تبليغات X
 


صفحه اصلی
سياسي
بين المللي
اجتماعي
اقتصادي
فرهنگي
ورزشي
هنر
گزارش
سوسه
آی تی
شهرستانها
قدس خراسان
ستونها
اخبار ويژه
نداي آشنا
سرمقاله
ویژه نامه ها

جستجو

 
  Date : 2010-07-29
  آرشیو | آرشیو PDF | آرشیو نیازمندیها | ارتباط با ما | درباره ما

پنج شنبه 7مرداد ماه 1389
نگاهي کوتاه به سيزدهمين جشنواره بين المللي تئاتر عروسکي؛
لبخند شيرين«مبارک» و دوستان



* آي سان نوروزي

جشنواره تئاتر عروسکي (مبارک) پس از سيزده دوره برگزاري حالا به يکي از مهم ترين جشنواره هاي تئاتري ايران تبديل شده است.





اين جشنواره که به صورت دو سالانه برگزار مي شود با اندوخته اي از تجربيات چندين و چند ساله مي تواند دومين رويداد مهم تئاتري کشور پس از جشنواره بين المللي تئاتر فجر لقب بگيرد.

استقبال مردم از عروسکها

امسال اين جشنواره که نام «مبارک» را در عنوانش با خود به همراه دارد، از سي و يکم تيرماه تا پنجم مرداد ميزبان بسياري از علاقه مندان تئاتر، مردم و نيز کودکان و نوجوانان بود. مبارک و دوستان عروسکي اش از سراسر شهرهاي ايران و از چندين کشور ديگر در طول شش روز برگزاري جشن، در گوشه و کنار شهر به ويژه در پارک دانشجو و اطراف تئاتر شهر ميزبان علاقه مندان تئاتر عروسکي بودند و در گرماي آفتاب نيمروز تهران همواره مي شد خيل تماشاگران را در محوطه باز مقابل تئاتر شهر و ديگر سالنهاي تئاتر شهر تهران در حال تماشاي بازي عروسکها مشاهده کرد.در طول برگزاري جشنواره سيزدهم تئاتر عروسکي چهارده سالن نمايش در نقاط مختلف شهر (تئاتر شهر، سنگلج، هنر، کانون پرورشي و فکري، حوزه هنري، نياوران و...) ميزبان حدود 54 گروه نمايشي و بيش از پنجاه اجراي صحنه اي بودند که از اين تعداد 9 گروه از خارج از ايران به اجراي آثارشان پرداختند.

خارجي ها

«ماه شب ديگر» از هلند،«سالتو فستو» از آلمان، «رابينسون کروزو» از فرانسه، «مومشاتز» از سوئيس، «موک کوچولو» از بوسني و هرزگوين، «پستچي مي آيد» از آرژانتين، «پالدين هاي فرانسه» از ايتاليا، «آخرين پناهگاه» از انگلستان و «شتاب» از کشور هلند ميهمانهاي خارجي جشنواره اي بودند که در سيزدهمين دوره، دکتر اردشير صالح پور دبيري آن را برعهده داشت و اتفاقاً مثل هر سال بيشترين استقبال هم از اين نمايشها به عنوان ميهمانان بين المللي به عمل آمد و غالب آثار خارجي هم با کيفيت و رضايتبخش بودند. اما شايد مهم ترين کاستي حوزه بين المللي جشنواره تئاتر عروسکي، همچون ديگر جشنواره هاي بين المللي ايران در سالهاي اخير به تعداد کم آثار حاضر در جدول و نيزعدم وجود گروه هاي شناخته شده بين المللي در آن باشد که تقريباً از زمان ورود گروه تئاتر «نان و عروسک» در تهران مدتهاست تکرار نشده و لذت و رضايت علاقه مندان تئاتر عروسکي از کسب تجربه و آشنايي با فعاليتهاي حرفه اي تئاتر جهان را برآورده نساخته است.

نشستها و کارگاه ها

از ديگر برنامه هايي که در کنار اجراي تئاتر در سالنها برگزار مي شود و در ادامه فعاليتهاي آموزشي جشنواره تئاتري ديگر به يک سنت معمول تبديل شده؛ نشستها و کارگاه هاي آموزشي است که در اين دوره جشنواره هاي تئاتر عروسکي هم با استقبال مواجه گرديده؛ در مجموع شش کارگاه آموزشي در جشنواره مبارک برگزار شد. سه کارگاه از اين ميان پيش از جشنواره و سه کارگاه ديگر هم در جريان برگزاري جشنواره و با استقبال خوب هنرمندان و علاقه مندان تئاتر عروسکي برگزار شدند.در کنار اين کارگاه، همايش «سنت، عروسک، نمايش» با حضور استادان و نظريه پردازاني از داخل و خارج برگزار شد و در ميانه برگزاري جشنواره به کار خود پايان داد.

نمايشگاه بزرگ عروسکهاي ايراني

اما يکي از اتفاقاتي که براي اولين بار در جريان برگزاري جشنواره بين المللي تئاتر عروسکي روي داد، برگزاري نمايشگاه بزرگ عروسک هاي ايراني بود که در آن 700 عروسک ايراني در گونه هاي مختلف نمايشي در معرض تماشاگران قرار گرفتند و از مهم ترين حاضران اين نمايشگاه ميهمانان خارجي جشنواره بودند.

تماشاگران خياباني

بخش فضاي باز و نمايش خياباني مطابق معمول همه جشنواره ها از پر مخاطب ترين بخشهايي بود که روزانه بيشترين مخاطب را با خود همراه کرد. اين بخش معمولاً همچون ويترين جشنواره درباره محصولات آن و درباره برگزاري آن به عموم مردم اطلاع رساني مي کند. هميشه هم رهگذراني هستند که بعد از ظهرشان را خواسته يا ناخواسته به محوطه باز مقابل تئاتر شهر مي سپارند و مطمئن باشيد که اغلب اين رهگذران با ديدن ساز و آواز، شيرين کاري ها و داستان گويي هاي مبارک و دوستانش به جمع تماشاگران خياباني مي پيوندند. بايد اعتراف کرد هيچ کدام از جشنواره هاي تئاتري ايران در بخش خياباني تاکنون نتوانسته اند به اندازه جشنواره تئاتر عروسکي موفق باشند و خيل جمعيت علاقه مند به تماشاي تئاتر را بيش از هر زمان ديگري مي توان در روزهاي برگزاري اين جشنواره و در گوشه و کنار تئاتر شهر و گرداگرد عروسک هاي يک وجبي تا چهار متري مشاهده کرد.

کتابهاي پژوهشي

از ديگر فعاليتهايي که در تمامي جشنواره هاي تئاتري به يک سنت مطلوب تبديل شده و کاملاً جا افتاده است، بحث چاپ و انتشار کتابهاي پژوهشي و نمايشنامه هاست. امسال در سيزدهمين جشنواره بين المللي تئاتر عروسکي هم هشت کتاب «پايان نامه شناسي تئاتر عروسکي» تأليف جواد ذوالفقاري، «قصه بخت» تأليف داوود فتحعلي بيگي، «دختران باغهاي قالي» تأليف هنگامه مفيد، «گفت امروز بيني و فردابيني و پس از آن» نوشته نيما دهقاني، «نفرين عاشقانه براي آتش» تأليف اکبر حسني، «ماه پيشوني چنين بود» تأليف نسرين جعفري، «فرهنگ عروسکها» تأليف پوپک عظيم پور و «بازي با آتش» ترجمه شيوا مسعودي به چاپ رسيدند و در ميان گروه هاي نمايشي توزيع شدند.سيزدهمين جشنواره بين المللي تئاتر عروسکي (مبارک) سه شنبه شب با برگزاري مراسم اختتاميه اي کاملاً ايراني و در فضاي باز محوطه فرهنگسراي نياوران در ميان استقبال گسترده هنرمندان ايراني و خارجي و با حضور مسؤولان فرهنگي به کار خود پايان داد. جشن عروسکها تمام شد تا سال 1390 که «مبارک» يک بار ديگر دوستانش را از شهرهاي دور و نزديک ايران و خارج از ايران به تهران دعوت کند.

  

جايگاه سينماي ديني در نگاه سينماگران و کارشناسان ؛ چشم اندازي درمه!



* مليحه پژمان
براي شروع
سينماي ديني، بخصوص در سالهاي اخير، همواره از موضوعات پر مناقشه در ادبيات سينمايي کشور بوده و در اين مدت، ماهيت اين





نوع سينما، ذهن انديشمندان فراواني را در حوزه دين و سينما به خود مشغول داشته و نظريات فراواني را درباره آن موجب شده است و شايد به جرأت بتوان گفت به تعداد افرادي که به اين نوع سينما پرداخته اند، تعريف از سينماي ديني وجود دارد. نکته جالب آنکه اين تعاريف، داراي مرزبندي مشخصي نيستند و بيشتر آراي مختلف که در اين باره ارايه شده، يا قايل به ديني شدن سينما نيست و يا تمامي سينما را ديني مي داند! اما اهالي سينما در تعريف سينماي ديني و جايگاه آن چه مي گويند؟ آيا مفاهيم و آموزه هاي ديني را مي توان به زبان تصوير ارايه کرد؟! آنچه مي خوانيد، برخي از ديدگاه هاي اهالي سينما و کارشناسان ديني در اين باره است.
* مستندات خوبي براي ارايه آثار ديني داريم
** جواد شمقدري/ معاون سينمايي وزارت ارشاد
از آنجا که دين با فطرت انسانها در ارتباط است، طبيعتاً فيلمسازي که نگاه ديني دارد، اثر او هم رويکردي ديني خواهد داشت، اما اگر تفکرات مادي و غيرديني در اثرش حلول پيدا کند، فيلم او به سمت و سوي ديگري مي رود. ما مي توانيم دين را در تمامي آثار اجتماعي، خانوادگي و... جاري کنيم، چون دين در زندگي ما حضوري هميشگي دارد.
پس با اين تلقي که فيلم ديني را از ساير آثار سينمايي متمايز مي کند، موافق نيستم! ما براي ارايه آثار مورد توجه ديني، منابع و مستندات خوبي داريم و مي توانيم آموزه هاي ديني را به زبان تصوير و سينما به بهترين شکل ارايه کنيم و البته بايد تلاش کنيم اثر هنري، مخاطب را گرفتار وسوسه و اغوا نکند، چون در اين شرايط از دايره دين خارج مي شود.
* عدم تعامل ميان انديشمندان ديني و توليد کنندگان آثار تصويري
* محمد آفريده/ رئيس مرکز گسترش سينماي مستند و تجربي
تمام انسانها گرايش به دين دارند و به فرموده امام خميني(ره) همه انسانها عاشق کمال مطلق هستند. از اين زاويه، انساني که فضاي فکري و جوهره وجودي اش بر مبناي اين شکل گرفته باشد، مي تواند اين تجليات ديني را در آثار تصويري ارايه کند.
سينماي ديني به دست فيلمسازي ساخته مي شود که از سرچشمه حقايق دين آگاهي دارد و فيلمي «ديني» تلقي مي شود که درون انسان را متحول کند. اما فضاي پرداختن به آثار ديني در ايران بسيار زياد است و وظيفه نهادها و ارگان هايي که متولي پرداختن به اين گونه آثار هستند اين است که از فرصتها خوب بهره برداري کنند. به باور من يکي از آسيبهاي جدي در اين عرصه، عدم اختصاص بودجه به اين گونه آثار است، چون بيشتر نهادهاي هنري کشور، به بازگشت سرمايه مي انديشند، حال آنکه سينماي ديني کشور ما، بازگشت سرمايه چشمگيري نداشته و ندارد !
آسيب ديگر هم، نبود تعامل ميان انديشمندان ديني و توليد کنندگان آثار سينمايي و تلويزيوني است که موجب بروز ضعفهايي جدي در فيلمنامه اين گونه آثار شده است.
* با تقسيم بندي آثار به ديني و غيرديني مخالفم!
** عليرضا سجادپور/ کارگردان سينما
من هرگز نتوانستم علت مرزبندي بين آثار سينمايي را درک کنم، چون با تقسيم بندي آثار به ديني و غيرديني مخالفم. ما با اين تقسيم بندي در عمل بي محتوايي و ضد دين بودن برخي آثار را تأييد کرده ايم در حالي که هر اثر سينمايي فاقد معنا، ارزشي ندارد و حال آنکه هنر، نافذترين ابزار در جهان معاصر و زبان مشترک همه انسانهاست.
به باور من هر اثر هنري بايد به درجاتي از معنا و محتوا رسيده باشد و رگه هايي از نگاه ديني در آن وجود داشته باشد. مفاهيم و آموزه هاي ديني ما با نمادهاي خوبي ارايه شده اند که مي شود از همين نشانه ها، براي بيان تصويري آن مفاهيم بهره برد.
* سينماي ديني به فراخور فرهنگ جامعه، مفاهيم ديني را منتقل مي کند
** دکتر علي اصغرپور محمدي/ مدير شبکه سوم سيما
«سينماي ديني» در تعريف، با «ژانر ديني» تفاوت دارد. «ژانر ديني» مستقيماً به دين و مؤلفه هاي آن مي پردازد و «سينماي ديني»، جوهره و تفکر ديني را منتقل مي کند. در يک اثر سينمايي ديني، شاکله کار بايد جوهره تفکر ديني را آشکار کند، مثل معماري، نقاشي و... متأسفانه اکثر فيلمهاي ديني ما، متأثر از سينماي ديني غرب است، در حالي که به اختلاف تفکرات ديني غرب با ما توجه نمي شود.
آثاري مثل «روز واقعه» و «سفير» با داشتن نمادها و نشانه هاي مستقيم، در حوزه ژانر ديني قرار مي گيرند، اما آثاري مثل «ليلي با من است»، «خيلي دور، خيلي نزديک»، «آن سوي مه»، «بچه هاي آسمان»، با داشتن مکاشفه، شهود و وحدت در حوزه سينماي ديني جاي مي گيرند.
به باور من در آثار ديني ما، به نظام نشانه شناختي چندان توجه نمي شود، در حالي که سينما، يعني بيان واقعيتي با نشانه هاي بازنمايي ويژه در جهت ايجاد تغيير يا تثبيت موضوعي در ذهن مخاطب. در کشور ما اکثر آثار ديني با نشانه هاي خاص و تکراري کار شده است و کم کم اين نشانه ها به دليل کثرت و تنوع استفاده، کارايي خود را از دست داده اند و اين، به دليل بي توجهي به نظام نشانه شناسي رخ داده است. به عنوان مثال براي نشان دادن حسن «انتظار» به جز «اسب سفيد» و «خورشيد در پس ابر» از نشانه ديگري بهره نبرده ايم و به همين دليل زبان تصويري؛ با تکراري شدن الکن مي شود. سينماي ديني ما يا به عرفان و شهود مطلق مي پردازد و يا تنها به بيان دستورات رساله اي مثل عبادت، گناه و... . به همين دليل دين در اين سينما يا در دل مومن است و يا درون قوانين اجتماعي، که اين دو پارگي صحيح نيست.
* سينماي ديني مساوي با موعظه و نصيحت نيست!
** خسرو دهقان/ منتقد سينما
هر چند ارايه آموزه هاي ديني به زبان تصوير بسيار دشوار است، اما غير ممکن نيست، ولي بايد تلاش کنيم که اين مفاهيم در سينما و آثار تصويري به موعظه و نصيحت تبديل نشود، بلکه بايد به زبان لطيف هنر و جاذبه هاي تصويري در ارايه اين مفاهيم دقت نظر داشته باشيم. آثاري که در اين زمينه ارايه شده تاکنون نزديک به 50 درصد موفقيت داشته اند، حال آنکه همين 50 درصد موفقيت، آسيبهايي هم داشته اند.
به باور من اين آسيبها از شرايط موجود به وجود آمده اند و ممکن است در برخي مواقع عوام زدگي ايجاد کند. اما آنچه اهميت دارد اين است که نمي شود گفت آثار سينماي ديني متمايز از ساير آثار سينمايي هستند، چون نمي توان دين را از زندگي بشر جدا کرد. نکته ديگر اينکه نگاه هاي شخصي همراه با «ريا»ي حاکم بر سينما، نمي توانند به توليد آثار فاخر در اين حوزه منجر شوند!
* سينما و تلويزيون، کانون عرضه مفاهيم ديني
** دکتر علي دارابي/ قائم مقام صدا و سيماي جمهوري اسلامي ايران
سينما در ذات خودش نمي تواند خالي از دين باشد، به همين دليل نمي شود گفت سينماي ديني متمايز از ساير آثار سينمايي است، بلکه بايد گفت آثاري که ارزشهاي الهي و انساني را ارايه مي کنند و سينما و تلويزيون بايد کانون عرضه مفاهيم ديني باشند. آثاري که مي توانند در لايه هاي فکري مخاطب تأثير داشته باشند و درون او را متحول کنند در زمره آثار ديني هستند. در سالهاي اخير، سهم تلويزيون در زمينه توليد آثار معرفتي بسيار عمده بوده و اين تلاش همچنان ادامه دارد. به باور من مستقيم گويي در آثار ديني اثري معکوس دارد و آثاري که جنبه هاي شعار گونه دارند مورد توجه مخاطب واقع نمي شوند.
* شعار زدگي مهمترين آفت آثار ديني
** عليرضا رئيسيان/ رئيس کانون کارگردانان سينما
من نمي دانم چه دليلي دارد که سينماي ديني را از ساير آثار سينمايي جدا مي کنند، در حالي که پرداختن به مفاهيم ديني و داستانهاي مربوط به اديان و پيامبران، موضوعي خارج از حوزه زندگي افراد جامعه نيست و ساير آثار سينمايي نمي توانند از دين منفک باشند.
به باور من، همه مفاهيم ديني را مي توان در اکثر آثار سينمايي جاي داد، به شرط اينکه رنگ شعارزدگي و فرصت طلبي نداشته باشند و تلاش فيلم، در جهت انتقال مفاهيم ديني باشد. من، شعارزدگي موجود در برخي آثار سينمايي ديني (به تعبير امروز) را در عدم شناخت فيلمساز از موضوعي که به آن وارد شده مي دانم. فيلمسازي که مي خواهد اثري با مضامين ديني بسازد بايد زبان هنر را بشناسد و در کنار آن به مضامين ديني هم اشراف داشته باشد. نمي توان از روي اکراه و يا سرسري به سراغ مفاهيم ديني رفت، چون مخاطب، اين مسأله را کاملاً درک مي کند. همان طور که شاعران ما مثل حافظ، سعدي و... اشعاري را با بهره گيري از قرآن ارايه کرده اند، فيلمسازان ما هم بايد با معادل سازي تصويري، اين مفاهيم را به زبان هنر ارايه کنند.
* آفت اصلي فيلمهاي ديني ما، ظاهرگرايي و غفلت از باطن
** عبدا... اسفندياري/ مدير گروه معناگراي بنياد فارابي
بهترين راه ساخت فيلم ديني، نگاه واقع گرايانه به زندگي مردم است. بخشي از زندگي مردم را نشان دهيم و در آن مفاهيم ديني را که بيشتر جنبه اخلاقي و اجتماعي دارد به قصه تبديل کنيم. قرآن کريم هم براي اينکه مفاهيم ديني را بهتر نشان دهد آنها را با قصه بيان کرده است. به باور من بيشترين آسيبهاي سينماي ديني ما، سطحي نگري و سهل انگاري در مفاهيم است. برخي گمان مي کنند با نشان دادن ظواهر ديني مثل: تسبيح، انگشتر عقيق، گنبد و بارگاه و... فيلمشان ديني مي شود. حال آنکه مخاطب، از اين نشانه هاي تکراري خسته است.
تجربه نشان داده هرگاه فيلم ديني خوبي ساخته شده، اکران موفقي هم داشته است، پس نمي توان گفت آثار ديني ما مخاطب ندارد، بلکه اين فيلمسازان هستند که بايد محتوا را بشناسند و آن را خوب ارايه کنند. من بارها گفته ام که آفت اصلي فيلمهاي ديني، ظاهرگرايي و غفلت از باطن است و آن هم به عدم شناخت فيلمساز از موضوع برمي گردد.

  

نگاهي به تابلو «قلب رشته کوه آند» اثر فدريک ادوين چرچ ؛ سفر روي بوم نقاشي



* کميل سهيلي

اي دل ار چند در سفر خطر است/ کس، سفر بي خطر کجا يابد/ آنچه اندر سفر به دست آيد/ مرد را در حضر کجا يابد - ابن يمين






يک ضرب المثل آذربايجاني مي گويد: «کسي که زياد عمر کند زياد نمي داند، کسي که زياد سفر کند زياد مي داند». «فدريک ادوين چرچ» بهار هر سال بوم و رنگهايش را برداشته و غالباً با پاي پياده ره به جاده مي سپرد و زمستان براي فروش کارهايي که در اين مدت کشيده بود به شهرش باز مي گشت؛ سپس بهار بعد با پول حاصل از کارهايش دست به سفري ديگر مي زد و تا زمستان بعد بازنمي گشت... .
«چرچ» در سفر با مناظر بديعي، اغلب در آمريکاي جنوبي، برمي خورد و با خيالي آسوده و در تنهايي گوشه اي مي نشست و تصوير را در قاب بوم خود ثبت مي کرد. کاري که شايد امروزه خيلي ها سعي دارند با استفاده از دوربين ديجيتال آن را تقليد کرده و تقليل دهند، اما دوربين هيچگاه کيفيت نقاشي را براي خالق پيدا نخواهد کرد. چرا که با نقاشي، فرد بهانه پيدا مي کند تا به محيط اطرافش دقيق تر شود و جزئيات محيط را براي خويش ثبت کند. حال آنکه دوربين عکاسي مخاطب را تنبل کرده و اتفاقا دقت نظر را از او مي گيرد. چرا که به خيال توريست عکاس، تصاوير دقيقاً ثبت شده و لذا بعداً او وقت خواهد داشت که آنها را با دقت بيشتري مرور کند!
کالت، رمان نويس مشهور فرانسوي مي گويد جهان براي آن کسي است که لحظه اي بايستد، به محيط پيرامونش دقيق شود و بعد راه خويش را برود. در کتاب «هنر سير و سفر» نوشته «آلن دوباتن» نقاشي، يکي از بهترين راه هاي دقيق شدن به محيط به خصوص در سفر معرفي شده است و پيشنهاد شده حتي اگر نقاش خوبي نيستيد، براي دقيقتر شدن هم که شده سعي کنيد آنچه مي بينيد را نقاشي کنيد. و چه درسي است همين خطوط هرچند ناخوشايندي که مسافر از نگاه خويش به سوژه پيرامونش مي نويسد. و چه آرامشي در پس اين خطوط حتي براي مبتدي ها وجود دارد!
در تصاوير «چرچ» لحظات نابي وجود دارد که اتفاقا همه واقعي است و به عينه توسط هنرمند بازتوليد شده است. «چرچ» آنقدر در به تصوير در آوردن اين زيبايي ها مهارت دارد که هيچگاه براي فروش آثارش به مشکلي برنخورد و حتي توانست خانه اي به سبک ايراني در نيمه پاياني عمرش براي خويش دست و پا کند. خانه اي که امروزه بسياري از توريست ها را جذب خود کرده است.
«چرچ» با آثارش زيبايي هاي طبيعت اطراف را به مخاطبان يادآور شده و آنها را در تجربيات ناب سفرهاي منحصر بفردش در دل طبيعت شريک کرده است. بسياري از ثروتمندان، آثار او را به وفور خريداري کردند و زينت بخش گوشه اي از قصرهاي اعياني خويش ساختند؛ اما نمي دانم آيا هيچکدام از آنها مجاب شدند تا خود قدم در راه بگذارند و چنين تصاويري را به قلم خالق اصلي شان ببينند؟ نمي دانم! «سنت آگوستين» مي گويد جهان يک کتاب است، آنها که سفر نمي کنند فقط يک برگه آن را مي خوانند. حتماً براي بسياري از ما خواندن همان يک صفحه کفايت مي کند!

  

سينمايي هاي آخر هفته در تلويزيون



در روزهاي پاياني هفته با فيلم هاي سينمايي و تلويزيوني
شبکه هاي سيما همراه شويد.
* چهارده شمشير
فيلم سينمايي «چهارده شمشير» به کارگرداني دانيل لي پنجشنبه 7 مرداد ماه ساعت 22 از شبکه يک سيما پخش مي شود.
خلاصه فيلم: اوايل قرن 15 ميلادي، در چين، سلسله «مينگ» بر سرير قدرت است، اما اختلافات ميان نجيب زادگان بر سر دستيابي به قدرت، در خفا در جريان است و...
* گام هاي معلق
فيلم تلويزيوني «گام هاي معلق» به کارگرداني شاهرخ دولکو جمعه ساعت 16 از شبکه يک سيما پخش مي شود.
خلاصه فيلم: «بهنام» قرباني دسيسه اي از طرف دوست خود، ساسان شده و به خاطر دزدي از گاوصندوق شرکت آقاي کاشاني به زندان افتاده و...
آتيلا پسياني و بيتا سحرخيز در اين فيلم ايفاي نقش کرده اند.
* ميش
فيلم تلويزيوني «ميش» به کارگرداني مجيد صالحي پنجشنبه 7 مرداد ماه ساعت 23/30 از شبکه دو سيما پخش مي شود.
خلاصه فيلم: سرگرد فرخ ثنايي کارمند اداره گذرنامه، به همراه مريم همسرش، رز دخترش و مادرش زندگي مي کند. مادر از فرخ مي خواهد براي آوردن گوسفندي نذري به طالقان نزد دايي خود برود و ..
مهران رجبي و سعيد آقاخاني در اين فيلم تلويزيوني بازي کرده اند.
* چارلي و کارخانه شکلات سازي
فيلم سينمايي «چارلي و کارخانه شکلات سازي» به کارگرداني تيم برتون جمعه 8 مرداد ماه ساعت 17/30 از شبکه دو سيما پخش مي شود.
خلاصه فيلم: رؤياي پسربچه اي به نام چارلي باکت در زندگي اين است که وارد کارخانه تعطيل شده ووتکا شود و ببيند که در آنجا چه خبر است...
* مرد
فيلم سينمايي «مرد» به کارگرداني لس مي فيلد پنجشنبه 7 مرداد ماه ساعت 20 از شبکه سه سيما پخش مي شود.
خلاصه فيلم: يک فروشنده لوازم دندانپزشکي براي شرکت در يک جلسه تجاري مهم وارد نيويورک شده و براي خوردن غذا وارد يک رستوران مي شود و نادانسته پاي ميزي مي نشيند که براي يک دلال اسلحه رزرو شده بوده است و...
در اين فيلم ساموئل جکسون و لوک گاس بازي مي کنند.
* عکاس سمج
فيلم سينمايي «عکاس سمج» به کارگرداني پال آبسکال جمعه 8 مرداد ساعت 11/30 از شبکه سه سيما روي آنتن مي رود.
خلاصه فيلم: «بولا رامي» مردي خانواده دوست از مونتانا است که يک شبه به وسيله بازي در فيلمي اکشن به اسم «نيروي آدرنالين» تبديل به يک قهرمان مي شود که اين موفقيت، غير از شهرت، دردسرهايي هم براي او به همراه دارد.
* ماجراجويي بزرگ فيله مون و مارتادلو
فيلم سينمايي «ماجراجويي بزرگ فيله مون و مارتادلو» به کارگرداني خاوير فسر پنجشنبه 7 مرداد ساعت 15/40 از شبکه چهار سيما روي آنتن مي رود.
خلاصه فيلم DDT : اختراع خطرناک پروفسور باکتريو، به وسيله يک ژنرال خطرناک به نام تيرانيا کاليمرو، دزديده شده است و...
* مردي با لباس سفيد
جمعه 8 مرداد ماه ساعت 20/45 فيلم سينمايي «مردي با لباس سفيد» ساخته الکساندر مکندريک در قالب برنامه «سينما 4 » از شبکه چهار سيما پخش مي شود.
خلاصه فيلم: مخترعي در مقام دستيار آزمايشگاه يک کارخانه نساجي، پارچه اي اختراع مي کند که هرگز فرسوده و کثيف نمي شود، اما...
جوآن گرين وود و آلک گينس در اين فيلم سينمايي که محصول سال 1952 انگلستان است بازي کرده اند.
* قول مي دهم
جمعه 8 مرداد ماه ساعت 13/30 فيلم سينمايي «قول مي دهم» به کارگرداني سميرکارنيک از شبکه تهران پخش مي شود.
خلاصه فيلم: دکتر ديوک چاولا، قرار است با دختري به نام بينا که مادرش بيمار اوست ازدواج کند، اما در اوج موفقيت و شادکامي...
* مبارز هزارچهره
فيلم سينمايي «مبارز هزارچهره» به کارگرداني شن چيانگ جمعه ساعت 14 از سيماي استانها روي آنتن مي رود.
خلاصه فيلم: محافظ خانواده اي بر اثر دسيسه رئيس پليس و همدستانش، به جرم قتل خانواده به زندان افتاده است...

  

جايزه ويژه جشنواره لومير براي «ميلوش فورمن»



برگزارکنندگان جشنواره فيلم لومير فرانسه روز گذشته اعلام کردند «ميلوش فورمن»، کارگردان سرشناس چک تبار، جايزه ويژه جشنواره لومير فرانسه را دريافت خواهد کرد.
مقامات اين جشنواره همچنين اعلام کردند، بخش ويژه مرور آثار «فورمن» براي تقدير از يک عمر دستاورد سينمايي او برگزار خواهد شد.
سال گذشته «کلينت ايست وود»، کارگردان سرشناس آمريکايي برنده اسکار اين جايزه را دريافت کرد.امسال همچنين بخش مرور آثار «لوچينو ويسکونتي» و مراسم گراميداشت «آنتوني کوئين» در جشنواره فيلم لومير برگزار مي شود. اين رويداد سينمايي طي روزهاي چهارم تا دهم اکتبر برگزار مي شود.«ميلوش فورمن» دوبار در سالهاي 1975 براي «پرواز بر فراز آشيانه فاخته» و 1984 براي «آمادئوس» اسکار بهترين کارگرداني را دريافت کرد.

  

هيأت داوران بخش رقابتي جشنواره ونيز کامل شد



برگزارکنندگان شصت و هفتمين جشنواره فيلم ونيز اسامي ديگر اعضاي هيأت داوران بخش رقابتي اين جشنواره براي اعطاي شير طلايي را معرفي کردند.کوئنتين تا رانتينو، کارگردان آمريکايي، رياست هيأت داوران را برعهده خواهد داشت.«گيلرمو آرياگا»، کارگردان و فيلمنامه نويس مکزيکي، «اينگبورگا داپکونيتا»، بازيگر اهل ليتواني، «آرنائود دسپلچين»، کارگردان فرانسوي و «دني الفمن»، آهنگساز معروف و «گابريل سالواتورس» و «لوکا گوادانينو» دو کارگردان ايتاليايي اعضاي هيأت داوران بخش رقابتي جشنواره ونيز هستند.
جشنواره ونيز به عنوان قديمي ترين رويداد سينمايي جهان طي روزهاي اول تا يازدهم سپتامبر ( 10 الي 20 شهريور) برگزار خواهد شد.اين رويداد سينمايي امسال با نمايش فيلم «قوي سياه» ساخته «دارن آرونوفسکي» و با نقش آفريني «ناتالي پورتمن» افتتاح خواهد شد.

  

اخبار کوتاه



پايان«مبارک» در ايستگاه سيزدهم






وزير فرهنگ و ارشاد اسلامي در مراسم اختتاميه سيزدهمين جشنواره بين المللي تئاتر عروسکي تهران - مبارک برگزاري اين جشنواره را باعث آشنايي هنرمندان ساير کشورها با فرهنگ ايران دانست.به گزارش مهر، مراسم اختتاميه سيزدهمين جشنواره بين المللي تئاتر عروسکي تهران - مبارک شامگاه سه شنبه پنجم مرداد در فضاي باز فرهنگسراي نياوران برگزار شد. در اين مراسم که اجراي بخش هاي مختلف آن بر عهده عروسک ها بود داود فتحعلي بيگي به عنوان مرشد پاخيمه اي اجراي مراسم را بر عهده داشت. اين مراسم با حضور عروسک غول پيکر مبارک آغاز شد.
در بخشهاي ديگري از مراسم از فلور ماري فونتس مدرس کارگاه ساخت عروسک هاي غول پيکر، گروه «آخرين پناهگاه» از انگلستان، گروه نمايش «مومنشانز» کشور سوييس و گروه نمايش «کنسرت حشرات» تقدير شد. همچنين تنديس جشنواره هم به اتحاديه يونيماي جهاني اهدا شد.
همچنين در مراسم اختتاميه جشنواره سيزدهم از عليرضا حيدرپور کارگردان با سابقه تئاتر عروسکي شيراز تجليل به عمل آمد. در ادامه جوايز برگزيدگان مسابقه نمايشنامه نويسي جشنواره سيزدهم اهدا شد. نمايشنامه هاي «ماه پيشوني چنين بود» نوشته سيمين خنجري، «و گفت امروز بيني و فردا بيني و پس آن فردا» نوشته نيما دهقاني و «نفرين عاشقانه بر آتش» نوشته اکبر حسني برگزيدگان اين بخش بودند.

«فراموشي» در گالري راه ابريشم
نمايشگاه آثار هنرمندان معاصر با عنوان «فراموشي» به نفع نيازمندان سالمند مبتلا به آلزايمر در گالري «راه ابريشم» برپا مي شود.به گزارش ايسنا، در اين نمايشگاه آثار هنرمنداني همچون محمد احصايي، يعقوب امداديان، ثميلا امير ابراهيمي، سعيد بهروزي، رضا حسيني، علي خورشيدپور، اصغر دانش پور، لاله سلطان محمدي، نادر سماراتي، جهانگير شهدادي، فرشاد فداييان، عباس کيارستمي، فريده لاشايي، فرخ مولوي و مرتضي نعمت الهي به نفع اين بيماران به نمايش درمي آيد.اين نمايشگاه روز جمعه - هشتم مرداد ماه در گالري راه ابريشم به مدت پنج روز ادامه دارد.

دوبلين چهارمين شهر ادبيات جهان
دوبلين، پايتخت ايرلند به عنوان چهارمين شهر ادبيات جهان انتخاب شد.
به گزارش ايسنا، طي مراسمي ويژه در شهر دوبلين، خبر انتخاب اين شهر ازسوي سازمان يونسکو به عنوان چهارمين شهر ادبيات جهان رسما اعلام شد.پيش از اين شهرهاي ادينبورگ اسکاتلند، ملبورن استراليا و يووا سيتي آمريکا اين عنوان را در اختيار داشتند.در اين مراسم «گري بين»، شهردار دوبلين با طعنه به «جيمز جويس»، نويسنده نام دار ايرلندي که آرزوي شهردار بودن دوبلين را داشت گفت: «اگر قرار باشد بين نويسنده اوليس و شهردار دوبلين بودن يکي را انتخاب کنم، هميشه مورد دوم را انتخاب مي کنم.»در اين مراسم، وزير فرهنگ ايرلند در سخنان خود، اين انتصاب ازسوي يونسکو را به لطف سابقه ادبي غني اين کشور دانست که مي تواند موجب توسعه توريسم فرهنگي شود.

بهره برداري از مقبره قيصر امين پور در آبان ماه
مديرکل ارشاد خوزستان اعلام کرد: براي بهره برداري از مقبره قيصر امين پور در سالگرد درگذشت اين شاعر (آبان ماه) به طور جدي برنامه ريزي کرده ايم.به گزارش مهر، حجت الاسلام سيدلطف الله سپهر با اعلام اين خبر گفت: کار کاشي کاري مقبره که توسط هنرمندان اصفهاني طراحي شده بود، تمام شده و اکنون کار سنگ کردن کف در حال انجام است.وي افزود: نماي بيروني کامل شده است و ظرف يک ماه آينده، خطوط خوش نويسي شده از شعرهاي شاعر که با متريال برنجي طراحي شده اند، بر روي مقبره نصب مي شوند.

  

روزي حکايتي



سبکباران

نقل است که آتشي در بصره افتاد. مالک دينار، عصا و نعلين برداشت و بر بالايي رفت و نظاره مي کرد. مردمان در رنج و تعب افتاده، گروهي مي سوختند و گروهي رخت مي کشيدند. مالک گفت: سبک باران نجات يافتند و سنگين باران هلاک شدند.
* تذکرَ الاوليا

  

 

 

 
 

موسسه فرهنگی قدس
روزنامه قدس
 info@qudsdaily.com