تبليغات X
 


صفحه اصلی
سياسي
بين المللي
اجتماعي
اقتصادي
فرهنگي
ورزشي
هنري
حوادث
ضربان
شهرستانها
خراسان امروز
ستونها
اخبار ويژه
نداي آشنا
صفحه آخر
ویژه نامه ها

جستجو

 

  Date : 2009-10-25
  آرشیو | آرشیو PDF | آرشیو نیازمندیها | ارتباط با ما | درباره ما

یک شنبه 3آبان ماه 1388

[ فرهنگي ]
 * نگاهي به پيشينه موقوفات ويژه ميلاد ثامن الحجج(ع) ؛ موقوفه ها چراغاني مي کنند...
 * يک استاد دانشگاه در گفتگو با قدس:
روزنامه نگاران به کارمندان مؤسسات مطبوعاتي تبديل شده اند
 * با نفر اول جشنواره جلوه هاي رضوي در هنرهاي سنتي؛ وعده هايي که عملي نشد
 * استاندار خراسان در بازديد از غرفه قدس: اختصاص رديف بودجه براي زائران مشهد مقدس
 * اخبار جشنواره امام رضا(ع)
 * زائر سالمند حضرت رضا(ع)؛ چشم انتظاري براي زيارت سخت است
 * از سوي بنياد پژوهش هاي اسلامي انجام شد: انتشار 53 عنوان کتاب قرآني
 * در پنجمين روز از حرکت کاروان رضوي رخ داد ؛ اهتزاز پرچم رضوي بر عرشه ناو «لندينگ کرافت»
 * شرکت «به نشر» کتاب نمايشگاهي 20 کشور جهان را تأمين مي کند
 * ترجمه 162 عنوان کتاب اروپايي در بنياد پژوهش هاي اسلامي
 * «پروانه حرم» برگزيده کتاب کودک جشنواره رضوي شد
 * افتتاح جشنواره ذکر و ذاکرين در سنندج
 * ميهمان؛ چه صفايي داشت زيارتهاي قديم ...
 * نامه اي به امام رضا(ع)؛ يادتون نره دعا کنيد بيام مشهد
 * لحظاتي با واقعي ترين آيينه مطبوعات؛ دفاتر يادبود را بخوانيد
 * وزير دادگستري در بازديد از غرفه قدس: پويايي جامعه در گرو نقش مطبوعات است

نگاهي به پيشينه موقوفات ويژه ميلاد ثامن الحجج(ع) ؛ موقوفه ها چراغاني مي کنند...



*معصومه فرماني کيا
روبه روي پنبه هاي زرد دلمه بسته نشسته ام و دست هايم را زير چانه ام گذاشته ام. زل زده ام به پيرمرد، به سنجاق قفلي بزرگ





دستش که جاي سوزن، يک کش محکم بافته شده دارد و پيرمرد با يک گوشت کوب بزرگ چوبي به آن مي زند.
پيرمرد سنجاق قفلي چوبي اش را توي پنبه ها تکان مي دهد و با هر تکان پنبه هاي ريش ريش شده توي هوا پهن مي شود. من غرق شده ام در سفيدي پنبه ها انگار نه انگار که اين ها همان پنبه هاي زرد و چرک قديمي بوده اند.
کار پيرمرد که تمام مي شود، روبه رويم توي بساط پنبه ها، يک کوه بزرگ ديده مي شود
سفيد سفيد ..
يک فصل متفاوت، روز اگر روز عادي باشد، باز هم ترافيک است و شلوغي و جمعيت اين روزها اما عادي نيستند، دستي به تو نقل تعارف مي کند و دستي تو را مي برد مي رساند به ريسه هاي چراغ که محصول اين فصلند.
اصلاً رسم خانه تو مال امروز و ديروزنيست، حکايت سالهاي سال است.
ردپاي تو در هرعصر و هر قلبي نشسته است، اين را اسناد موجود روايت مي کنند.
گفته ها روايت مي کنند، دربان باشي ها، تحويلداران، نايب التوليه ها ...بزرگ ترها
کوچک ترهايشان ... آنها که فصل محصولشان گذشته است، آنهايي که از راه آمده اند آنکه نيامده قلب هايشان را فرستاده اند، پشت خطوط ارتباطي و از همان دور سيمشان را وصل کرده اند...
- مي شود جارو را بدهيد ما هم خادم شويم ؟
- مي شود گوشي را بگذاريد پشت ضريح ؟
- مي شود ...
انگار حرفها بيشتر شده باشد شماره حرم اصلا خط نمي دهد ، بيرون تا دلت بخواهد دستها براي تاکسي ها بلند است
- حرم، حرم ...
اين روزها بيشتر مي فهمم، فصل چراغاني تو در راه است، همان عيدي که هم شاهان قاجار به آن پايبند بوده اند و هم آدمهاي بعد، نسل به نسل..
اسناد اين ها را مي گويند، با نشاني از پذيرايي ها و اطعامها ،همان وقف نامه هايي که دامنه دار است و پي در پي...
***
سالم حسين زاده، کارشناس اسناد، در نگاهي که از اين منظر به مراسم جشن و سرور اين بارگاه داشته است مي گويد: در مورد چگونگي اين مراسم تا قبل از دوره قاجار اطلاع دقيقي در دست نيست، تنها بر مبناي اين اسناد است که مي شود فهميد مراسم چراغاني در شب قبل از عيد و پذيرايي در روز عيد انجام گرفته است.

مجلس سلام در ايوان طلا

حسين زاده، توضيح مي دهد: در دوره قاجاريه مجالس رسمي سلام در ايوان طلا برگزار مي شده است، چنانچه با دستور نايب التوليه وقت، ايوان طلا، دارالسياده و دو صحن چراغاني مفصلي مي شده است و مخارج آن شب و روز جدا از مخارج روزانه حساب مي شده است.
باز هم اسناد هستند که روشن مي کنند در دوره پهلوي تغييراتي در مقدمات کار به وجود آمده است، به طوري که اداره تشريفات آستان قدس با دعوت از افسران ارشد لشگري و اعضاي عالي رتبه آستان قدس و روحانيون محفلي را در تالار تشکيلات شکل مي داده و نايب التوليه هم شخصا حضور مي يافته است.
حسين زاده در اين باره توضيح مي دهد: با آماده شدن مجلس دارالحفاظ، آياتي از کلام ا... را با صداي بلند مي خوانده است و در ساعت معين وقتي حضار همه در جاهاي مشخصي نشسته بودند بلند شده با احترام مي ايستادند تا رئيس اداره تشريفات پرده را از روي تمثال منسوب به امام بر مي داشته و همزمان نقاره هم نواخته مي شد.
ملک الشعراي بهار وصفياتش را همين جا و به همين بهانه مي خوانده است، همان طور که شعرا و اهالي منبر سروده هاي خود را به آن مناسبت مي خوانده اند.

عيدانه

براي شکوه بيشتر جشن ها، گاه صله هايي از طرف بزرگان به شرکت کنندگان مراسم داده مي شده است.
احتشام کاويانيان در شمس الشموس مي گويد: در روز ولادت نايب التوليه، تعداد دو هزار سکه بزرگ نقره حضرت که روي آن عبارت «السلطان علي بن موسي الرضا» نقش شده را به هر يک از حضار به رسم عيدي مي دهد و بعد ميهمانها به تالار موقوفاتي هدايت مي شده اند.

موقوفات ميلاد

در کنار اينها يکسري موقوفات هستند که وقف حرم رضوي و ميلاد امام شده اند، چنانچه در شرح وقف يکي از واقفان به نام، بانو کوچک آقا صنعي آمده است: چهار عشر از درآمد رقبات مقصود آباد، سيف آباد، علي آبادقوچان را در 11 ذي القعده به مصرف اطعام نمايند حتي مقرر مي کند جشن را در سالن تشريفات آستان قدس برگزار کنند.ميرزا محمد نوري از ديگر واقفان است به سال 1360 ق با وقفي به اين شرح: هر سال از درآمد اعيان يک باب سردخانه (يخچال) در طرق و نصف اعيان يک باب مسلخ (کشتارگاه) در خارج دروازه سفلي 400 تومان رايج از منافع را در روز عيد مولود رضا خرج مجلسي کنند که اعيان و اشراف جمع اند و در آن شربت و شيريني و ناهار صرف کنند، به 2 نفر روضه خوان و يک نفر شاعرهم 6 تومان بدهند که در مجلس روضه و شعر بخوانند.
ميرزا حسين جعفري از ديگر کساني است که قسمتي از مال خود را براي دفتر آستان قدس در راور کرمان مي دهد و در ادامه در بيان شرح مصرف آن اشاره مي کند که عوايد آن را صرف تشکيل مجلس جشني در شب ولادت امام هشتم شود.اما مرحوم حاج حسين ملک، ثروتمند بزرگ آذري که خيرات و موقوفات او بزرگترين موقوفات آستان قدس رضوي را تشکيل مي دهد، بخشي از درآمد خود را که شامل 6 دانگ مزرعه و قنات تقي آباد و 22 رقبه مي شود را علاوه بر برگزاري عيد ولادت و بعثت پيامبر (ص) ولادت امام علي (ع) و... به برپايي جشن مفصلي در تولد امام رضا(ع) در کتابخانه اختصاص داده است.
در ميان همه اينها، توليت آستان قدس رضوي هم سهمي بزرگ در وقفيات ميلاد داشته است. آية ا... واعظ طبسي در سال 1380 با وقف قسمتي از اموال خود براي برگزاري جشن ولادت آورده است «هر ساله يک صد نفر از علما و طلاب را در روز ميلاد حضرت رضا(ع) در حسينيه و کتابخانه امام رضا(ع) پذيرايي شايسته کنند.»

  


يک استاد دانشگاه در گفتگو با قدس:
روزنامه نگاران به کارمندان مؤسسات مطبوعاتي تبديل شده اند



*جواد صبوحي
اشاره:
کاهش تصدي گري دولت در بخش مطبوعات، گسترش آزادي بيان و مطبوعات، تأمين استقلال حرفه اي و امنيت شغلي روزنامه





نگاران، تقويت و ارتقاء معيارهاي اخلاق حرفه اي، ارتقاي جايگاه مطبوعات ايران در محيط بين المللي، تقويت اعتماد دولت- ملت (در بخش مطبوعات) و از ميان برداشتن شکافهاي موجود تنها 6 بند از 12 بند هدفهاي کليات برنامه «توسعه مطبوعات» است که نهم مردادماه سال 84 به تصويب هيأت وزيران رسيد. برنامه اي که به گمان برخي از دست اندرکاران مطبوعات کشور معلوم نيست چه نتيجه اي براي روزنامه نگاران در پي داشته است. برپايي جشنواره مطبوعات، را بهانه اي براي بررسي موضوعي چون توسعه مطبوعات و موانع و راهکارها در گفتگو با دکترعلي گرانمايه پور استاد دانشگاه قرار داده ايم.





*اگر مايل باشيد در همين ابتدا به اين مسأله اساسي پاسخ بدهيد که دليل تاريخي توسعه نيافتگي مطبوعات ما تا امروز چه بوده است؟
**مطبوعات در کشور ما با رويکرد دولتي ايجاد شدند. اولين روزنامه دولتي که با سرمايه و هزينه دولت چاپ شد، روزنامه «وقايع اتفاقيه» است که اميرکبير آن را منتشر کرد. آنچه در اين زمان بيش از همه مشهود بود و از توسعه نيافتگي جامعه و نيز مطبوعات حکايت مي کرد آن بود که در اين ايام يک نسخه اين روزنامه به قيمت دو قران معادل يازده من نان به فروش مي رسيد، يعني به بهاي امروز حدود سه تا چهار هزار تومان. زماني وقايع اتفاقيه در کشور به چاپ مي رسيد که جمعيت باسواد شهر تهران 200 تا 300 نفر بيشتر نبودند. دستگاه چاپ زماني وارد کشور ما شد که از تاريخ چاپ و يا مطبوعات در دنيا 200 سال مي گذشت. مطبوعات در غرب سه دوره را پشت سر گذاشته اند؛ عصر مطبوعات ديکتاتوري، عصر مطبوعات انقلابي و سرانجام عصر مطبوعات تجاري. در قرن 19 ، مطبوعات تجاري شکل جديدي پيدا کردند. تفاوت توسعه نيافتگي ما با اين کشورها در اين است که در کشور ما مطبوعات تريبون احزاب هستند و کار حزب را آنها انجام مي دهند .
در حالي که در غرب اين گونه نيست و هر حزب يک روزنامه و يک تريبون در اختيار دارد و بار سنگين اطلاع رساني جناحها و گروهها را تنها روزنامه هاي جناحي و وابسته به احزاب بر عهده دارند. دليل توسعه نيافتگي مطبوعات در دوره قاجار و نيز در دوره پهلوي اول و دوم اين است که دولتها در اين مقاطع مطبوعات را به نوعي يک تهديد فرض مي کردند. هنوز اين واقعيت در کشور ما شکل نگرفته است که نقد مطبوعاتي يک توطئه نيست. در دوره رضاشاه سانسورچي ها در روزنامه ها مي نشستند و مطالب را از صفحات خارج مي کردند.
* آيا اين مسأله بدين معناست که چون ما روزنامه حزبي نداريم با افت تيراژ مواجهيم؟
**در کشور ما هر يک از گروهها براي گرفتن امتياز از دولت سعي مي کنند با راه انداختن يک روزنامه و يا سايت به تغيير افکار عمومي روي آورند، در حالي که اگر در کشور حزب قوي وجود داشت تا از لابي ها و از اکثريت اقليت داخل مجلس استفاده کند، بار سنگين حزب بر دوش روزنامه ها نبود.
*با اين حال عده اي دوره پاياني اين مقطع را دوره شکوفايي مطبوعات فرض مي کنند
**دوران قبل از انقلاب را نمي توان دوران شکوفايي مطبوعاتي فرض کرد؛ زيرا ساختار فرهنگي کشور ما در اين مقطع و ترکيب جمعيتي که در اين دوره مشاهده مي شود و حدود 50 تا 55 درصد آن را جمعيت شهر نشين و بقيه را روستاييان تشکيل مي دهد، در بعد از انقلاب دستخوش تغيير جدي مي شود. واقعيت اين است که مطبوعات در کشور ما چرخه ناقصي را طي کرده است و هنوز به دوره تکاملي و ايده آل خود نرسيده است. يکي از علل آن اين است که تا زماني که مطبوعات به يارانه دولتي وابسته باشند، به هيچ عنوان مديران آن دغدغه رقابت و حذف شدن از اين چرخه را نخواهند داشت .مديران مطبوعات ما مانند مديران دستگاههاي دولتي اند؛ دغدغه دل و خرج و يا درآمد ندارند، به همين دليل نمي توان به دنبال توسعه مطبوعات بود.
*ساختار کمي و کيفي مطبوعات چقدر بر روي قد کشيدن هرم توسعه اي آن تاثير داشته است؟
** ببينيد، به مطبوعات کشور مي توان از سه منظر نگاه کرد؛ اولين منظر نگاه حقوقي است. نکته ديگر مقوله ساختار مطبوعات و نکته ديگر انگيزه هاي شغلي و درون سازماني آنها است. در مباحث کمي موضوع تعداد مطبوعات، تعداد افراد شاغل در اين نشريات و تعداد تيراژ آن مطمح نظر قرار مي گيرد. تيراژ برخي از مطبوعات در کشور ما حدود 30 تا 100 هزار هستند. در حال حاضر تناسبي بين تيراژ مطبوعات و جمعيت باسواد کشور ما وجود ندارد، يعني اگر نگاهي به شاخص هاي کشورهاي جنوب شرق آسيا مثل مالزي، ژاپن، کره و... بيندازيد، مي بينيد که تيراژ مطبوعات در اين کشورها با ما بسيار متفاوت است. بعد از انقلاب اسلامي دو روزنامه شخصي کيهان و اطلاعات در کشور وجود داشت، البته اين روزنامه ها نيز تا حدودي از کمکهاي دولتي استفاده مي کردند، اما از الگوهايي بهره مي جستند که از آنها به عنوان مطبوعات موفق ياد مي شد.در نگاهي خوشبينانه اگر بخواهيم تعداد مطبوعاتي را که با کمترين مشکل در خصوص سود و زيان فروش خود مواجهند بررسي کنيم، تعداد آنها بيش از 10 تا 20 عنوان نيست.
*ساختار مديريتي مطبوعات بر اين مسأله چقدر تأثير گذاشته است؟
**سردبيران و يا مديران مسؤولي که در روزنامه ها فعاليت مي کنند، عمدتاً يا نيمه حرفه اي و يا غير حرفه اي اند. آنها کساني هستند که به دليل موقعيتهاي شغلي و يا سياسي، مسؤوليت يک روزنامه را پذيرفته اند. آنچه در اين ساختار گاهي مفقود مي شود اين است که از حرفه اي ها بصورت کامل استفاده نمي شود.نکته ديگر آنکه روزنامه نگاران به کارمندان مؤسسات مطبوعاتي تبديل شده اند و کار روزنامه نگاري به عنوان حرفه اي مستقل ديده نمي شود.
بسياري از روزنامه نگاران چند شغله اند. مطبوعات نيز از نظر درآمد با مشکلات بسياري مواجه اند، علت آن اين است که فضاي رقابتي در کشور ديده نمي شود و برخي از مطبوعات که مشکلي براي تأمين هزينه هاي خود ندارند، بر ساير مطبوعات غلبه کرده اند. مطبوعات از نظر صنفي هنوز به انسجام لازم نرسيده اند و تا زماني که اين نقص وجود داشته باشد، نمي توان از حقوق روزنامه نگاران دفاع کرد.
متأسفانه پس از انقلاب به دليل چرخه ناقص شکل گيري احزاب و شکل گرفتن احزاب سياه و خاکستري و يا نيمه زيرزميني و بدون نام، مطبوعات جاي احزاب را گرفته و به حزب سياسي تبديل شده اند. اگر جناح و گروه سياسي نمي تواند بر افکار عمومي تأثير بگذارد، اولين کاري که انجام مي دهد اين است که با چاپ يک روزنامه آن را به يک حزب تبديل مي کند. سياسي شدن بيش از حد مطبوعات، باعث شده است که تاوان سنگين مطبوعات به حزب را روزنامه نگاران بپردازند. علاوه بر اين از روزنامه نگاران با اسامي و القاب متعدد ياد مي کنند و اين مسأله نشانگر اين است که جايگاه روزنامه نگاران در کشور به دليل آميخته شدن به سياست، بشدت در حال تنزل است.
در تمامي دنيا روزنامه حزبي و جناحي وجود دارد، اما احزاب از روزنامه ها قوي ترند. مردم احزاب را با نام خود احزاب مي شناسند نه با نام روزنامه آنها. متأسفانه به دليل آنکه فرآيند شکل گيري احزاب در کشور به دلايل مختلف کامل نيست، احزاب قبل از آنکه اعلام موجوديت کنند، روزنامه هاي خود را راه اندازي کنند. بنابراين کارکرد روزنامه هاي ما با ساير کشورها متفاوت است. تا زماني که روزنامه ها در چالش با دولت، سياست و حاکميت باشند، ديگر نمي توان از توسعه يافتگي آن سخن گفت. اگر به صنوف و يا مشاغل ديگر نگاهي بيندازيد، مي بينيد که بسياري از افراد براي فرا گرفتن حرفه مورد نظر بايد دوره هاي مشخصي را طي کنند و بعد از اخذ مدرک و کسب مهارت، اجازه فعاليت داشته باشند. اما در حرفه روزنامه نگاري بعد از 80 سال در کشور، هنوز وحدت رويه اي را از حيث صدور کارت خبرنگاري و جايگاه حقوقي خبرنگاران و اينکه آيا هر فردي اجازه دارد در روزنامه ها مشغول به کار شود يا نه نمي بينيد.
شما امروز مي توانيد به راحتي يک روزنامه داير کرده و هر کسي را که بخواهيد دعوت به کار کنيد و براي وي کارت خبرنگاري مستقل نيز صادر کنيد و هيچ ارگان نظارتي نيز وجود ندارد که از مديران مسؤول و يا سردبيران سؤال کند که آيا اين فرد مهارت تجربي و يا آکادميک اين کار را دارد يا نه و اين موضوع آسيبي جدي را به توسعه يافتگي مطبوعات وارد مي کند.
از سويي به هنگام اخذ مجوزهاي لازم براي روزنامه ها مديران مسؤول، صاحبان امتياز و يا متقاضيان دريافت پروانه چاپ روزنامه تعهدات بسياري را مي دهند، اما از اين افراد به هيچ عنوان تعهد گرفته نمي شود که حق و حقوق روزنامه نگاران را رعايت کنند، آنها را بيمه کنند، مراقب امنيت شغلي آنها باشند و اگر روزنامه نگاران به هر دليل در محل کار با مشکل مواجه شدند پاسخگوي آن باشند و تنها آنچه به هنگام صدور مجوزها وجود دارد، مسايل سياسي و قانوني است و آنچه در اين قوانين وجود ندارد، اين پرسشها وجود ندارد. آنچه مطبوعات را از نظر نيروي انساني به توسعه سوق مي دهد اين است که انگيزه هاي لازم شغلي وجود داشته باشد. نتيجه تحقيقي که در سال 83 در خصوص بررسي چالشهاي روزنامه نگاران و فعالان مطبوعاتي در روزنامه هاي تهران انجام دادم، نشان مي داد که روزنامه نگاران به روزنامه نگاري خود بيش از آنکه به روزنامه اي با يک اسم ببالند افتخار مي کنند و اين مسأله از پايين بودن سطح کيفي و انگيزه هاي شغلي آنها حکايت مي کند.
اينکه روزنامه نگار علاوه بر اينکه به روزنامه نگار بودن خود افتخار کند به کار در يک روزنامه نيز افتخار کند، نشان دهنده فرهنگ بالاي سازماني آن سيستم مطبوعاتي است. متأسفانه روزنامه نگاران به دليل دريافت حقوق بسيار پايين به کارمندان روزنامه ها تبديل شده اند و موظفند ساعاتي را سپري کنند و حقوقي را دريافت کنند. برخي از مطبوعات بازاري صفحات خود را اجاره مي دهند و روزنامه نگاران مجبور مي شوند براي تأمين آگهي ها هم روزنامه نگار و هم ويزيتور آگهي باشند . اگر روزنامه نگار براي شرکت در يک مصاحبه مطبوعاتي به جايي دعوت مي شود تنها بايد براي گرفتن مصاحبه به آنجا برود و نه براي گرفتن آگهي براي صفحه روزنامه خود.
*فکر مي کنيد چالش مهمي که مطبوعات ما در دهه 80 و 90 با آن مواجه خواهد بود از چه نوع چالشهايي است؟
**از نوع حقوقي و سياسي. مطبوعات امروز با پديده اي به نام سايتها و وبلاگها مواجه اند و از سويي اگر نتوانند به دليل پيچيدگي روابط اجتماعي و سياسي به نيازهاي مخاطبان خود پاسخ دهند، با چالش جدي صفحات زياد با آگهي هاي فراوان مواجه مي شوند و مخاطب، ناگزير است براي دريافت اخبار و اطلاعات خود به شبکه هاي ماهواره اي و سايتهاي خبري مراجعه کند.
*شما در جايي يکي از عوامل توسعه نيافتگي مطبوعات را توسعه تکنولوژي هاي اطلاعاتي دانسته بوديد. چطور چنين چيزي ممکن است؟
**اگر مطبوعات ما در پي شيوه هاي جديد جذب افکار عمومي و خبر نويسي و گزارش نويسي و...نباشند، بزودي با چالش بزرگي مواجه خواهند بود. امروزه رسانه هاي آنلاين به راحتي امکان آن را فراهم مي کند که بدون آنکه روزنامه اي را خريداري کنيد، بسياري از روزنامه ها را از طريق اينترنت ببينيد، اما تنها زماني خواندن روزنامه برايتان جذابيت دارد که محتوايي را به شما ارايه کند که در تلويزيون و سايتهاي ديگر وجود ندارد. اگر مطبوعات ما به دنبال تفسيري شدن و جذاب نشدن اخبار خود حرکت نکنند، ناگزيرند از تعداد صفحات مطالب خود کم کرده و به آگهي هاي خود اضافه کنند. تکنولوژي هاي جديد ارتباطي به دليل جذابيت خود مي توانند بر مطبوعات غلبه کنند. البته اين مسأله به معناي تعطيلي آنها نيست. مطبوعات مي کوشند کج دار مريز و بصورت مقطعي به حيات خود ادامه دهند. هيچکدام از روزنامه هاي ما توان رقابت با يکديگر را ندارند، چنانچه اگر روزنامه مشخصي با سرمايه اي مشخص ظهور کند و با تيراژ نيم ميليوني منتشر شود، بسياري از روزنامه هاي ما توان رقابت با آن را ندارند.

  


با نفر اول جشنواره جلوه هاي رضوي در هنرهاي سنتي؛ وعده هايي که عملي نشد



* زمانيان
محبوبه بابايي جزء فهرست نفرات برتر جشنواره جلوه هاي رضوي در هنرهاي سنتي است. اين هنرمند در رشته تذهيب عنوان مقام اول را کسب کرده است.
محبوبه بابايي متولد سال 61 و اهل اصفهان است. تا کنون دو بار در جشنواره جلوه هاي رضوي در هنرهاي سنتي که در استان اصفهان برگزار شده شرکت کرده است و دفعه دوم عنوان برتر را از آن خود کرده است.
او در خصوص ارتباط رشته هنري تذهيب با جشنواره اي که منتسب به امام رضا(ع) است مي گويد: رشته تذهيب يک هنر اسلامي است، پس از لحاظ مذهبي اين رشته با جشنواره امام رضا(ع) که يک جشنواره مذهبي هم هست بي ربط نيست. اما من سعي کردم در اثري که به جشنواره فرستادم، شانه هايي به کار ببرم که با جشنواره ارتباط بيشتري پيدا کند. مثلاً استفاده از رنگ آبي و يا استفاده از عدد 8 که نماد هاي مربوط به امام رضا(ع) هستند.
اين هنرمند جوان مي گويد: براي شرکت در جشنواره امسال به خاطر اصراري که برگزارکنندگان جشنواره مبني بر نو بودن آثار ارسالي داشتند حديث معروف قدسي سلسلة الذهب را مطالعه کردم تا اثرم را بر اساس اين حديث خلق کنم. مثلا به خاطر قدسي بودن اين حديث و اينکه توسط جبرئيل بر پيامبر اکرم(ص) نازل شده است، چهار ملک را بر طارم روي اثر نشان دادم.
خانم بابايي در خصوص تاثير جشنواره امام رضا(ع) و تسري فرهنگ رضوي در جامعه مي گويد: به نظر من بانيان اين جشنواره قدم خوبي برداشتند. هر سال که از عمر جشنواره امام رضا(ع) مي گذرد تعداد استقبال کنندگان از اين جشنواره بيشتر مي شود. چون هر سال آدمهاي بيشتري راغب مي شوند در جشنواره اي که به نام امام رضا(ع) است شرکت کنند. چون همه کساني که در اين جشنواره شرکت مي کنند سعي مي کنند با مطالعه وارد عرصه شوند. مثلاً من براي اينکه در رشته هنري تذهيب در جشنواره شرکت کنم با روحانيان و گرافيستهاي زيادي صحبت کردم و به کتابهاي زيادي سر زدم. خب اين اتفاق براي همه شرکت کنندگان خواهد افتاد.
بابايي يک گله هم از برگزارکنندگان جشنواره داشت. وي گفت: برگزار کنندگان جشنواره بايد به وعده هايي که به شرکت کنندگان مي دهند عمل کنند. سال گذشته جشنواره به ما قول خريد آثار را با قيمت مناسب داده بود اما اين اتفاق نيفتاد و وقتي به دبيرخانه جشنواره ايميل زدم و يادآوري کردم قيمت پيشنهادي آنها اين قدر پايين بود که فکر نکنم هيچ يک از شرکت کنندگان راضي شده باشند اثرشان را به اين قيمت بفروشند.
قول ديگري هم جشنواره امام رضا(ع) به ما داده بود که آثار شرکت داده شده در جشنواره در يک مجله چاپ شود، اما خب اين اتفاق هم نيفتاد و بانيان جشنواره مشکلات مالي را علت عمل نکردن به قولشان دانستند. اگر اين طور است وعده کاري را که از عهده انجامش برنمي آيند به کسي ندهند. اما خب جشنواره ميزبان خوبي براي ميهمانانش بود.

  


استاندار خراسان در بازديد از غرفه قدس: اختصاص رديف بودجه براي زائران مشهد مقدس



گروه فرهنگي- مسعود بصيري: روز جمعه گذشته فرصتي شد تا غرفه روزنامه قدس در نمايشگاه بين المللي مطبوعات ميزبان دکتر



صلاحي استاندار جديد خراسان رضوي باشد. او که پيش از اين سازمان مناطق آزاد کشور را به قصد مشهد مقدس ترک کرده است اکنون استانداري خراسان رضوي را فارق از مسؤوليتي اجرايي يک توفيق براي خود مي داند تا بتواند در کنار مضجع شريف امام هشتم(ع) به خدمت بپردازد.
صلاحي کارهاي انجام شده در مشهد را خوب و زياد ارزيابي کرد و ضمن تشکر از مديران سابق اين استان کارهاي انجام نشده پيش رو را هم فراوان مي داند.
به نظر من شهر مشهد داراي دو اولويت مهم کاري است. اول حل شدن مشکلات حاشيه نشين ها و دوم رسيدگي به زوار امام رضا(ع)، زائر وقتي از در حرم مطهر امام هشتم(ع) داخل مي شود ميهمان آستان قدس رضوي است اما قبل از آن بايد خدماتي دريافت کند که الان متأسفانه اين خدمات در شأن زائر امام هشتم(ع) نيست. البته همه به اين مسأله کمک مي کنند ولي خدمات بهداشتي، نظافتي و شهرداري و ساير امکانات بايد خيلي بيشتر شود.
شهرداري هم مي گويد عوارضي را که دريافت مي کند مربوط به مردم مشهد است و بايد براي آنها هزينه شود. صلاحي در مصاحبه اي کوتاه از بايدها و موانع پيش روي اقدامات خود مي گويد:
* به نظر مي رسد بايد راه حل بهتري براي خدمات رساني به زائران امام هشتم(ع) انديشيده شود، آيا براي حل مشکل موجود موضوعي را در دستور کار داريد؟
** بله. ما بايد در بودجه دولت رديفي را براي ارايه خدمات بهتر به زائرين مشهد مقدس قرار دهيم و من در نظر دارم در جلسه هفته آينده دولت اين موضوع را پيشنهاد کنم.
ما بايد رقمي را در نظر بگيريم که بتوانيم خدمات خوب بهداشتي، ترافيکي و... را به زائر ارايه دهيم.
زائري که مثلاً بعد از يکسال به مشهد مي آيد بايد همه خدمات و امکانات لازم را دريافت کند و فکر مي کنم ان شاءا... داشتن رديف بودجه در مصوبات منظور شد.
* جناب صلاحي به خصوص درباره پروژه قطارشهري هميشه مردم مشهد دغدغه و نگاه خاصي داشته اند. آيا براي حل اين مشکل قديمي هم تدبيري انديشيده ايد؟
** ما 5 يا 6 پروژه حمل و نقلي مهم درباره مشهد داريم که عبارتند از پروژه قطارشهري، پروژه بزرگراه تهران- مشهد، ريل گرکان- مشهد، ريل چابهار- سرخس و... اينها يک بسته از موضوعات حمل و نقلي هستند که بيشتر هم از طريق فاينانس بايد به مرحله اجرا درآيند اما فعلاً فقط مصوبه دارند و قرارداد آنها بسته نشده است.
در اين خصوص مشکلاتي وجود دارد که من جمع بندي آنها را به اطلاع رئيس جمهوري خواهم رساند تا ان شاءا... دولت به ما کمک کند که پروژه ها اجرايي شود.
* شما تجربه خوبي در سازمان مناطق آزاد براي جذب سرمايه داريد. آيا ممکن است از آن تجربه براي فاينانس کردن پروژه هايي که نام برديد استفاده کنيد؟
** ممکن است از خطوط فاينانس که در دنيا مي شناسيم براي پروژه هاي مشهد دعوت کنيم که يکي دو مورد هم دعوت شده اند.

  


اخبار جشنواره امام رضا(ع)



معرفي برگزيدگان همايش علمي پژوهشي جلوه هاي معرفتي در بيانات رضوي
مسؤول دبيرخانه جشنواره امام رضا(ع) اسامي برگزيدگان همايش علمي پژوهشي جلوه هاي معرفتي در مناظرات و بيانات رضوي را اعلام کرد.
زهرا سروآزاد گفت: محمدحسين مرداني نوکنده با موضوع آراء و انديشه هاي کلامي در بيانات و مناظرات رضوي، مهدي سبحاني نژاد و محمد نوروزي با موضوع بازشناسي تحليلي نقش و جايگاه علمي برجسته امام رضا(ع) در ساخت دهي و شکوفاسازي علوم دوران خود از برگزيدگان اين همايش هستند.
مينا پيغامي با موضوع سبک شناسي بيانات رضوي و رحيم قرباني با موضوع تحليل و بررسي عرفاني دعاهاي امام رضا(ع) در حق امام زمان(عج) از ديگر برگزيدگان اين جشنواره مي باشند. همچنين مقالات دکتر محمد اسماعيل زاده، مرتضي رضايي، کريم حسني، دکتر خسرو کمالي، دکتر محمدرضا جواهري، قاسم فتاحي، مريم کتابي، اصغر غلامي و دکتر محمدرضا نجاريان از ديگر مقالاتي بود که در اين همايش مورد تقدير قرار گرفت.

برگزاري سومين همايش علمي و پژهشي امام رضا(ع)
سومين همايش علمي و پژوهشي امام رضا(ع) در آيينه قرآن و عترت امروز در مجتمع فرهنگي و هنري انتظار کرمانشاه برگزار مي شود.
مديرکل فرهنگ و ارشاد اسلامي استان کرمانشاه، از ارسال 51 اثر به دبيرخانه جشنواره امام رضا(ع) در آئينه قرآن و عترت خبر داد. رجبي، با اشاره به رسيدن بيش از 51 اثر به دبيرخانه اين جشنواره در کرمانشاه، گفت: در روز همايش منتخبين به ارايه خلاصه مقالات خود در زمينه سير و سلوک امام رضا(ع) خواهند پرداخت.

آغاز جشنواره نماهنگ رضوي در لرستان
جشنواره نماهنگ رضوي امروز در تالار شهيد آويني مجتمع فرهنگي و هنري ارشاد خرم آباد آغاز به کار کرد.
معاون فرهنگي اداره فرهنگ و ارشاد اسلامي استان لرستان با بيان اينکه 36 اثربه دبيرخانه اين جشنواره در استان لرستان ارسال شده است، گفت: از اين تعداد 30 اثر توسط هيأت داوران براي شرکت در بخش اکران انتخاب شدند.

  


زائر سالمند حضرت رضا(ع)؛ چشم انتظاري براي زيارت سخت است



زائر سالمند مشهدي گفت: چشم انتظاري براي زيارت سخت مي شود وقتي ساکن مشهد باشي و نتواني از اين سعادت فيض ببري.






صديقه صفدري سالمندي که با شرکت در طرح يا معين الضعفاء به بارگاه منور رضوي مشرف شده در گفتگو با ستاد خبري جشن هاي ميلاد رضوي، اظهار داشت: به لطف امام رضا(ع) و به مدد خدام اين بارگاه، اين سومين سالي است که به حرم مطهر رضوي مشرف مي شوم. اين زائر 67 ساله مشهدي در ادامه افزود: از آغاز دهه کرامت چشم انتظار خدام حرم آقا بودم تا اينکه ديشب مطلع شدم، درست مثل اين بود که به من تذکره کربلا را داده باشند.
گلبمان سرباز يکي ديگر از متشرفان اين طرح عنوان کرد: براي من که يک سالي است به حرم آقا مشرف نشده ام، اين دعوت غيرمنتظره اجابت دعايي است که از سال قبل تشرف کرده بودم، آنچه که براي ديگران امري است معمول، براي من حاجتي است، دشوار.
رضا ايماني فر، زائر ديگري است که به رغم جوان بودن به دليل ضايعه نخاعي توانايي راه رفتن نداشت، وي نيز به آثار و برکات زيارت حضرت رضا(ع) اشاره کرد و گفت: فرصت زيارت در سالروز تولدم کرامت و هديه اي است که باز هم از جانب اين امام بزرگوار شامل حالم شد. وي که به دليل مشکلات جسمي فرصت زيارت ندارد از مجريان اين برنامه قدرداني کرد و اظهار اميدواري نمود که اجراي چنين برنامه هايي در طول سال مستمر باشد تا افرادي که امکان زيارت را ندارند از برکات اين خوان گسترده بهره مند شوند.
گفتني است، در ايام دهه کرامت روزانه 200 سالمند بي سرپرست و کم بضاعت شهر مشهد با تشرف به حرم مطهر رضوي، ضمن بهره مندي از برنامه هاي فرهنگي ويژه اين ايام، از غذاي متبرک حضرت بهره مند مي شوند.

  


از سوي بنياد پژوهش هاي اسلامي انجام شد: انتشار 53 عنوان کتاب قرآني



53 عنوان کتاب با موضوع قرآني تاکنون از سوي بنياد پژوهشهاي اسلامي آستان قدس رضوي منتشر شده است.
به گزارش ستاد خبري جشن هاي ميلاد رضوي، در ميان اين کتب، پنج عنوان در 25 جلد تنها به لغات قرآني پرداخته است. کتابهاي «تفسير کلمات قرآن» نوشته «محمد مخلوف حسنين»، ترجمه حسين علي انصاري راد، «الدرالنظيم في لغات القرآن العظيم» نوشته شيخ عباس جعفر شريعتمداري، «فرهنگنامه قرآني» دوره 5 جلدي به نظارت دکتر جعفر ياحقي و «المعجم في فقه لغه القرآن و سربلاغته» دوره 15 جلدي که هنوز نگارش آن ادامه دارد، اين 5 عنوان کتاب را تشکيل مي دهند. بنابراين گزارش اين عناوين با در نظر گرفتن سطح علمي مخاطبان تهيه شده است به اين معنا که از طلاب و دانشجويان علوم قرآني تا پژوهشگران و قرآن پژوهان را در بر مي گيرد.
کتاب تفسير هدايت نوشته محمد تقي مدرسي ترجمه احمد آرام، در 18 جلد توسط بنياد پژوهشهاي اسلامي منتشر شده از تفاسير قرآن است که در نوع خود بي نظير است.

  


در پنجمين روز از حرکت کاروان رضوي رخ داد ؛ اهتزاز پرچم رضوي بر عرشه ناو «لندينگ کرافت»



کاروان رضوي روز جمعه، وارد استان بوشهر شد و استقبال مردمي از اين کاروان از ميدان قدس بوشهر تا مصلي بزرگ اين شهر، همراه با مراسم نورافشاني، مداحي و همخواني سرود توسط خدام و مردم صورت گرفت.
حجةالاسلام راشد يزدي در جمع بيش از 10 هزار نفري مردم بوشهر در جشن بزرگ «زير سايه خورشيد» اين شهر، به نقش مادر در تربيت فرزند و توجه به زندگي اهل بيت(ع) اشاره کرد و گفت: جوانان بايد در زندگي فردي و زناشويي خود از سنت و سيره اهل بيت(ع) و امام رضا(ع) بهره بگيرند و نکات آن را الگو و روش زندگي خود قرار دهند.
شايان ذکر است، کاروان رضوي صبح ديروز، با حضور در محل نيروگاه انرژي اتمي بوشهر، طي مراسمي و با حضور مقامات استاني، پرچم رضوي را بر فراز اين نيروگاه به اهتزاز در خواهند آورد. همچنين کاروان رضوي با حضور در جمع پرسنل بيمارستان تأمين اجتماعي بوشهر، به عيادت از بيماران خواهند رفت و بسته هاي متبرک رضوي را بين آنها توزيع نمودند.

  


شرکت «به نشر» کتاب نمايشگاهي 20 کشور جهان را تأمين مي کند



همزمان با دهه کرامت شرکت به نشر وابسته به آستان قدس رضوي، کتاب نمايشگاههاي 20 کشور جهان را که به مناسبت دهه ميلاد حضرت رضا(ع) برگزار مي شود تأمين مي کند.
به گزارش ستاد خبري جشن هاي ميلاد رضوي، 20 کشور جهان امسال شاهد حضور چشمگير شرکت به نشر مي باشد و کتبي که در رابطه با امام رضا(ع) منتشر کرده است را به نمايش خواهد گذاشت.
اين گزارش حاکي است، اين کتب با همکاري دبيرخانه دايمي جشنواره بين المللي فرهنگي و هنري امام رضا(ع) در اختيار اين نمايشگاه قرار خواهد گرفت.
همچنين در اين ايام شرکت به نشر در نمايشگاه کتاب خراسان رضوي حضور فعال داشته است.

  


ترجمه 162 عنوان کتاب اروپايي در بنياد پژوهش هاي اسلامي



تاکنون در گروه ترجمه زبانهاي اروپايي بنياد پژوهشهاي اسلامي 162 عنوان کتاب به زبان فارسي برگردانده شده است.
مدير گروه ترجمه زبانهاي اروپايي بنياد پژوهشهاي اسلامي آستان قدس رضوي با بيان اين مطلب عنوان داشت: تاکنون 30 عنوان کتاب از زبان فرانسه، 10 عنوان از زبان آلماني و 122 عنوان از انگليسي به فارسي برگردانده شد.
جواد قاسمي از کتابهاي «جانشين حضرت محمد(ص)» و «امر به معروف و نهي از منکر» به عنوان کتاب برجسته گروه شناخته و تقدير شده در مجامع علمي کشور نام برد و افزود: اين دو کتاب هر کدام حائز چندين عنوان مانند کتب شايسته تشويق سال، کتاب برگزيده جشنواره فردوسي و... شده اند.
وي ادامه داد: کتابهاي ترجمه شده در اين گروه کتب اسلامي است، اما در ابتداي فعاليت گروه ترجمه زبانهاي خارجه، کتبي با موضوعات روان شناسي، علوم تربيتي و پايه نيز ترجمه مي شد.
قاسمي به جنگ حرا اشاره کرد و گفت: اين کتاب ترجمه جواد رضوي است که به تازگي روانه بازار کتاب شده است.

  


«پروانه حرم» برگزيده کتاب کودک جشنواره رضوي شد



کتاب «پروانه حرم» تأليف منيره هاشمي که از سوي بنياد پژوهشهاي اسلامي آستان قدس رضوي منتشر شده، برگزيده بخش کتاب کودک و نوجوان جشنواره فرهنگي- هنري رضوي شد.
مدير گروه کودک و نوجوان بنياد پژوهشهاي اسلامي آستان قدس رضوي ضمن بيان اين مطلب افزود: اين کتاب، مجموعه اشعاري با موضوع امام رضا(ع) است که از مرحله کتاب سپاري تا چاپ در اين گروه انجام شده است.
گفتني است، از کتاب «پروانه حرم» در دهه کرامت رونمايي خواهد شد.

  


افتتاح جشنواره ذکر و ذاکرين در سنندج



جشنواره ذکر و ذاکرين روز گذشته با حضور هنرمندان منتخب و برجسته کشوري در مجتمع فرهنگي و هنري فجر سنندج آغاز به کار کرد. دومين جشنواره سراسري ذکر و ذاکرين رضوي به مدت دو روز و با حضور هنرمنداني از سراسر کشور در رده هاي سني زير 16 سال و بالاي 16 سال برگزار مي شود.

  


ميهمان؛ چه صفايي داشت زيارتهاي قديم ...



جمشيد مشايخي
امام رضا(ع) جايگاه ويژه اي براي همه ما مسلمانان و حتي پيروان ساير اديان آسماني دارد. به عقيده من، اين علاقه و محبت نشأت



گرفته از وجود مهربان خود امام رضا(ع) به عنوان امامي رئوف است. در لحظات زندگي من هم خاطراتي از زيارت امام رضا(ع) ثبت شده است و ناب ترين اين خاطرات بر مي گردد به دوران کودکي ام که بارها به زيارت امام هشتم(ع) آمده ام. آن وقتها زيارت رفتن حال و هوايي ويژه داشت. مثل امروز امکانات سفر راحت مهيا نبود و بايد با درشکه و اسب سفر مي کردي. طي مسافت طولاني براي رسيدن به مشهد و زيارت حضرت لطف خاصي داشت که حتماً آنان که مثل من اين تجربه دلچسب را دارند، اين توصيفها را درک مي کنند. سفرهاي زيارتي به سمت مشهد معمولاً بين 2 تا 3 ماه طول مي کشيد و گاهي هم بيشتر. وقتي وارد مشهد مي شدي، گوشه اي دنجي بود که در اطراف حرم به چشم مي آمد با آن بازارهاي رنگارنگ. از همه شهر و ديارها براي زيارت مي آمدند. درست مثل حالا، ولي آن وقتها مشهد به گستردگي امروز نبود. براي همين مسافران به راحتي چندين بار در طول زيارت رفتن همديگر را مي ديدند. اين هتلها و آپارتمانهاي بلند وجود نداشت و از هر طرف که مي ايستادي، بارگاه حضرت ديده مي شد. يادش بخير... چه صفايي داشت زيارت رفتن آن روزها. اما امروز هم زمان براي ماندن در مشهد و زيارت کردن کم است و هم مشهد شلوغ شده. اما آنچه اهميت دارد، نگاه و عنايت حضرت رضا(ع) است که ذره اي از آن کم نشده و نمي شود.

  


نامه اي به امام رضا(ع)؛ يادتون نره دعا کنيد بيام مشهد



علي زحمتکش- فارس
سلام امام رضا(ع)






خوبين؟ من علي هستم. کلاس پنجم ابتدايي، خيلي دوستتون دارم. هميشه روز تولد شما نقل مي خرم، مي دم به همسايه ها.
مامان و بابام روز تولد شما ازدواج کردن، مي خواستن اسم منو بذارن رضا ولي چون عمو علي شهيد شده، اسم منو گذاشتن علي.
حتماً اسم داداشم مي شه رضا.
من خيلي دوست دارم بيام مشهد.
وقتي 5 سالم بود، اومدم براي کبوترا هم دونه پاشيدم.
هر چي به بابايم مي گم باز بريم مشهد، مي گه وقتي وضعمون خوب شد.
تو را خدا دعا کن وضع بابا خوب بشه تا منو بياره مشهد.
پلاستيک گندم هم براي کبوترها قايم کرده ام. تو خونه عمو عکس شما کنار آهو هست.
مامانم مي گه شما ضامن آهو شدين تا نکشنش، تا بره پيش بچه هايش.
چقدر مهربانيد من خيلي حيوون ها را دوست دارم. زمستان ها براي گنجشک ها خرده نون مي ذارم. خيلي خوشحالم که براتون نامه نوشتم.
ديگه خداحافظ. خيلي دوستتون دارم. يادتون نره دعا کنيد بيام مشهد

  


لحظاتي با واقعي ترين آيينه مطبوعات؛ دفاتر يادبود را بخوانيد



* محبوبه ناطق
سومين روز از نمايشگاه شانزدهم مطبوعات در حالي گذشت که به باور همگان، سردي استقبال کم مردم در روز نخست، جاي خود را به حضور پررنگ تري داد. اگر چه اين حضور به پر رونقي سال گذشته نيست، اما مطبوعات و خبرگزاري ها خود را براي پذيرايي از تعداد بيشتري از مردم آماده کرده بودند.
اين در حالي است که امسال يک هزار و 500 نشريه داخلي در اين نمايشگاه حضور دارند که نسبت به سال گذشته افزايش چشمگيري داشته و دست اندرکاران برگزاري نمايشگاه سعي کرده اند تا از تجربيات سال پيش استفاده کرده و نمايشگاه در وضعيت بهتري برگزار گردد که به گفته بيشتر شرکت کنندگان اين وضعيت بهتر رخ داده است.
با اينکه برگزاري نمايشگاه پانزدهم براي اولين بار در مصلي نشان داد انتخاب اين محل حداقل بار ترافيکي را براي مردم داشته و دسترسي عموم به آن راحت تر است انتظار حضور تعداد بيشتري از بازديدکنندگان را داشتيم، در حالي که دو روز نخست اين نمايشگاه با سردي تمام برگزار شد.
البته سال گذشته که براي نخستين بار نمايشگاه کتاب و مطبوعات از يکديگر جدا شد، خود اين مسأله باعث ريزش شديد بازديدکنندگان نمايشگاه خاص مطبوعات گرديد، به همين دليل امسال قرار شد هم شرکت کنندگان داخلي و هم خارجي افزايش يابند، به طوري که يک طبقه ديگر به اين نمايشگاه افزوده شد تا پذيراي بازديدکنندگان بيشتري باشد.
با اين حال اين اتفاق نيفتاد. عده اي بر اين باورند که عدم استقبال مردم از نمايشگاه مطبوعات تا اندازه زيادي به واقعه 22 خرداد و رخدادهاي پس از آن بر مي گردد. همان گونه که اگر نگاهي به دفاتر يادبودي که معمولاً در تمام غرفه ها وجود دارد بيندازيد مي بينيد که اين نظرات تا چه حد منعکس کننده ديدگاه مردم نسبت به مطبوعات و جايگاه آن است.بسياري از اين نوشته ها منحصراً به انتقاد از عملکرد آن رسانه در رخدادهاي اخير مي پردازد. البته گروهي نيز به عدم پوشش خبري و تحليلي مؤثر از وضعيت اقتصادي مردم اشاره دارند و انتظار بيشتري از مطبوعه خود دارند.
به نظر مي رسد آن دسته از ديدگاه هاي مردم که حرفهاي منطقي زيادي را در دل خود دارد بايد به صورت جدي از سوي مسؤولان مطبوعات و خبرگزاري ها مورد مداقه قرار گرفته و در نشريه و رسانه اعمال شود.بازديدکننده اي در دفتر يادبود روزنامه قدس نوشته: چرا در تمامي صفحات اين روزنامه فقط گفتگو با مسؤولان مختلف را مي بينيم.مگر نه اينکه ما مردم، نشريه شما را خريداري کرده و خواننده آن هستيم؟ نظرات ما کو؟ چرا با ما مصاحبه نمي کنيد؟ چرا نظرات ما را منعکس نمي کنيد؟ مسؤولان که تريبون در اختيار دارند، شما بايد تريبون ما و انتقادات و انتظارات ما از آنان باشيد.فردي ديگر در دفتر يادبود روزنامه جام جم خواستار توجه بيشتر مسؤولان روزنامه به صفحات اقتصادي و وضعيت معيشتي مردم شده و از اين روزنامه انتقاد کرده که به صورت يکسويه فقط از دولت مي نويسد.بازديدکننده ديگري در دفتر يادبود روزنامه خراسان از خنثي عمل کردن اين روزنامه گلايه کرده و خواننده اين روزنامه را غرق در سردرگمي مي بيند. او خواسته حداقل تکليف خوانندگان خود را از اين بابت روشن کند.
اما برخي دفاتر يادبود چنان از جملات انتقادي پر شده که مسؤولان غرفه ترجيح مي دهند دفتر را از سمت ديگر گشوده و مقابل بازديدکنندگان بگذارند. البته شايد بسياري از آنها علاقه اي نداشته باشند شما از نظريات ديگران در مورد نظريه و مطبوعه آنان مطلع باشيد. با اين حال به نظر مي رسد، اين دفاتر واقعي ترين آيينه مقابل مطبوعات و خبرگزاري ها باشد و دوست ترين دوست انسان کسي است که عيب تو را راست بنماياند.

  


وزير دادگستري در بازديد از غرفه قدس: پويايي جامعه در گرو نقش مطبوعات است



فرهنگي مصدق: وزير دادگستري بر نقش اخلاق حرفه اي مطبوعات براي پويايي جامعه تأکيد کرد.
به گزارش خبرنگار ما، دکتر بختياري در چهارمين روز برگزاري شانزدهمين جشنواره مطبوعات و خبرگزاريها در بازديد از غرفه روزنامه قدس با اشاره به اينکه مهمترين اولويت در دستگاه قضايي همان برنامه هايي است که نمايندگان مجلس شوراي اسلامي به آن رأي دادند، به نقش مطبوعات در جامعه پرداخت و گفت: اگر مطبوعات را از اخلاق حرفه اي جدا کنيم، هيچ چيز از آن باقي نمي ماند.
جامعه نمي تواند بدون مطبوعات باشد. پويايي جامعه به نقش مطبوعات بر مي گردد و نقش مطبوعات هم به اخلاق حرفه اي.
وي درخصوص گلايه مردم از نوع برخورد ضابطان قضايي گفت: در هفته نيروي انتظامي فرمانده ناجا بر بحث آموزش نيروهاي ضابط انتظامي در بخش هاي مختلف تأکيد داشت و فکر مي کنم اين گونه نواقص با آموزش ضابطان قضايي و کارمندان دادگستري برطرف شود. ضمن اينکه اين موضوع در دستور کار دادگستري بوده و خواهد بود.

  

 

 

 

 

موسسه فرهنگی قدس
روزنامه قدس
 info@qudsdaily.com