کورههای آزمایش
آیت الله میرباقری
در آیه شریفه خداوند متعال میفرماید ما بعضی از شما را فتنه و عامل امتحان بعضی دیگر قرار می دهیم...
« و جعلنا بعضکم لبعض فتنه»... خب حالا توقعی که خداوند متعال در این آزمایش و امتحان از انسان دارد، چیست؟ میفرماید « اتصبرون؟» ... آیا پای این امتحان و فتنه ای که ما پیش میآوریم صبر میکنید تا به نتایج و ثوابهایی که برایتان در نظر گرفتهایم برسید؟
«وکان ربک بصیرا » پروردگار تو از ازل، بصیر و بینا بوده است و میدانسته چه کسانی در این امتحانات پیروز میشوند و صبر میکنند.
ظاهر آیه، ناظر به همه مؤمنان است ... شاید امتحانی است که توسط کفار برای مؤمنان اتفاق افتاده است که دائماً مانع بر سر راه مؤمنان ایجاد میکردند ... در طول تاریخ این ماجرا علیه جبهه مؤمنان وجود داشته است وهرکجا مؤمنان، پایداری و استقامت کردند به نتایج و پیروزیهای شیرین ، دست پیدا کردند. انتظار خداوند متعال این است که در مقابل امتحاناتی که در مسیر زندگی برای ما پیش می آورد، صبرکنیم که این امتحانات برای عبور ماست و قرار نیست این عالم دنیا بدون امتحان برقرار باشد. در سوره مبارکه آل عمران ، خداوند متعال جنگ احد را توضیح می دهد ... جنگی که در آن به حسب ظاهرمسلمانان شکست سختی خوردند.
سپس می فرماید : این سختیها وجنگها برای این است که « و لیبتلی الله ما فی صدورکم و لیمحص ما فی قلوبکم » آنچه در دل شماست خداوند متعال مورد ابتلا قرار می دهد تا شما را خالص کند... چرا که ناخالصیهای شما در همین کورههای امتحانهای سخت برطرف میشود. شما وقتی بنده خدا میشوید که به سلامت از این صحنهها عبور کنید.
این ظاهر آیه شریفه است، اما در ذیل این آیه یک روایت نورانی هم مطرح شده است...
نقل شده وقتی وجود مبارک نبی اکرم (ص) ، امیرالمؤمنین (ع) ، فاطمه (س) و حسنین (ع) را در خانه گرد آوردند؛ درها را بستند که اغیار متوجه نشوند. فرمودند: جبرئیل اینجاست و بناست خدای متعال شما را مورد ابتلای دشمنانتان قرار دهد. آیا شما می پذیرید پای سختیهای این راه بایستید؟ علی (ع) فرمودند: اگر خدای متعال این وعده را داده است ما به وعده خدای متعال امیدواریم و میایستیم. نقل این است که پیامبراکرم (ص)گریستند به طوری که صدای ایشان از بیرون شنیده شد... بعد این آیه شریفه نازل شد :« و جعلناکم بعضکم لبعض فتنه .....اتصبرون؟ ».
« و جعلنا بعضکم لبعض فتنه»... خب حالا توقعی که خداوند متعال در این آزمایش و امتحان از انسان دارد، چیست؟ میفرماید « اتصبرون؟» ... آیا پای این امتحان و فتنه ای که ما پیش میآوریم صبر میکنید تا به نتایج و ثوابهایی که برایتان در نظر گرفتهایم برسید؟
«وکان ربک بصیرا » پروردگار تو از ازل، بصیر و بینا بوده است و میدانسته چه کسانی در این امتحانات پیروز میشوند و صبر میکنند.
ظاهر آیه، ناظر به همه مؤمنان است ... شاید امتحانی است که توسط کفار برای مؤمنان اتفاق افتاده است که دائماً مانع بر سر راه مؤمنان ایجاد میکردند ... در طول تاریخ این ماجرا علیه جبهه مؤمنان وجود داشته است وهرکجا مؤمنان، پایداری و استقامت کردند به نتایج و پیروزیهای شیرین ، دست پیدا کردند. انتظار خداوند متعال این است که در مقابل امتحاناتی که در مسیر زندگی برای ما پیش می آورد، صبرکنیم که این امتحانات برای عبور ماست و قرار نیست این عالم دنیا بدون امتحان برقرار باشد. در سوره مبارکه آل عمران ، خداوند متعال جنگ احد را توضیح می دهد ... جنگی که در آن به حسب ظاهرمسلمانان شکست سختی خوردند.
سپس می فرماید : این سختیها وجنگها برای این است که « و لیبتلی الله ما فی صدورکم و لیمحص ما فی قلوبکم » آنچه در دل شماست خداوند متعال مورد ابتلا قرار می دهد تا شما را خالص کند... چرا که ناخالصیهای شما در همین کورههای امتحانهای سخت برطرف میشود. شما وقتی بنده خدا میشوید که به سلامت از این صحنهها عبور کنید.
این ظاهر آیه شریفه است، اما در ذیل این آیه یک روایت نورانی هم مطرح شده است...
نقل شده وقتی وجود مبارک نبی اکرم (ص) ، امیرالمؤمنین (ع) ، فاطمه (س) و حسنین (ع) را در خانه گرد آوردند؛ درها را بستند که اغیار متوجه نشوند. فرمودند: جبرئیل اینجاست و بناست خدای متعال شما را مورد ابتلای دشمنانتان قرار دهد. آیا شما می پذیرید پای سختیهای این راه بایستید؟ علی (ع) فرمودند: اگر خدای متعال این وعده را داده است ما به وعده خدای متعال امیدواریم و میایستیم. نقل این است که پیامبراکرم (ص)گریستند به طوری که صدای ایشان از بیرون شنیده شد... بعد این آیه شریفه نازل شد :« و جعلناکم بعضکم لبعض فتنه .....اتصبرون؟ ».
برچسب ها :
ارسال دیدگاه
تیتر خبرها