روزنامه قدس - روزنامه صبح ایران

جستجو

	Date : 2009-07-22
آرشیو \| آرشیو PDF \| آرشیو نیازمندیها \| ارتباط با ما \| درباره ما	چهارشنبه 31تیر ماه 1388

[ فرهنگي ]

* در گفتگو با عضو هيأت علمي دانشگاه تهران بررسي شد؛
مديريت رسانه ها؛ پيش بيني و پيشگيري بحرانها

* روايتي ديگر از کاروانسراهاي امروزي که زائران بارگاه رضوي را ياري مي رسانند؛
بهشت هايي که سراب نيستند

* قفسه باز؛ مديريت رسانه

* پال جوليوس بارون فن رويتر

* با حضور وزيران علوم و ارتباطات ؛ تمبر دانشگاه تمدن ساز رونمايي مي شود

* در سلسله نشستهاي دين نشاط زندگي بررسي شد؛ اوقات فراغت؛ فرصتها و تهديدها

* کرمان ميزبان شاعران رضوي است

* دکتر خواجه پيري: در جشنواره امام رضا(ع) به کليات آراء تفسيري امام رضا(ع) مي پردازيم

* تمديد مهلت دريافت آثار 6 بخش جشنواره تئاتر رضوي

* بزرگ ترين چاپخانه قرآن کريم افتتاح خواهد شد

* جديدترين نرم افزار اطلاع رساني حرم مطهر ارايه مي شود

* 300 عنوان نشريه تخصصي علمي
در اختيار محققان و پژوهشگران کتابخانه آستان قدس رضوي

* مخزن مطبوعات آستان قدس رضوي از فعال ترين مراکز مطبوعاتي در کشور است

* ويژه کارکنان و خدام آستان قدس رضوي برگزار مي شود؛
هشتمين جشنواره سراسري علوم قرآني

* تا پايان سال جاري؛ طبقه زيرين رواق امام خميني(ره) به بهره برداري مي رسد

* معطرسازي حرم مطهر با 2500 ليتر عطر

* اداره ارتباطات زائران غيرايراني مورد توجه قرار داد؛کلاسهاي آموزشي ويژه زائران غيرايراني

* صفاي آيينه

* ميهمان داري

در گفتگو با عضو هيأت علمي دانشگاه تهران بررسي شد؛ مديريت رسانه ها؛ پيش بيني و پيشگيري بحرانها
* جواد صبوحي اشاره: در دل هر بحران فرصت هايي نهفته است که تيم مديريت بحران در شرايط اضطراب آلود بحران ممکن است آنها را فراموش کند. وجود ابزار مناسب ارتباطي که تعامل کارشناسان را با تيم مديريت بحران برقرار کند، به نحوي که تحليلهاي درست ودقيق در اختيار اين تيم قرار گيرد، مي تواند به بهره گيري از فرصتهاي درون يک بحران کمک کند. رسانه ها که خود عامل ارتباط ميان جامعه بحران زده و مديريت بحرانند، جزئي از مديريت بحران محسوب مي شوند. در عين حال، در بحرانهاي اجتماعي و يا سياسي، گاه رسانه با انحراف از وظايف خود، به ابزاري براي ايجاد بحران تبديل مي شود. پيداست که در اين ميان حساسيت و نقش رسانه هاي فراگيرتر، بيش از ساير رسانه هاست. اين گفتگو با دکتر طاهر روشندل اربطاني؛ عضو هيأت علمي دانشکده مديريت به انگيزه بررسي جايگاه و نقش رسانه ها در مديريت بحرانها تهيه شده که از نظر مي گذرانيد: * آقاي دکتر، رسانه ها چه اموري را بحران تلقي مي کنند و بر اساس همين تلقي لازم مي دانند با آنها مقابله کنند؟ ** براي پاسخ به اين سؤال، بهتر است ابتدا مفهومي از بحران را ارائه دهيم و سپس به چگونگي برخورد رسانه ها با آن بپردازيم. بحران به هرگونه بي نظمي و بي تعادلي در سيستم اطلاق مي شود که روند عادي و نظم موجود را برهم مي زند، خواه اين سيستم يک سيستم اجتماعي باشد و يا سازماني. حتي اين سيستم مي تواند ارگانيسم بدن را نيز شامل شود. * آيا خروج از هر گونه تعادلي را مي توان بحران ناميد؟ ** تشخيص نقطه اي که از آن با عنوان نقطه بحراني ياد مي کنيم، براي بسياري ازنهادهاي امنيتي و نظارتي بسيارمهم است، چون همان گونه که مي دانيد سيستمهاي اجتماعي از طريق محيط خود و يا درون خويش با مسائل مواجه مي شوند. ما تمامي اين امور را بحران تلقي نمي کنيم؛ بحران مشخصه هاي مربوط به خود را دارد؛ مثل اينکه به نحوي اين عدم تعادل اتفاق مي افتد که قدرت و يا سرعت تطبيق با اين تغييرات هماهنگ نيست؛ يعني سرعت تغيير بر سرعت تطبيق پيشي مي گيرد. در چنين شرايطي، زمان براي تصميم گيريها محدود مي شود و تصميم گيرندگان فشار زيادي را تحمل مي کنند. براي مثال، ارگانيسم بدن روال طبيعي خود را دارد و اندامها و بخشهاي مختلف هر يک به وظايف خود عمل مي کنند، اما زماني نظم موجود در اين ارگانيسم برهم مي خورد. در عين حال، شما هيچ گاه يک تب خفيف را بحران تلقي نمي کنيد اما تب چهل درجه قطعاً بحران است. اين مسأله را مي توان به ديگر سيستمها نيز تعميم داد؛ مثلاً در مباحث اقتصادي مي توان از تورم به عنوان يک بحران ياد کرد، اما هر تورمي را نبايد بحران دانست بلکه گاهي يک معضل محسوب مي شود. شما مي توانيد تورمي را شاهد باشيد که معمولي است و حتي درکشورهاي پيشرفته هم مي توان آن را شاهد بود. اما درمقابل با تورمي مواجهيم که ازآن به عنوان تورم افسارگسيخته ياد مي شود. هنگامي که تقاضا بر عرضه پيشي مي گيرد، بهاي کالاها افزايش مي يابد. در خصوص بيکاري نيز اين مسأله مصداق پيدا مي کند. هنگامي که عرضه نيروي انساني بيش از تقاضا براي آن باشد، عدم تعادل به وجود مي آيد و بيکاري حادث مي شود. اما اين مسأله هم وقتي از درجه خاصي فراتر برود، بحران تلقي مي شود. اين بحران درتمامي اعصار وجود داشته و هر روز نيز بر تعداد و تنوع آن افزوده شده است؛ يعني خيلي از بحرانها قبلا وجود نداشته اند ولي امروز شاهد آنها هستيم. عده اي معتقدند بسياري از اين بحرانها نيز محصول فناوريهاي ارتباطي و اطلاعاتي و بويژه رسانه ها هستند. استدلال آنها اين است که در گذشته نيز بحرانها وجود داشته اند، اما به دليل آنکه وسايل ارتباط جمعي و رسانه ها تا اين حد توسعه نداشته اند، از اين بحرانها اطلاعي نداشته اند. بنابراين، بحرانها جزء جدايي ناپذير جوامع بشري محسوب مي شوند و از سويي ديگر رسانه ها تنها وسيله سرگرمي و تفريح محسوب نمي شوند بلکه عنصر مهم، بي بديل و جدايي ناپذير جامعه اند؛ يعني ما مثلثي داريم که سه ضلع آن عبارتند از جامعه، بحران و رسانه که هر سه ضلع آن بر يکديگر تأثير متقابل دارند. شما هيچ جامعه اي را بدون بحران و هيچ جامعه اي را بدون رسانه نمي توانيد تصور کنيد و علاوه بر اين هيچ بحراني را نيز نمي توانيد بدون رسانه تصور کنيد. در هنگام بروز بحران، يکي از بازيگران آن رسانه ها هستند. بنابراين، رابطه تعاملي ميان رسانه، جامعه و بحران رابطه اي تنگاتنگ است و رسانه ها نيز امروزه جزء جدايي ناپذيري از بحرانها شده اند. * عده اي از کارشناسان رسانه معتقدند مديريت رسانه در کشور ما مديريت بحران است؛ به اين معنا که مديران براي داشتن عملکرد مناسب خود در شرايط بحراني تربيت مي شوند. بنابراين در برنامه ريزيهاي علمي خود براي دستيابي به هدفهايشان چندان موفق نيستند. شما چقدر با اين مسأله موافقيد؟ ** اين مسأله شايد کمي اغراق باشد؛ چون رسانه هاي جمعي کارکردهاي مختلفي دارند؛ کارکرد آموزشي، تفريحي و سرگرمي جزئي از کارکردهاي رسانه ها به شمار مي آيند و کارکرد خبري نيز جزئي از همين کارکردهاست. اين موضوع درخصوص کارکرد خبري رسانه ها نيزمصداق پيدا مي کند. اينجا ديگر کار دشوارتر از يک عمل جراحي حساس است. شما مي خواهيد مجموعه اي از اخبار و اطلاعات به جامعه ارائه کنيد که اگر اين اخبار نادرست و يا حساسيت برانگيز باشند، مي توانند به بحران دامن بزنند. حتي جمله اي که يک گوينده خبري به کار مي برد مي تواند جامعه اي را دستخوش بحران کند. مثلا در موضوعي مثل کاريکاتور روزنامه ايران، بحراني در جامعه ايجاد مي شود که مدتها باعث ايجاد بحرانهاي ديگر مي شود. اتاقهاي خبر جزو پرفشارترين و پراسترس ترين اماکن هستند و لازم است عناصري که در اين محيط ها کار مي کنند دوره هاي آموزشي مديريت بحران را گذرانده باشند. مثلاً دوره هاي عکاسي بحران و يا صدابرداري در شرايط بحران که به کارکرد خبري ويا گزارشي رسانه مربوط مي شود، از ضروري ترين آموزشهايي است که بايد گذرانده شود. سردبيران خبر بايد مديران بحران نيز باشند چون در شرايط بحراني جامعه رسانه بايد تلاش خود را در بازگرداندن تعادل به جامعه، کوتاه کردن دوره بحران و کنترل شايعات مصروف کند. سردبير ويا همان مدير بحران بايد بداند که براي بازگرداندن اوضاع به حالت عادي و آرامش جامعه، از چه روشهايي بايد استفاده کند، چه تصويري را نمايش دهد و يا چه تصويري را نشان ندهد و يا اينکه براي آنکه مردم به سوي رسانه هاي بيگانه سوق نيابند، چقدر شفاف سازي کنند و اطلاعات مخاطبان کنجکاو خود را چگونه تأمين و ارائه دهد. * بحرانها چگونه مي توانند يک فرصت براي رسانه ها و مديران آنها باشند؟ ** وقتي از بحران صحبت مي کنيم، درهمان ابتدا واژه اي منفي به ذهن خطور مي کند. اين واژه مفاهيمي چون بي نظمي، آشفتگي و بي قانوني را در ذهن متبادر مي کند؛ اما جالب است بدانيد در زبان چيني معادل واژه بحران «ويجي» است. اين کلمه هم معناي بحران دارد و هم به مفهوم فرصت است. شايد معناي آن اين باشد که بحرانها مي توانند در درون خود فرصتهايي را خلق کنند. در خصوص همان سيستمهاي طبيعي بدن، بيماري براي اين سيستم يک بحران تلقي مي شود ولي پس از چندي به نظم بهتري منتهي مي گردد و در اين ميان بدن خيلي مقاوم تر مي شود. پس در بسياري موارد، بحرانها مي توانند به يک فرصت تبديل شوند. رسانه ها به چند طريق مي توانند اين بحرانها را به يک فرصت تبديل کنند؛ عده اي از صاحب نظران معتقدند بحرانها محملي هستند که رسانه در آن دوره خود را محک مي زند و خود را عرضه مي کند. اين رسانه مي تواند در شرايط بحراني سرمايه ارزشمند اعتماد عمومي را جلب کند و در حقيقت با عملکرد، خود را بيمه کند. از آنجا که در مواقع بحراني رسانه ها کانون توجه بيشتري مي شوند، عملکرد رسانه مي تواند به عنوان يک فرصت ارزشمند براي آن تلقي شود تا با عملکرد خوب خود در شرايط بحراني، فرصتي براي خود و تضمين شرايط آتي به وجود بياورد. از سويي ديگر، از آنجا که رسانه ها در خصوص جامعه نيزرسالتي ويژه بر عهده دارند، مي توانند با ايجاد حس همدلي در جامعه و تقويت مشارکتهاي اجتماعي و بسيج عمومي، سرمايه اي را ايجاد کنند که اين سرمايه در آينده مورد استفاده قرار بگيرد. در يک بحران طبيعي مثل زمين لرزه، رسانه با کارکرد اطلاع رساني خود و ايجاد مشارکت اجتماعي، احساس نوع دوستي همگاني را بر مي انگيزد وهمه گمان مي کنند اين اتفاق در منطقه مسکوني آنها رخ داده است. درست است که بحراني در جامعه رخ داده است، اما رسانه توانسته اعتماد عمومي را به خود جلب کند و سرمايه اجتماعي بزرگي را به وجود بياورد که توانسته است احساس وحدت و همدلي را در ميان گروه هاي مختلفي ايجاد کند و اين مسأله ارزش زيادي دارد. در مسأله بحران هسته اي نيز رسانه توانست نقش خود را به خوبي ايفا کند و نوعي همدلي را در جامعه و درميان گروه ها و طبقات اجتماعي ايجاد کند. رسانه توانست با طرح اين موضوع به عنوان يک موضوع ملي، وحدت اجتماعي را در ميان مردم به وجود بياورد. * براي آنکه مديران رسانه در فرايند بحران زدايي به بحران زايي گرفتار نشوند، چه تدابيري را بايد اتخاذ کنند؟ **همان طور که شما اشاره کرديد، رسانه ها مثل تيغ دو لبه هستند؛ هم مي توانند بحران زدايي کنند و هم به بحران زايي کمک کنند. گاهي رسانه اي به صورت عمد و يا غير عمد به جاي آنکه شعله هاي بحراني را خاموش کند، به شعله ورتر شدن آن بيشتر کمک مي کند. مدير رسانه اي ما مي تواند مدير بحران هم باشد. در عين حال، بايد با بافت سياسي، اجتماعي و فرهنگي جامعه نيز آشنايي کافي داشته باشد، روان شناس اجتماعي، مردم شناس و سياست شناس باشند در غير اين صورت اين مسأله باعث بحران آفريني ازسوي رسانه مي شود. مديران و اصحاب رسانه بايد آموزشهاي لازم را ببينند و علاوه براين ويژگيهاي اکتسابي، ويژگيهاي ذاتي را نيز در خود داشته باشند. امروزه گاهي رسانه ها تلاش مي کنند در مقطعي بحران زايي کنند و به جنگ رسانه اي دامن مي زنند. اين جنگ رسانه اي يا جنگ نرم، مقدمه اي براي جنگهاي سخت است. وقتي از مديريت رسانه در بحران صحبت مي کنيم، بايد به اين نکته توجه کنيم که نبايد انتظار داشت بحراني رخ دهد و بعد آن را حل کرد و هميشه دوره هاي قبل و بعد آن مغفول مانده است. رسانه مي تواند به کوتاه شدن دوره بحران کمک کند، ضمن اينکه مي تواند ازبروز بحرانها جلوگيري کند. لازمه پيشگيري از بحرانها، پيش بيني آنهاست. پيش بيني، پيشگيري و آمادگي در مديريت بحران رسانه ها ضعيف است. پس از بحران نيز رسانه بايد کمک کند تا جامعه به حال قبل از بحران باز گردد. جامعه ملتهب و بحران زده، نيازمند شرايطي است که تب اين التهابها در آن کاهش يابد و به تلطيف شرايط کمک کند؛ يعني رسانه علاوه بر بازيابي به سازندگي و ترميم مجدد جامعه کمک کند. از همه اينها مهمتر، آخرين حلقه چرخه مديريت بحران، يادگيري است. همواره بحرانها پس از وقوع به فراموشي سپرده مي شوند، در صورتي که رسانه مي تواند با برگزاري جلسات تخصصي کارشناسي، سهم قابل ملاحظه اي را در جلوگيري از وقوع بحرانهاي بعدي ايفا کند چه مجموعه اي بهتر از رسانه که دانشگاه عمومي است و همه به آن دسترسي دارند.

روايتي ديگر از کاروانسراهاي امروزي که زائران بارگاه رضوي را ياري مي رسانند؛ بهشت هايي که سراب نيستند
چشمهايم را که باز مي کنم، يادم مي آيد برگشته ايم، يادم مي آيد کوير تمام شده است، دشتها به آخر رسيده و کوه ها فرو ريخته اند. تصاوير هنوز در خاطرم هست، صداي زنگوله هاي شترها، بلندي پاهايشان، غروبي که در هم آغوشي زمين و آسمان گم شده بود حالا همه چيز تمام شده است، به همين سادگي! آيا مي بايست برمي گشتم! راه ديگري نبود، چشمهايم را که باز مي کنم، يادم مي آيد که برگشته ايم، يادم مي آيد دوباره تبعيد شده ام و محکوم به همان کارها، حرفها، آدمها با بلاتکليفي ... اين همان چيزهايي است که اولين صبح بعد از مسافرت به خاطرم مي آيد و سوگواري من از همين جاست که شروع مي شود. مي دانم شايد در ادامه روايت من ضعيف شود، حرفها درست اوج نگيرد تا کلام را منتقل کند و ديده ها را بگذارد به تماشاي شمايي که آن جا نبوده ايد آن طور که بوده اند، آن شکل که اتفاق افتاده اند؟! اينها همه تقصير من است که در مواجهه با مقوله هاي چند وجهي مي مانم از کجا و چطور شروع کنم. بروم سراغ گذشته ها و برسم به امروز يا انگشت بگذارم روي بخشهاي جذاب و تکرارنشدني، شايد هم بايد حاشيه هايي را پررنگ کنم که امروز بخشي از يک کوير شده اند نه به اندازه يک معجزه بزرگ بلکه به اندازه يک تولد زيبا، حرکت آفرين و نشاط بخش. فکر کن آب، حرکت، زندگي را از کوير بگيري چه مي ماند. منزلگاهها مجموعه هايي هستند که همه اين چيزها را به آن داده اند؛ «منزلگاههايي در مسير بهشت» اين عنوان را مسؤولان آستان قدس رضوي در تعريف و توضيح مجتمع هاي رفاهي بين راهي که سالهاست با نام امام رضا(ع) توسط سازمان عمران و توسعه خراسان احداث شده اند، به کار مي برند. 14 مجموعه که اداره و نگهداري آن به آستانه مبارکه حسين بن موسي الکاظم واگذار شده است. اين مجموعه با هدف تسهيل زيارت زائران از دل کوير احداث شده است چيزي شبيه رباط ها و کاروانسراها به شکلي مدرن و امروزي. يک فلاش بک سوابق تاريخي کشور نشان مي دهد احداث کاروانسراها و فراهم کردن تسهيلات سفر در ايران، سابقه اي طولاني دارد، به گونه اي که ساختن بناهاي عام المنفعه از گذشته هاي دور اهميت داشته، و در دوره صفويه به اوج خود رسيده است. در کارنامه هاي تاريخي و سفرنامه ها به تکرار، از احداث بناهايي نظير ساباط، دير، کارمات، رباط و کاروانسرا سخن گفته شده، اما افزايش چشمگير مسافرتهاي برون شهري، ضرورت ايجاد مجموعه هايي زيبا با ساختار فني و مهندسي را ايجاب کرده تا زائران با اطمينان خاطر در جاده هاي بين شهري براي استفاده از تسهيلات فراهم آمده تردد کنند. کاروانسراهاي امروزي حالا حس و حال اين مجموعه ها پر از خاطره است، خاطراتي که در آلبومهاي زمان مي ماند و گم نمي شود؛ حداقل براي عادل و مسافرانش که هر وقت، وقت نماز يا استراحت بوده عادل ترمز دستي اش را کشيده است غير از او هم مسافران زيادي زير سايه دلچسب کوير پا سست کرده و نشسته اند اما حرفها و آرزوهاي عادل رؤيايي و شنيدني تر است، انگار نه انگار که از راننده جماعت هاست؛ عاشق جاده است و شب کوير، و مسافرهايي که خسته چشم بر هم گذاشته اند. تماشاي اين صحنه ها از توي آئينه ماشين خون را توي رگهايش مي لغزاند و به او قوت رفتن مي دهد. عادل هم مثل همه وقتي نام آقا مي آيد، بغض گلوگيرش مي شود. مي گويد: نمي دانيد بودن اين مجموعه ها توي کوير چه ارزشي دارد. بايد جاي ما باشيد تا بفهميد. اولين توقف ترمزدستي«بخشي» راننده گروه که کشيده مي شود، ما هم پياده مي شويم. مجتمع رفاهي فرهنگي رباط سفيد، اولين گام ما براي ورود به اين مجموعه هاست با فاصله 75 کيلومتري از مشهد. گفته مي شود سال 1382 زمان بهره برداري از اين مجموعه 16 هزار مترمربعي است صبحانه را همان جا ميهمانيم، روي سکوهايي با سايه بان پلکاني حضور خانواده ها حس و حالي تازه به مجموعه مي دهد. کودکاني که بي خيال از کوير و دنياي خشک اطرافشان توي فضاي باز سخت مشغول بازي اند. بازار موادغذايي هم داغ است، آبجوش و نان و... سرويسهاي بهداشتي تميز و مجهز، خانواده ها را براي اداي فريضه نماز ياري مي کنند. «طاهري» مسؤول يک گروه مسافرتي با آن که از قسمتهاي مختلف مجتمع رضايت کامل دارد، مي گويد: بايد فضاي سبز و کاشت درختان بيشتر مورد توجه قرار گيرد تا زائراني که مسافتهاي طولاني کوير را طي مي کنند، از اين فضا لذت بيشتري ببرند. «کريمي» هم که از اصفهان آمده، از امکانات موجود ابراز رضايت کرده و مي گويد: مجتمع ها نسبت به اقامتگاه هاي ديگر از امکانات بيشتري برخوردارند، به طوري که من معمولاًبراي نماز مسافرها اين جا توقف مي کنم. «داوودي» که ساکن تربت حيدريه است، معتقد است: براي مناطق محروم، فراهم آوردن چنين امکاناتي ضروري است تا علاوه بر رفاه زائران، درآمد زايي نيز براي اهالي منطقه داشته باشد. يکي از زائران ضمن اشاره به سرويسهاي بهداشتي و امکانات رفاهي مناسب، صحبتهاي «طاهري» را پيش مي کشد و تکرار مي کند با توجه به کويري بودن منطقه، توسعه فضاي سبز آن بايد بيشتر از هر چيز مورد توجه قرار گيرد. حرکت در مسير کوير با توقفي کوتاه راهي مي شويم. هرچه بيشتر مي رويم، کوير بيشتر نمايان مي شود. کويري که براي خيلي ها تداعي کننده طوفان، شن، ماسه و سرماست؛ براي ما چشم نواز و دل انگيزست. وقتي از دور گلدسته اي زيبا رخ مي نمايد، فاصله ما تا اذان و نماز، وضويي مي شود و ايستادن روبروي مسجدي پر از گلهاي بهشتي. لذت اين حرف توي کوير بيشتر حس مي شود. همان جا که خانواده اي کوچک سفره اي گسترده و با لهجه شيرين، ما را ميهمان سفره شان مي کند. پدر خانواده مي گويد: از يزد عازم مشهدند و از همين جا برکات حرم رضوي را مي بيند، آن هم توي اين مجتمع ها که به نام حضرت نامگذاري شده اند. در رابطه با فعاليتهاي اين مجتمع ها قبلاً توضيحاتي را از سازمان عمران و توسعه خراسان شنيده بودم، اين که واحد شماره يک آن در ديهوک احداث شده است، آن هم در زميني به مساحت 1123 مترمربع و زيربناي 765 متر. مجتمع که از اسفند 1377 به بهره برداري رسيده است، داراي دو نمازخانه و کفشداري براي آقايان و بانوان همراه با وضوخانه، سرويسهاي بهداشتي، مکان استراحت، فضاي سبز، پارکينگ و ... است. به گمانم مجتمع فرهنگي رفاهي امام رضا(ع) در اسلاميه محور فردوس- گناباد دومين مجموعه است؛ اين را به لحاظ سال بهره برداري مي گويم. مجموعه اي با 6 هزار و 300 متر با بخشهاي نمازخانه، سرويسهاي بهداشتي، فضاي سبز، پارکينگ زمان بهره برداري اين مجتمع هم همان سال 1377 است. واحد شماره 3 در سه راهي فيض آباد محور گناباد و تربت حيدريه است با مساحت کل 6 هزار مترمربع و زيربناي 750 متر و همان تجهيزات کفشداري، وضوخانه و پارکينگ. زمان بهره برداري اين مجتمع را سال 1379 گزارش کرده اند. مجتمع فرهنگي رفاهي محور قائن- گناباد واقع در خضري دشت بياض، سال 1386 به بهره برداري رسيده است. در سه راهي فيض آباد هم از همين منزل گاه ها قرار داده اند. در محور يزد- طبس، در شهر عشق آباد و در محور بردسکن- کاشمر- در کاهک سبزوار، در شهر ديهوک... با همان تجهيزات و امکانات با همان سايه بانهايي که خستگي هاي خيلي از مسافران را پناه داده است. خط آخر رسيدن به خير؛ چشمهايم را که باز مي کنم، يادم مي آيد که برگشته ام، سوگواري من از همين لحظه است که آغاز مي شود. اين حس محکوم بودنم را پررنگ تر مي کند. همان کارها، آدم ها، بلاتکليفي ها، اما تلالو يک نور از دور همه چيز را نوراني مي کند، شفاف و آسماني کفشهايم را مي تکانم، حالا کوير تمام شده است. *معصومه فرماني کيا

قفسه باز؛ مديريت رسانه
کتاب «مديريت رسانه» نوشته پنج تن از استادان مطرح رشته مديريت رسانه دانشگاه هاي ايالات متحده (ژان لوبلان ويکس، جورج سيلوي، سي. آن هالبفيلد، استفن ليسي و آرديس برودريک سان) است که در سال 2004 به چاپ سوم خود رسيد. دکتر طاهر روشندل اربطاني که امروزه به عنوان اولين دانش آموخته دوره دکتري مديريت رسانه به چهره شناخته شده اي در اين عرصه تبديل شده، ترجمه اين کتاب را بر عهده داشته است. دکتر روشندل در خصوص اين اثر مي گويد: «اين کتاب اولين حرکت آکادميک در اين زمينه است. ما در زمينه مديريت رسانه کتاب درسي دانشگاهي نداشته ايم که به عنوان منبع اطلاعات دانشگاهي مورد استفاده قرار گيرد. کارترجمه و چاپ اين کتاب دو سال به طول انجاميد. دفتر پژوهشهاي فرهنگي با همکاري مرکز پژوهشهاي راديو، اين کتاب را چاپ کرده است. کتاب حاضر چند نقطه قوت دارد؛ اول آنکه رويکرد آن متن و مبتني بر آموزش درسي است. ديگر آنکه کاربردي است. علاوه بر اين، به صورت مورد کاوي منتشر شده؛ است يعني هر فصل آن با چند موردکاوي به اتمام مي رسد و تمرينهاي پاياني آن به دانشجو کمک مي کند تا مطالب درسها را به خوبي بياموزد. اين کتاب را در اصل مي توان اولين اثر جدي منتشر شده در اين حوزه نوپا در ايران دانست؛ زيرا کتاب ديگري در حوزه مطالعات مديريت رسانه ها به سبک و سياق و جامعيت اين کتاب وجود ندارد. وي در مقدمه اين اثر، به اهميت وسايل ارتباط جمعي در جوامع امروز مي پردازد و مي نويسد: «هرچه بر اهميت وسايل ارتباط جمعي در جوامع افزوده شده، هم خود آنها و هم فرايند ارتباط جمعي، بيشتر مورد توجه قرار گرفته است. رسانه هاي جمعي امروزه به عنصر جدايي ناپذيري از زندگي بشري مبدل شده اند که در تمامي عرصه هاي آن، از اقتصاد گرفته تا سياست و فرهنگ، نقش بي بديلي ايفا مي کنند. آنها يکي از مهمترين عاملان تغيير اجتماعي در جوامع محسوب شده اند، و همچنين در شکل گيري واقعيتهاي اجتماعي و مسلم و بديهي انگاشته شدن آنها، مؤثرند».وي اضافه مي کند: «بي ترديد، رشد و گسترش رسانه ها در چند دهه اخير به لحاظ تعدد و تنوع، مسأله رقابت را براي سازمانهاي رسانه اي بيش از گذشته مطرح ساخت. اين سازمانها در چنين شرايط پرفشار رقابتي نيازمند مديران، سياستگذاران و رهبراني بودند که با تدوين و اجراي راهبردهاي رقابتي، پيشتاز عرصه رقابت باشند. تحت چنين شرايطي، توجه به بعد مديريتي سازمانهاي ارتباط جمعي، در کانون توجه صاحب نظران قرار گرفت و بدين ترتيب رشته اي آکادميک با عنوان مديريت رسانه، ابتدا در ايالات متحده آمريکا و سپس بتدريج در بسياري از کشورهاي ديگر دنيا، تولد يافت». کتاب حاضر در 10 فصل تنظيم شده است. در هر فصل، ابتدا مفاهيم بنيادين مرتبط با هر فصل به شکل نظري مطرح مي شود و سپس مهمترين مزيت کتاب در قالب ارائه مطالعات موردي از سازمانهاي رسانه اي به عنوان تکمله اي بر مباحث نظري ارائه مي شود. اصل کتاب بر چارچوبي بنياد نهاده شده است که بيشترين وزن و اهميت را به مباحث مديريتي مي دهد و سعي دارد اين مفاهيم را در سازمانهاي رسانه اي عملي کند که در اين راستا به خوبي از پس خواسته خود بر مي آيد.در فصل اول، به موضوع تصميم گيري مديريتي مي پردازد که در آن انواع تصميمها و سبکهاي تصميم گيري، فرايند تصميم گيري و موضوعات مرتبط با اين مفهوم مورد بحث و بررسي قرار مي گيرد. فصل دوم به موضوع رهبري و نيروي کار اختصاص دارد که در آن به موضوعات مختلفي در خصوص راهبري کارکنان و بويژه چالشهاي مديران در رابطه با نيروهاي انساني توجه شده است. مباحث فصل سوم مربوط به انگيزش کارکنان مطرح است که در اين رابطه تئوريهاي مختلف انگيزش در بافت سازمانهاي رسانه اي طرح شده است. فصل چهارم به ساختار جهاني سازمانهاي رسانه اي مربوط مي شود. انواع بخش بنديهاي متداول در سازمانهاي مختلف رسانه اي اعم از رسانه هاي پخشي، يا چاپي از اهم موضوعات مطرح شده در اين فصل است.در فصل پنجم به تکنولوژي و آينده سازمانهاي رسانه اي پرداخته مي شود. فصل ششم به مسائل حقوقي و قانوني سازمانهاي رسانه اي پرداخته و در آن ضمن طرح موضوعاتي نظير حريم خصوصي، توهين و افترا، فريبکاري در تبليغات، رهنمودهايي در جهت انضباط و خودتنظيمي سازمانهاي رسانه اي ارائه مي شود. فصل هفتم به مبحث مهم برنامه ريزي در سازمانهاي رسانه اي اختصاص دارد که در آن به انواع برنامه هاي راهبردي، ميان مدت و کوتاه مدت در سازمانهاي مزبور پرداخته شده است.فصل هشتم به تحليل بازار و فصل نهم به تحقيقات بازاريابي اختصاص دارند که بر پيش بيني، تحليل روند و همچنين مخاطب پژوهي تأکيد ويژه اي دارند، منابع تحقيقاتي خوبي را نيز بدين منظور معرفي کرده اند. فصل دهم به موضوع بودجه بندي در رسانه ها اختصاص پيدا کرده که در آن تلاش شده تا پيوند بين بودجه به عنوان يک برنامه و تصميم گيريهاي مديريتي، روشن شود.

پال جوليوس بارون فن رويتر
پال جوليوس بارون فن رويتر مؤسس خبرگزاري رويتر در آلمان در خانواده اي يهودي به دنيا آمد. او در جواني، ابتدا کارمند بانک و سپس در برلن به کار نشر کتاب پرداخت و در سال 1844 در 28 سالگي دين و نام خود را تغيير داد؛ مسيحي شد و به «جوليوس رويتر» موسوم گرديد.او در جريان انقلابات سال 1848 اروپا به پاريس رفت و در آنجا به ترجمه مقالات روزنامه هاي فرانسه و ارسال اين ترجمه ها براي چاپ در روزنامه هاي آلمان پرداخت و از اين راه به درآمد و شهرت رسيد و در عين حال متوجه مشکل ارسال مطلب شد و فکر ايجاد خبرگزاري و کشيدن خط تلگراف به سرش آمد. جوليوس در سال 1849 يک سرويس ارسال خبر بازار اقتصادي با کبوتر نامه بر و بعداً تلگراف ميان آخن آلمان و بروکسل بلژيک ايجاد کرد. پيش از او سه خبرگزاري هاواس در فرانسه، کنتيننتال وولف در آلمان و پدربزرگ آسوشيتدپرس فعلي در آمريکا در جهان فعاليت داشتند ولي خبرگزاري جوليوس رويتر تخصصي بود و قيمتهاي بازار سهام را بين لندن و پاريس از طريق کابل مخابراتي جديد Calais - Dover انتقال مي داد. رويتر در سال 1851 به انگليس رفت و تابعيت آن کشور را پذيرفت، در اين زمان نخستين کابل زيردريايي بين انگليس و فرانسه تازه برقرار شده بود. رويتر بنگاه تازه اي در لندن داير کرد که بتدريج کارش رونق گرفت و در سال 1858 ميلادي جرايد انگلستان حاضر به منتشر کردن اخبار تلگرافي آژانس رويتر شدند. او سپس دامنه فعاليتهاي خويش را در سراسر جهان وسعت داد و امتياز خطوط تلگرافي انگلستان و آلمان، انگلستان و فرانسه و فرانسه- ايالات متحده را به دست آورد. جوليوس رويتر که تا سال 1877 مديريت خبرگزاري اش را مستقيماً بر عهده داشت و در بسياري از کشورها براي آن دفتر تأسيس کرده بود در سال 1899 درگذشت. اين خبرگزاري که روش کهن خود را تغيير نداده است اينک توسط يک «تراست» اداره مي شود.در حال حاضر حدود 427 هزار نفر از متخصصاني که در بازارهاي مالي و کالا مشغول فعاليت هستند، از خدمات رويتر در راستاي بهبود فعاليت خود استفاده مي کنند. رويتر همچنين علاوه بر فعاليت در حوزه ارايه خدمات و اخبار مالي؛ متن، گرافيک، فيلم هاي ويدئويي و عکس هاي خبري در موضوعات مختلف به سازمانهاي خبري و پايگاه هاي اينترنتي در سراسر جهان ارايه مي دهد و هم اکنون به عنوان يکي از بزرگترين خبرگزاريهاي دنيا با حدود 2157 خبرنگار و عکاس در 200 شهر واقع در 94 کشور دنيا حضوري فعال دارد. رويتر همان کسي است که ناصرالدين شاه در سال 1289 امتياز استخراج کليه معادن فلزات و زغال سنگ ونفت ايران را به وي داد. اين اقدام به قدري عجيب بود که ناظران بيگانه و حتي سران دولتي انگليس را به حيرت انداخت زيرا هرگز معقول نبود که رئيس کشوري امتياز بهره برداري از کليه ذخاير و منابع زيرزميني مملکت پهناور خود را يکجا به شخصي که داراي هيچ گونه سرمايه و تخصص و تجهيزات فني و استعداد نبوده است اعطا کند. البته او اندکي بعد امتياز مزبور را لغو کرد و امتياز تأسيس بانک شاهنشاهي ايران را به او داد و پس از 16 سال گفتگو و مرافعه بين دولت ايران و رويتر از 1289 تا 1306 سرانجام ناصرالدين شاه امتياز استخراج و بهره برداري کليه معادن ايران غير از فلزات قيمتي و جواهرات و از آن جمله معادن نفت را براي مدت 60 سال به رويتر داد.

با حضور وزيران علوم و ارتباطات ؛ تمبر دانشگاه تمدن ساز رونمايي مي شود
تمبر دانشگاه تمدن ساز مرداد ماه در وزارت علوم، تحقيقات و فناوري رونمايي مي شود. به گزارش مهر، اين تمبر از سوي اداره کل امور فرهنگي وزارت علوم، تحقيقات و فناوري با هدف يادبود دانشگاه تمدن ساز تهيه و آماده شده است. بر اساس برنامه ريزيهاي وزارت علوم قرار است دانشگاهها طي سالهاي 85 تا 90 به اهداف تعيين شده براي دانشگاه تمدن ساز دست يابند. وزير ارتباطات و فناوري اطلاعات و وزير علوم، تحقيقات و فناوري در مراسم رونمايي تمبر دانشگاه تمدن ساز که در نيمه اول مرداد ماه در ساختمان وزارت علوم انجام مي شود حضور دارند.

در سلسله نشستهاي دين نشاط زندگي بررسي شد؛ اوقات فراغت؛ فرصتها و تهديدها
گروه فرهنگي: سومين نشست از سلسله جلسات دين نشاط زندگي با حضور استاد حجةالاسلام والمسلمين جلائيان برگزار شد. وي در اين نشست با اشاره به سخن حضرت علي(ع) که در نهج البلاغه مي فرمايند: الفرصت تمر مر السحاب يعني فرصتها چون ابر مي گذرند، گفت: ما بايد فرصتهاي خوب را دريابيم، لحظات و ثانيه هايي که الان به دست مي آيند تکرار شدني نيستند و بدانيد که در اين لحظات کوچک مي توان کارهاي بزرگي انجام داد. حجةالاسلام جلائيان با بيان اين مطلب افزود: کارشناسان تربيتي معتقدند در صورتي که براي اوقات فراغت برنامه ريزي شود استعدادهاي فرد شکوفا مي شود. در کشور ما بيش از 14/5 ميليون دانش آموز وجود دارد که در ايام تعطيلات زماني بالغ بر 20 ميليارد ساعت تحت عنوان اوقات در اختيار دارند و اگر براي اين زمان برنامه ريزي مناسبي صورت نگيرد نه تنها سرمايه بزرگي از دست داده ايم، بلکه کشور در معرض تهديدها و خطرهاي جدي نيز قرار مي گيرد. حجةالاسلام جلائيان با مطرح کردن اين پرسش که منظور از اوقات فراغت چيست؟ گفت: متأسفانه تعريفي که در بين دانش آموزان ما از اوقات فراغت وجود دارد تعريف نادرستي است، اوقات فراغت به معني تمام شدن درس و مدرسه و دور ريختن کتابهاي سال تحصيلي که گذشت، نيست بلکه اوقات فراغت به زمان هايي گفته مي شود که افراد کار ضروري و اجباري ندارد. مثل اداره رفتن و يا حضور در مدرسه و اگر ما اين ساعت را مطابق ميل خود تنظيم و برنامه ريزي کنيم بيشترين استفاده را مي شود از ايام و اوقات داشت. وي با بيان اين نکته که تقويت قواي روحي، رشد فردي و اجتماعي و استراحت و رفع خستگي از نتايج مهم برنامه ريزي براي اوقات فراغت است، افزود: برنامه ريزي کردن براي اوقات فراغت چند نتيجه مهم در بر خواهد داشت که تقويت قواي روحي يکي از آنها است. در شروع سال تحصيلي دانشجويان و دانش آموزان بسيار به درس و تحصيل علاقه مند هستند ولي به تدريج اين علاقه و ذوق کمرنگ مي شود و حالا اين اوقات فراغت بهترين زمان براي تجديد قوا در اين زمينه مي باشد. در روايات داريم که بزرگان فرموده اند: زمان خود را به سه قسمت تقسيم کنيد: کار، عبادت و حلالهايي که به روح شما نشاط مي دهند. وي شکوفايي استعدادها و بالا رفتن سطح شعور را از ديگر نتايج برنامه ريزي براي اوقات فراغت عنوان کرد و افزود: در ايام تابستان زمان براي شما مهيا است و مي توانيد به دنبال کسب مهارتها و دانش هاي مورد علاقه و نياز خود برويد. رشد نگاه و بينش اجتماعي و بالا رفتن فرهنگ سياسي ديگر نتيجه برنامه ريزي در اين باره است. وي تصريح کرد: بهتر شدن وضعيت اقتصادي يکي ديگر از نتايج برنامه ريزي است. يکي از بهترين روشها براي برنامه ريزي اوقات فراغت؛ برنامه ريزي براي کسب درآمدهاي کوتاه مدت مي باشد. پرداختن به شغلي فصلي و کوتاه مدت، به فرد ياد مي دهد که چگونه پول کسب کند و چگونه آن را خرج کند و با ارزش پول آشنا شود. جلائيان در ادامه گفت: بحث مهم در باب اوقات فراغت آسيبهاي اوقات فراغت است، روح انسان بسيار حساس است و اگر ما براي اوقات فراغت فرزندانمان برنامه ريزي نداشته باشيم خيلي زود پژمرده مي شوند. حضرت علي(ع) مي فرمايند: هر کس برنامه ريزي نکرد و يا از برنامه ريزي دست کشيد، گرفتاري هايش زياد مي شود. آمار و اطلاعات نشان مي دهند که درصد بزهکاري ها و خلاف در جامعه در ايام تابستان بالاتر مي رود و اين زنگ خطري براي خانواده هاست. پر کردن اوقات فراغت کودکان و جوانان با بازيهاي رايانه اي نيز يکي ديگر از آسيبهاي اين ايام است، زيرا در اين صورت والدين نقشي انفعالي و غير مؤثر در ايجاد ارتباط عاطفي با فرزندان خود خواهند داشت. مي توان گفت که اوقات فراغت فرصت هستند اگر براي آنها برنامه ريزي صحيحي صورت گيرد و تهديد هستند اگر برنامه ريزي نداشته باشيم.

کرمان ميزبان شاعران رضوي است
چهارمين کنگره سراسري شعر رضوي از سري برنامه هاي هفتمين جشنواره بين المللي فرهنگي و هنري امام رضا(ع) در کرمان برگزار مي شود. مهدي محبان، مدير کل فرهنگ و ارشاد اسلامي کرمان با بيان اين مطلب افزود: اشعار پيرامون زندگي و ابعاد مختلف شخصيت هشتمين اختر تابناک آسمان امامت و ولايت امام رضا(ع) در اين کنگره پذيرفته مي شود. وي ادامه داد: اشاعه و ترويج فرهنگ رضوي، گسترش فعاليتهاي فرهنگي و مذهبي مرتبط با سيره ائمه معصومين بويژه امام رضا(ع) و گراميداشت توليد کنندگان و پديد آورندگان آثار برتر فرهنگي و هنري در زمينه سيره، شخصيت و معارف امام رضا(ع) از اهداف اين کنگره مي باشد. دبير چهارمين کنگره سراسري شعر رضوي اظهار داشت: شرکت در اين جشنواره محدوديت سني ندارد و شاعران در همه قالبهاي شعري مي توانند اشعار خود را به جشنواره ارسال نمايند. وي افزود: علاقه مندان مي توانند حداکثر دو اثر خود را تا پايان شهريور ماه به اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامي کرمان به دبيرخانه اين جشنواره ارسال نمايند.

دکتر خواجه پيري: در جشنواره امام رضا(ع) به کليات آراء تفسيري امام رضا(ع) مي پردازيم
کتاب مجموعه مقالات همايش علمي، پژوهشي امام رضا(ع) در آيينه قرآن و عترت منتشر مي شود. مشاور وزير و رئيس مرکز هماهنگي، توسعه و ترويج فعاليتهاي قرآني از چاپ کتاب مجموعه مقالات همايش علمي پژوهشي امام رضا(ع) در آيينه قرآن و عترت و مجموعه مقالات و آراء تفسيري امام رضا(ع) توسط اين مرکز خبر داد و گفت: در مراسم اختتاميه اين همايشها اين دو کتاب رونمايي مي شود. دکتر خواجه پيري در نشست تخصصي اين مرکز با دبيرخانه جشنواره فرهنگي و هنري امام رضا(ع) افزود: برگزاري نشستهاي تخصصي که دبير خانه اقدام به برگزاري آن نموده است، در روند رو به رشد و حرکت به سوي کيفي شدن برنامه هاي موضوعي جشنواره بسيار ارزشمند است. وي ادامه داد: فراخوان اين همايش ها بايد به گونه اي باشد که در جامعه امروز کاربرد داشته باشد. در اين جلسه مقرر گرديد، در خصوص همايش علمي، پژوهشي امام رضا(ع) در آيينه قرآن و عترت که در کرمانشاه برگزار مي شود، با هزينه مرکز توسعه و ترويج فعاليتهاي قرآني به جهت ارتقاي سطح کيفي، دبيرخانه همايش اقدام به سفارش مقاله نمايد، همچنين محورها و موضوعات همايش محدود گردد تا داوري با قوت بيشتري انجام شود. دکتر خواجه پيري همچنين در خصوص همايش علمي پژوهشي آراء تفسيري امام رضا(ع) که با محوريت اين مرکز برگزار مي شود افزود: در اين جشنواره امسال به کليات آراء تفسيري امام رضا(ع) خواهيم پرداخت تا ظرف چند سال آينده بتوانيم به آثار ارزشمندي در اين خصوص دست پيدا کنيم و يک سلسله پيوسته کتابهاي آن نيز به چاپ خواهد رسيد.وي اظهار داشت: در همايش آراء تفسيري امام رضا(ع) سه قطب مشهد، قم و تهران به صورت گسترده در اجرا نقش خواهند داشت و برگزاري اين همايش ممکن است به صورت ويدئو کنفرانس و يا در هر سه استان مراسم برگزار خواهد شد.

تمديد مهلت دريافت آثار 6 بخش جشنواره تئاتر رضوي
مهلت دريافت آثار بخشهاي «نمايش خياباني»،«تعزيه»، «گروه هاي آئيني»، «عکس و پوستر تئاتر ديني»، «نمايش راديويي و تلويزيوني» و «توليد متون نمايشي» هفتمين جشنواره بين المللي تئاتر رضوي تا هفدهم مرداد تمديد شد. به گزارش روابط عمومي جشنواره بين المللي تئاتر رضوي، تمديد مهلت آثار بنا به درخواست فعالان حوزه هاي مختلف تئاتر؛ تعدادي از انجمنهاي نمايش و ادارات فرهنگ و ارشاد اسلامي شهرستان هاي مختلف و گروه ها از سوي ستاد برگزاري جشنواره صورت گرفته است. برپايه اين خبر، هنرمندان علاقه مند به شرکت در بخشهاي «نمايش خياباني»،«تعزيه»، «گروه هاي آئيني»، «عکس و پوستر تئاتر ديني»، «نمايش راديويي و تلويزيوني» و «توليد متون نمايشي» مي توانند به سايت ir . razavitf . www مراجعه کنند. گفتني است، هفتمين جشنواره بين المللي تئاتر رضوي به همت مرکز هنرهاي نمايشي وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامي با محوريت «ابعاد زندگي امام رضا (ع) و تاثير انديشه ها و رهنمودهاي آن امام همام در زندگي فردي و اجتماعي معاصر» در قالب دوازده بخش و به صورت ملي و بين المللي 28 مهر تا 2 آبان ماه در کشور برگزار مي شود.

بزرگ ترين چاپخانه قرآن کريم افتتاح خواهد شد
بزرگ ترين چاپخانه قرآن کريم در آينده نزديک در مشهد افتتاح خواهد شد. به گزارش خبرنگار ما، دکتر سيداحمد علوي قائم مقام توليت آستان قدس رضوي با بيان اين مطلب فعاليتهاي قرآن پژوهي آستان قدس رضوي را مورد توجه قرار داد و گفت: اين مجموعه يکي از مهم ترين فعاليتهاي فرهنگي را در زمينه قرآن و علوم قرآني داراست، تا آنجا که اثر قرآني بنياد پژوهشهاي اسلامي آستان قدس رضوي با نام «المعجم في فقه لغة القرآن و سر البلاغة» جامع لغات و تفسيري است که مورد توجه جهان و جهانيان واقع است. به گفته وي، نفيس ترين کتابهاي قرآني در گنجينه خطي کتابخانه آستان قدس رضوي نگهداري مي شود، در حالي که قرآنهاي دست خط منسوب به ائمه، زينت بخش گنجينه قرآني است.

جديدترين نرم افزار اطلاع رساني حرم مطهر ارايه مي شود
جديدترين نرم افزار اطلاع رساني حرم مطهر با عنوان «همراه زائر» تدوين و آماده بهره برداري شد. به گزارش خبرنگار ما، پيشنهاد تهيه اين نرم افزار با توجه به ضرورت دستيابي آسان زائران و مجاوران به اطلاعات حرم مطهر و نظر به امکانات جديد اطلاع رساني، از يک سال قبل مطرح شد و در نهايت کار بر روي آن از اسفند ماه سال 87 شروع گرديد که پس از چند ماه تکميل و آماده بهره برداري شد. بر پايه اين خبر، شناخت اماکن متبرکه حرم مطهر، مشاهير مدفون در آن، زندگاني ثامن الحجج، آداب زيارت، مسيرهاي تشرف به همراه، نقشه حرم، گالري عکس و ادعيه صوتي از اطلاعات نصب شده در اين نرم افزار است. زائران و مجاوران بارگاه ملکوتي مي توانند همه روزه با مراجعه به مرکز پاسخگويي به سؤالات ديني و اطلاع رساني واقع در مدرسه پريزاد، روشن نگه داشتن بلوتوث تلفن همراه خود، از اين نرم افزار بهره مند شوند. گفتني است، فضاي اطلاعاتي و ظرفيتي اين نرم افزار 2 مگا بايت است.

300 عنوان نشريه تخصصي علمي در اختيار محققان و پژوهشگران کتابخانه آستان قدس رضوي
بيش از 300 عنوان از جديدترين نشريات تخصصي داراي رتبه علمي رسمي از سوي وزارت علوم، تحقيقات و فناوري و وزارت بهداشت، درمان و آموزش پزشکي در تالار محققان مطبوعات مديريت امور اسناد و مطبوعات آستان قدس رضوي در معرض ديد علاقه مندان به منابع مطبوعاتي قرار دارد. به گزارش روابط عمومي و امور بين الملل سازمان کتابخانه ها، موزه ها و مرکز اسناد آستان قدس رضوي، مدير امور اسناد و مطبوعات اين سازمان با بيان اين مطلب گفت: علاوه بر اين نشريات که داراي دو رتبه علمي، ترويجي و علمي، پژوهشي هستند، تعداد 80 عنوان از نشريات علمي پرتقاضا و پرمراجعه بدون رتبه علمي نيز در قفسه هايي جداگانه در دسترس محققان و پژوهشگران مطبوعاتي قرار دارد. منصور سلطان محمدي خاطرنشان کرد: گروه مطبوعات با بيش از يک ميليون و سيصد هزار شماره از نشريات ادواري قديم و جديد و اختصاص چهار تالار و مخزن نظير تالار محققان مجلات، تالار اطلاع رساني مطبوعات و تالارهاي مطبوعات روز براي ارايه خدمات تخصصي و عمومي در حوزه نشريات و مقالات علمي، يکي از فعالترين مراکز مطبوعاتي در کشور و جهان اسلام به شمار مي آيد. وي با بيان اينکه چيدمان مجلات تخصصي بر مبناي تقسيم بندي موضوعي و رده بندي ديوئي است و محققان و پژوهشگران مي توانند با بهره گيري از راهنماي نصب شده در تالار به راحتي منابع مورد نياز خود و ساير منابع مشابه موضوعي ديگر را يافته و استفاده نمايند، افزود: قديمي ترين نشريه فرانسه زبان اين آرشيو که به عنوان تنها نسخه منحصر به فرد در کشور محسوب مي شود، نشريه اکو دوپرس است که کانديداي ثبت در حافظه ميراث جهاني مي باشد. آرشيو مطبوعات مديريت امور اسناد و مطبوعات آستان قدس رضوي واقع در بست طبرسي، ساختمان بنياد پژوهشهاي اسلامي آستان قدس رضوي همه روزه آماده ارايه خدمات به محققان، پژوهشگران و علاقه مندان به منابع مطبوعاتي مي باشد.

مخزن مطبوعات آستان قدس رضوي از فعال ترين مراکز مطبوعاتي در کشور است
بيش از 300 عنوان از جديدترين نشريات تخصصي داراي رتبه علمي رسمي از سوي وزارت علوم، تحقيقات و فناوري وزارت بهداشت، درمان و آموزش پزشکي در تالار محققان مطبوعات مديريت امور اسناد آستان قدس رضوي در معرض ديد علاقه مندان به منابع مطبوعاتي قرار دارد. به گزارش خبرنگار ما، علاوه بر اين نشريات که داراي دو رتبه علمي، ترويجي، و علمي و پژوهشي هستند، 80 عنوان از نشريات علمي پرتقاضا و مراجعه بدون رتبه علمي در قفسه هاي جداگانه در دسترس محققان و پژوهشگران مطبوعاتي است. منصور سلطان محمدي مدير امور اسناد و مطبوعات آستان قدس رضوي خاطرنشان کرد: گروه مطبوعات با بيش از يک ميليون و سيصد هزار شماره از نشريات قديم و جديد و اختصاص چهار تالار و مخزن يکي از فعالترين مراکز مطبوعاتي در کشور و جهان اسلام است. گفتني است، چيدمان مجلات تخصصي بر مبناي تقسيم بندي موضوعي و رده بندي ديوئي است.

ويژه کارکنان و خدام آستان قدس رضوي برگزار مي شود؛ هشتمين جشنواره سراسري علوم قرآني
هشتمين جشنواره سراسري علوم قرآن و حديث امام رضا(ع) ويژه کارکنان و خدام آستان قدس رضوي، در شهريورماه امسال برگزار مي شود. به گزارش خبرنگار ما، اين جشنواره در رشته هاي قرائت، ترتيل، تحقيق، حفظ 7 جزء اول، اذان، مفاهيم و تفسير، نهج البلاغه، حفظ چهل حديث رضوي، سيره و معارف رضوي و پژوهشهاي قرآني ويژه خواهران و برادران برگزار مي شود. علاقه مندان و مخاطبان قرآني مي توانند از تاريخ 14 شهريور تا 31 اين ماه به دبيرخانه جشنواره مستقر در دارالقرآن الکريم حرم مطهر مراجعه کنند. در همين راستا اداره آموزش علوم قرآن و حديث آستان قدس رضوي در جهت جذب هنرمندان و اساتيد هنر در رشته هاي خوشنويسي، نقاشي، معرق، تذهيب در موضوعات قرآن و اهل بيت به ويژه امام رضا(ع) دومين جشنواره قرآني «والقلم» را برگزار خواهد نمود. گفتني است، علاقه مندان و هنرمندان قرآني مي توانند براي کسب اطلاعات بيشتر، به اتاق هنر در دارالقرآن الکريم مراجعه نمايند.

تا پايان سال جاري؛ طبقه زيرين رواق امام خميني(ره) به بهره برداري مي رسد
تا پايان سال جاري، طبقه زيرين رواق امام خميني(ره) به بهره برداري مي رسد. به گزارش خبرنگار ما، دکتر سيد احمد علوي قائم مقام توليت آستان قدس رضوي در جمع خبرنگاران با بيان اين مطلب گفت: طبقه زيرين رواق امام خميني(ره) با فضايي به مساحت بيش از 10 هزار مترمربع تا پايان سال جاري افتتاح مي شود. وي با اشاره به روند رو به رشد طرحهاي توسعه حرم مطهر، از احداث دو رواق به مساحت 14 هزار مترمربع در بست شيخ طبرسي و شيخ حر عاملي خبر داد و خاطر نشان کرد: آستان قدس رضوي براساس مديريت اسلامي و با الهام گرفتن از ارزشهاي اعتقادي در خدمات رساني به زائر و ايجاد فضاهاي عبادي و زيارتي حرکت چشمگيري را انجام داده است، به طوري که تا قبل از پيروزي انقلاب مساحت رواقهاي مسقف فقط 5 هزار مترمربع بود، که اين رقم در بعد از پيروزي انقلاب 60 هزار مترمربع رسيده است. به گفته وي، فضاهاي صحنين اماکن متبرکه در قبل و بعد از انقلاب تفاوت چشمگيري با هم داشته است، به طوري که قبل از انقلاب فضاي کل صحنين را 27 هزار مترمربع شامل مي شده که اين رقم بعد از آن به بيش از 250 هزار مترمربع رسيده است.

معطرسازي حرم مطهر با 2500 ليتر عطر
در سال گذشته بيش از 2 هزار و 500 ليتر عطر از مرغوبترين اسانس ها خريداري شد که به همراه گلاب اعلاي کاشان براي معطرسازي فضاي حرم به کار گرفته شد. به گزارش خبرنگار ما، سبزعلي رئيس بخش سرايداري با بيان اين مطلب گفت: خوشبوسازي فضاي بارگاه رضوي يکي ديگر از وظايف سرايداري است که اسانس و گلاب مورد نياز اين امر از طريق هواسازي پشت بام توزيع مي شود. وي يادآور شد: گلاب افشان ها نيز به منظور معطرسازي در سطح رواقها، شبستانها، راهروهاي روضه منوره و مبادي ورودي و خروجي حرم مطهر چيده شده است. به گفته وي، در مراسم مخصوص نمازهاي يوميه و جمعه، گلاب افشاني توسط نيروهاي سيار صورت مي پذيرد. سبزعلي اظهار داشت: عودسوزي و عنبرسوزي که از دوره هاي گذشته در زمره مراسم تاريخي حرم رضوي بوده و از مشاغل مهم آن دوره محسوب مي شد، امروزه با بهره گيري از مواد معطر نظير گلپر، اسپند و زغال به صورت روزانه در مراسم مختلف به منظور خوشبوسازي، تطهير و ضد عفوني انجام مي پذيرد.

اداره ارتباطات زائران غيرايراني مورد توجه قرار داد؛کلاسهاي آموزشي ويژه زائران غيرايراني
کلاسهاي آموزشي آذري زبانان در صحن جامع رضوي برگزار مي شود. به گزارش خبرنگار ما، در کنار کلاسهاي آموزش فارسي ويژه عرب زبانان در صحن جامع رضوي، کلاسهاي آموزشي آذري زبانان با موضوعات آموزش نماز، نماز مسافر، نماز جماعت، به همراه آموزه علمي احکام و وضو مورد استقبال و توجه علاقه مندان قرار گرفت. برپايه اين خبر، کلاسهاي آموزشي از اصولي است که اداره ارتباطات زائران غيرايراني مورد توجه قرار داد و در اين راستا تاکنون کلاسهاي آموزشي متعددي نظير کلاسهاي آموزش نقاشي، قرآن ويژه کودکان و نوجوانان 4 تا 12 سال، آموزش قصص قرآني در همين مقطع سني را در صحن جامع رضوي برگزار نموده است؛ در حالي که اين مجموعه تلاش دارد آموزش و قرائت قرآن شامل روخواني، روانخواني، تجويد ويژه کودکان و نوجوانان را داير نمايد.

صفاي آيينه
* جواد نعيمي نگاهت، صفابخش آيينه، روشن تر از افق مهرباني است و تنها سخاوت دستهاي توست، خاطره اي از بخشندگي ابر، بر سبزه زارهاي تشنه باران! قلب تو بستر نور است و روشني خورشيد بر کرامت تو رشک مي برد اي امام هشتم ايمان! همواره در دل و جان هاي ما بمان

ميهمان داري
* عباسعلي سپاهي يونسي جوان داشت براي خودش مي چرخيد، سوار بر موتوري که توانسته بود به خياباني وارد شود که به حرم امام منتهي مي شد . خياباني که فقط تاکسي ها و اندکي از ماشين هاي خاص مي توانستند در آن ساعت خاص شب از آن عبور کنند. ماشين ها حق رفت و آمد از خيابان را نداشتند و اين باعث مي شد عابران با خيالي آسوده تر از عرض خيابان عبور کنند. مرد هم مثل خيلي هاي ديگر مسافر بود، از راه دوري آمده بود تا هم به پابوس امام برود و هم ديدني هاي مشهد را براي بار ديگر ببيند. داشت با زن و بچه اش از آن طرف خيابان به اين طرف خيابان مي آمد مي خواست در راه رفتن به حرم براي پسر کوچکش بستني بخرد، اين طرف خيابان چراغهاي بستني فروشي روشن بود و مشتريها را به سمت خودش مي کشيد. ناگهان صداي ترمز موتور شنيده شد. مرد دست بچه اش را کشيد تا موتور به او نخورد. جوان کمي آن طرف تر ايستاد و بلند داد زد: «باغ باباتون که قدم نمي زنين.» مرد ايستاد. پسرش ترسيده بود و گريه اش گرفته بود، همسر و دختر و پسر بزرگش هم ترسيده بودند. از صداي ترمز موتور چشمهاي زيادي به طرف آنها برگشت. مرد چيزي گفت و جوان چيزي و شلوغ شد. مي شد از لهجه اش فهميد که از کجا به مشهد آمده اند. کمي دورتر با ميهمانم به سمت حرم مي رفتيم، آدم ها را ديديم که به طرف مرد و جوان مي روند آدمها داشتند آنها را از هم جدا مي کردند. پسر کوچک مرد به دست پدرش چسبيده بود و گريه مي کرد. فراموش کرده بود دوست دارد بستني بخورد. ايستاده بودم با ميهمانم. جوان دوباره موتورش را سوار شد و حرکت کرد صداي موتورش خيابان خلوت را پر کرد و مرد حالا داشت با خانواده اش به طرف حرم مي رفت، انگار فراموش کرده بود به اين طرف خيابان آمده بود تا براي پسر کوچکش بستني بخرد. مرد زير لب چيزي مي گفت، من نمي توانستم حرف هايش را بشنوم، اما مي توانستم از چهره اش چيزهاي زيادي را بخوانم. راه افتادم با ميهمانم به طرف حرم، جلوي او خجالت کشيدم، دوست داشتم آن ساعت شب را از آن خيابان رد نمي شديم، فکر کردم اي کاش از خيابان ديگري ميهمانم را به حرم مي بردم، فکر کردم اي کاش آن جوان در آن ساعت شب از آن خيابان رد نشده بود فکر کردم... مرد داشت با خانواده اش به حرم مي رسيد، شب بود...

موسسه فرهنگی قدس
روزنامه قدس
info@qudsdaily.com