهنه گرايي بگيرد. براي مثال تصوير ساختن خط آن گونه که در خطوط کوفيِ نگاشته شده بر ظروف لعابي هزار ساله نيشابور مي بينيم، امروز توجيهي ندارد. براي گريز از اين مغلطه چگونه بايد در عناصر بومي جستجو کرد و يا به فضاهاي نو راهي گشود؟
برخي از خوشنويسان اگر نوشتاري را به عنوان ماده اوليه کار استفاده کنند تمام توان خود را بر روي ظاهر قضيه معطوف کرده و هر کلمه اي را در قالب سوار کردن کشيده ها و يا ترکيب بندي متقارن مي سنجند. به نظر مي رسد، ابتدا بايد پايه هاي شناخت سنت را قوي کنيم و تمام قوانين سنتي را فرا بگيريم تا بتوانيم از آن فراتر برويم و افق جديدي را ببينيم و سرمان را بالا گرفته و به هنر مدرن هم نگاه کرده و يا از آن ايراد بگيريم.
شما تا چه اندازه به ايراني و سنتي کردن حال و هواي آثارتان پايبنديد؟
به سنت تا اندازه اي پايبندم که دست و بالم را در خلق آثار نبندد. برخي مي گويند با برخي خطوط، مثل نستعليق، نمي شود به سراغ نقاشي خط رفت. من معتقدم ضمن حفظ موازين و با رعايت اصول سنتي مي توان به برداشت شخصي هنرمند از هنر معاصر رسيد.
در پيدا کردن منابع الهام آثار خود بيشتر به فضاي کدام يک از هنرهاي سنتي و ايراني خوشنويسي، نگارگري، سفال و ... مراجعه مي کنيد؟
به تمام هنرهاي سنتي، ولي به نقاشي مدرن بيشتر رجوع مي کنم، و بعد از آن بخصوص در برخي کارهايم مثل نمايشگاهي که سال گذشته براي حضرت رضا(ع) برپا نمودم و بافت و زمينه در آثارم بيشتر نمود داشت به کارهاي حجمي.
در هنرهاي ايراني تلفيق روح شاعرانه با اشکال تزييني مشهود است. در انطباق زيبايي شناسي نقاشي خط با نقش مايه (موتيف)هاي هنر گذشته ايران چه اندازه به تأثيرپذيري از ديگر هنرهاي سنتي و محدود نماندن در قواعد خوشنويسي معتقديد، در اين صورت چنان خصايصي تا چه اندازه در آثار شما، بويژه در ترکيب بندي و رنگ، تجلي کرده است؟
من به اين نتيجه رسيده ام که درک هنرهاي غيرمستقيم (مثل موسيقي و معماري) در کار نهايي هنرمند اثر مثبت مي گذارد. نکته اصلي اين است که اگر در آفرينش يک اثر نقاشي خط مستقيم به سراغ خوشنويسي يا رنگ برويم غلط است. بايد به انديشه اي که انگيزه بخش است و محتوا، که يکي از وجوه اصلي هنر است، اهميتي ويژه داد. براي مثال، اگر مي بينيم تابلويي نقاشي با موضوع فقر قيمت گذاري کلاني مي شود، به علت آن است که هنرمند مستقيم به موضوع فقر نپرداخته است. پس هر چه محدوده و مرز کار مشخص و قالبي نباشد، مؤثرتر خواهد بود. مستقيم به سراغ مفاهيم و عناصر و شکل رفتن و از ذهن غافل شدن وجهه کار را تنزل مي دهد.
اگر در پايان گفتگو سخني، بويژه در مورد نمايشگاه تان، داريد، بفرماييد.
اين نمايشگاه که به مناسبت ماه محرم، در مورد علمدار کربلا حضرت ابوالفضل العباس(ع) است، و با مساعدت مؤسسه آفرينشهاي هنري آستان قدس رضوي برگزار شده و شامل 40 اثر از آخرين کارهايم مي باشد که در آنها سعي کرده ام به فضاي ذهني پيش گفته ام نزديک شوم. البته، اين نمايشگاه را به عنوان پيش درآمدي براي بزرگداشت آن حضرت مي دانم و ان شاءا... طرحهاي ديگري نيز دارم که به مرور زمان ارائه خواهم داد.
سعي من آن است که در نمايشگاه هاي مذهبي آينده از ساير رشته هاي هنري در کنار اين شيوه استفاده کنم (به عبارتي مولتي مديا و حرکت به سمت هنر مفهومي يا کانسپچوال آرت) خدا را شاکرم که هرگاه براي هر کدام از معصومين کار کرده ام، فضايي جديد و عرصه اي نو در کارم گشوده شده.
اما، در مورد فضاي خاص اين مجموعه از کارهايم ... مانده ام با اين دستهاي علمدار چه کنم؟! دستهايي که علي بر بازوي آن بوسه زد. دستهايي که در بطن تاريخ کاشته شده اند. واقعاً مانده ام. نه تنها من که رنگهايم نيز کنار دستم خشکشان زده است. ... در آخر، اميد دارم حضرت علمدار دستم را بگيرد.

  


چند نگاه رسانه اي به فيلم سينمايي «اختراع دروغگويي»؛ دروغ ممنوع!



* کميل سهيلي
اختراع دروغگويي
نويسنده و کارگردان: ريکي ژروه، متيو رابينسون/ تاريخ اکران : 2 اکتبر /2009 بازيگران: ريکي ژروه، جنيفر گاردنر، جونا هيل، تينا في/ درجه بندي فيلم: 13PG - / ژانر: کمدي/ زمان فيلم : 100 دقيقه
امتياز منتقدان از 100: 85/ امتياز تماشاگران از 01: 5.1
***
خلاصه داستان: مارک بليسون(ريکي جروايس) نويسنده اي است که در دنيايي کاملاً شبيه به دنياي ما زندگي مي کند، با اين تفاوت که در اين دنيا هيچ کس دروغ نمي گويد، دروغ گفتن معنايي ندارد و همه صادقانه وظايف خود را انجام مي دهند. مادر مارک در بستر بيماري مي افتد و مارک براي کمک به آرامش او سعي مي کند داستاني در مورد دنياي پس از مرگ بنويسد و همين داستان او را به نويسنده اي جهاني تبديل مي کند که مفهوم دروغ گفتن را عرضه مي کند و دروغگويي را براي مردم اختراع مي کند ...
***
آنگاه که انساني دروغ مي گويد بخشي از جهان را به قتل مي رساند، اينها مرگهاي کمرنگي هستند که انسانها به اشتباه زندگي مي خوانند/ لارس الريش. اولين تجربه سينمايي ريکي ژروه و متيو رابينسون، فيلمي کم هزينه است در رابطه با فلسفه دروغگويي در جهان. فيلم جهاني را متصور مي شود که هنوز دروغ در آن اختراع نشده است و اين فضا پيامدهايي را به بار مي آورد که موقعيت کميکي را رقم مي زند.
چند نمونه از کمدي موقعيت بدين شکل تقريبا هر ساله در سينماهاي جهان به چشم مي خورد. چندي پيش نيز فيلمي با نام «مرد بله گو» با بازي جيم کري ساخته شده بود که در آن جهاني تصور شده بود که در آن «نه» وجود ندارد. اين شکل کمدي که با ايجاد فضايي فانتزي، به برخي از کنجکاويهاي هميشگي بشر نيز پاسخ مي دهد، همواره مورد استقبال مخاطبان بوده است.«اختراع دروغگويي» گرچه موضوعي جالب را با پرداختي مناسب به مخاطبان عرضه کرد، اما اقبال چنداني ميان مردم و منتقدان به دست نياورد. بسياري از منتقدان معتقدند ژروه نبايد خود بازي نقش اصلي اين فيلم را نيز بر عهده مي گرفت، بي گمان همين فيلمنامه با حضور کسي چون جيم کري مي توانست به يکي از جنجال برانگيز ترين و پرمخاطب ترين فيلمهاي اخير تبديل شود.
***
و اما نشريه هاي مختلف جهان درباره اين فيلم چنين گفته اند:
* بوستون گلاب: با اختراع دروغگويي، کمدين مشهور بريتانيايي ريکي ژروه با يک ايده بامزه براي فيلمي سينمايي، خود را وارد پرده نقره اي کرد.
* شيکاگو سان تايمز: دوست داشتني، آرام و از آن دست فيلمهاي همه پسند است. «اختراع دروغگويي» يک کمدي راديکال ديدني است.
* هاليوود ريپورتر: ريکي ژروه و متيو رابينسون موضوع بسيار جالبي را دستمايه ساخت کمدي خود قرار داده اند و به خوبي آن را پرورش داده اند.
* گلاب اند ميل(تورنتو): هرچند نتيجه فيلم به صورت به هم ريخته اي بامزه و خنده دار است، اما نمي توان آن را کمدي موفقي دانست.
* نيويورک ديلي نيوز: در حالي که مفهوم و موضوعي که فيلم روي آن دست گذاشته بسيار جالب است، شخصيت خشک ريکي ژروه تمام زيبايي هاي ممکن داستان را از بين برده است.
* سان فرانسيسکو کرونيکل: ريکي ژروه به جاي اينکه از فرمول و شخصيتهاي آشنايي استفاده کند، اولين فرصتش در سينما را با کارگرداني- بازيگري کمدي اي آغاز کرده است که زياد براي مخاطب آشنا نيست و يک سري فکر و احساس واقعي را در تماشاگرش ايجاد مي کند.
* رولينگ استون: در نيم ساعت اول فيلم، با خودم گفتم اين فيلم نشان مي دهد ريکي ژروه سرانجام توانست استعداد مسلم خودش را در ساخت کمدي هاي تلويزيوني به سينما بکشاند، اما در ادامه فيلم بالن سوراخ شد و هوا از آن زد بيرون! صد حيف!
* فيلادلفيا اينکويرر: «اختراع دروغگويي» در واقع ترکيبي است از دو کمدي جيم کري: «دروغگو، دروغگو» و «بروس قدرتمند». ابتداي فيلم تاحدي جذاب است، اما در ادامه تأثير کميکش را از دست مي دهد.
* ريل ويوز: بازي ريکي ژروه در «اختراع دروغگويي» اشتباهي بود که فيلم هرگز نتوانست آن را بپوشاند.
* دنياي تصوير(ايران): به راستي بياييد منصف باشيم، اگر دروغ نبود ما آدمها چگونه مي توانستيم به يکديگر تسلي خاطر بدهيم؟ شايد دروغ باعث شده ما بتوانيم راحت تر و آرام تر در کنار هم زندگي کنيم. اين فيلم حقيقت انکار ناپذيري را براي ما روشن مي کند: دروغ وسيله تفاهم بين آدميان و تسلي خاطر به يکديگر است!

  


در راه جشنواره



گروه هنر- سيد حبيب قاآني- در کمتر از يک ماه به آغاز بيست وهشتمين جشنواره بين المللي فيلم فجر از امروز در اين ستون مي توانيد ازآخرين خبرها، حواشي و مسائل مرتبط با اين جشنواره مطلع شويد.

هندوانه هاي سربسته جشنواره
مدير روابط عمومي جشنواره بين المللي فيلم فجر درباره ويژگي اين دوره از جشنواره به خبرنگار ما مي گويد: ويژگي اصلي جشنواره فيلم فجر فيلمهاي آن است که در واقع هندوانه هاي سر بسته آن هستند و بايد تا زمان نمايش آنها منتظر ماند.
حبيب ايل بيگي در ادامه افزود: اما ويژگي جشنواره در بخش اجرايي آن افتتاح کاخ جشنواره در سالن برج ميلاد مي باشد که براي اولين بار در آن هنرمندان،اهالي رسانه و ميهمانان خارجي در کنار يکديگر و در فضاي حرفه اي جشنواره به ديدن فيلم و تعامل مي پردازند.وي در خصوص ميهمانان خارجي اين دوره از جشنواره نيز گفت: هنوز اسامي ميهمانان خارجي به دفتر روابط عمومي داده نشده است.

«پرسه در مه» شايد در جشنواره فيلم فجر
فيلم سينمايي «پرسه در مه» تازه ترين ساخته بهرام توکلي شايد به بيست و هشتمين جشنواره فيلم فجر نرسد.
بهرام توکلي ضمن بيان اين مطلب افزود: فيلم در مرحله ساخت موسيقي و صداگذاري است و حدودا يک تا دو ماه آينده آماده نمايش مي شود و فيلم هنوز مشخص نيست که به جشنواره برسد.
وي در خصوص داستان اين فيلم نيز اظهار داشت: «پرسه در مه» مضمون اجتماعي و فلسفي دارد که در پس زمينه آن به دفاع مقدس پرداخته شده و داستان جواني 03 ساله است که در پي نوشتن يک قطعه موسيقي که آرمان زندگي او به شمار مي آيد و به دليل مشکلات زندگي به جايي مي رسد که تعادل روحي خود را از دست مي دهد.
در اين فيلم ليلا حاتمي، شهاب حسيني و احمد ساعتچي به ايفاي نقش پرداخته اند.

مشکل سينما کارشناسان زيادش است!
حميد فرخ نژاد، بازيگر فيلم «به رنگ ارغوان» در گفتگو با خبرنگار ما درباره نمايش اين فيلم در جشنواره امسال گفت: تا زماني که فيلم را در جشنواره نبينم مطمئن نيستم فيلم نمايش داده شود.
وي افزود: در دوره قبلي جشنواره هم قرار بود فيلم به نمايش دربيايد، ولي در دقيقه نود اتفاقاتي رخ داد که فيلم نمايش داده نشد، زيرا آدمهايي که نظر مي دهند کم نيستند.
اين بازيگر سينما که تجربه ساخت يک فيلم سينمايي را به عنوان کارگردان در سال 97 در کارنامه خود دارد درباره وضعيت نمايش آن نيز گفت: واقعاً هيچ خبري از نمايش فيلم ندارم و فيلم «سفر سرخ» همچنان در تلويزيون مانده است.
وي درباره تعداد فيلمهايي که امسال از وي در جشنواره به نمايش در مي آيد، افزود: چون مطمئن نيستم نمي دانم چه تعداد از فيلمهايي را که من بازي کرده ام به جشنواره مي رسند يا به نمايش در مي آيند.

  


پروانه نمايش «به رنگ ارغوان» به طور رسمي صادر شد



سيدعليرضا سجادپور مديرکل اداره نظارت و ارزشيابي معاونت سينمايي در گفتگو با فارس با تأييد صدور پروانه نمايش رسمي فيلم سينمايي «به رنگ ارغوان» گفت: پروانه نمايش جشنواره اي و نمايش عمومي فيلم سينمايي «به رنگ ارغوان» از آنجايي که اين فيلم جزو موارد خاص به حساب مي آمد، پس از تأييد معاونت سينمايي، عصر سه شنبه 8 دي به طور رسمي صادر شد.«به رنگ ارغوان» قرار است اولين نمايش خود را در جشنواره بيست و هشتم فيلم فجر داشته باشد ضمن اين که براي اکران نوروز 98 آماده مي شود.

  


«آواتار» اتفاق سينمايي 9002 شناخته شد



مؤسسه فيلم آمريکا AFI ، با انتشار ليست «لحظه هاي به يادماندني»، فيلم «آواتار» را جزو هشت اتفاق برتر





سينماي آمريکا در سال 9002 اعلام کرد. به گزارش فارس، اين مؤسسه، «آواتار» را به عنوان تلاشي قابل تقدير در صنعت فيلمسازي معرفي کرد که قوه خيال انسان را به پرواز در مي آورد و باب جديدي در حوزه داستان گويي و شيوه هاي بيان روايت گشوده است. AFI همچنين اضافه کرد: مهارت کامرون در استفاده از جلوه هاي سه بعدي و CGI دستاورد مهمي است که تأثيرات عميقي در آينده هنرهاي ديجيتال به جا خواهد گذاشت. «آواتار» ثابت کرد صنعت فيلم همچنان نقش مهمي در رشد اقتصادي کشورها ايفا مي کند.«آواتار» از 81 دسامبر تاکنون فقط در آمريکا به فروش قابل توجه بيش از 212 ميليون دلار دست يافته است.

  


«2102» پرفروش ترين فيلم تاريخ سينماي چين شد



فيلم «2102» محصول کمپاني «سوني» پرفروش ترين فيلم تاريخ سينماي چين نام گرفت. به گزارش ايسنا، فيلم «2102» به کارگرداني «رونالد اميريچ» که از روز 31 نوامبر بر پرده سينماهاي چين نقش بسته است، اکنون رکورد پرفروش ترين فيلم تاريخ سينماي چين را دراختيار دارد. اين فيلم تا روز يکشنبه فروش 1/24 ميليون دلار را در چين به دست آورد که بالاترين فروش يک فيلم تاکنون در چين بوده است.انتظار مي رود اکران فيلم «آواتار» ساخته «جيمز کامرون» در چين از روز چهارم ژانويه، رکورد هاي فروش را دراين کشور دست خوش تغيير کند.

  


عکسهاي دوران قاجار و پهلوي در يک نمايشگاه



نمايشگاه گروهي عکسهاي دوران قاجار و پهلوي با عنوان «عکسيه» در گالري لاله برپا مي شود.
به گزارش ايسنا، اين نمايشگاه دربرگيرنده پنجاه قطعه عکس و نگاتيوهاي شيشه اي و کاغذي اصل مي شود که ماحصل کار عکاسان نامدار و يا بي نام و نشاني از دوران قاجار و پهلوي است.عکسهاي اين نمايشگاه از چهار مجموعه شخصي با تنوع موضوعي و نوعي نگاه زيباشناسانه همراه با موضوعهاي اجتماعي، معماري، تک چهره و تکنيکهاي تاريک خانه اي و پس از چاپ عکس، انتخاب شده اند.
اين نمايشگاه عکس از 21 تا 22 دي ماه در گالري لاله برپاست.

  


پروژه فيلم «مل گيبسون» و جنجال در زندان مکزيک



پروژه فيلم جديد «مل گيبسون»، کارگردان سرشناس آمريکايي که قرار است در زنداني در مکزيک ساخته شود، جنجال آفريد.
به گزارش ايسنا، صدها تن از خانواده هاي زندانيان شهر وراکروز در تجمعي اعتراض آميز، با انتقال زندانيان به يک مکان ديگر و فيلمبرداري پروژه جديد «مل گيبسون» در زندان «آلنده» مخالفت کردند.
شهردار وراکروز ماه گذشته اعلام کرد، «مل گيبسون» قصد دارد سال آينده در اين زندان صحنه هايي از دومين فيلم مکزيکي خود را مقابل دوربين ببرد.

  


«شاعر زباله ها» بعد از چهار سال اکران عمومي مي شود



فيلم سينمايي «شاعر زباله ها» به کارگرداني محمد احمدي بعد از چهار سال اکران عمومي مي شود.
احمدي در اين ارتباط به مهر گفت: پخش اين فيلم برعهده فيلميران است و براي نمايش عمومي آن با سرتيپي مذاکراتي انجام دادم و به عقيده من سوژه اين فيلم به روز است و زمان اکران آن نگذشته است.
وي افزود: حضور ليلا حاتمي به عنوان بازيگر چهره و حرفه اي سينماي ايران و خود موضوع فيلم مي تواند هنوز براي مخاطبان جذاب باشد و فکر مي کنم به فروش مناسبي نيز دست يابيم.

  


ترجمه «خمره» مرادي کرماني براي نوجوانان تايواني



کتاب «خمره» اثر هوشنگ مرادي کرماني نويسنده کودک و نوجوان از سوي يک ناشر تايواني منتشر شد.
به گزارش مهر، اين داستان نخستين بار در سال 2731 به خانه هاي نوجوانان ايراني راه يافت و شمارگان آن تا ششمين نوبت چاپ در سال 3831 به 08هزار نسخه رسيده است.

  


ده نمکي و سريال نوروزي «دارا و ندار»



تهيه کننده مجموعه نوروزي شبکه تهران گفت: «دارا و ندار»به کارگرداني «مسعود ده نمکي» تا نيمه دي ماه کليد مي خورد. امير پروين حسيني در گفتگو با فارس گفت: اين سريال با حدود 04 الي 54 بازيگر ساخته خواهد شد که بخشي از آنها انتخاب شده اند و بخش ديگر در مرحله انتخاب هستند.نويسنده اين مجموعه «رضا مقصودي» است.

  

 

 

 

 

موسسه فرهنگی قدس
روزنامه قدس
 info@qudsdaily.com