اَینَ عمار؟

اَینَ عمار؟

حجت‌الاسلام قاسمیان

من نکته‌ای درباره عمار بگویم؛ واقعاً امروز باید گفت: اَینَ عمّار؟ ... چهره‌های دیگر عمار را دیده و شنیده‌اید... دست به شمشیر است، پاکار علی(ع) و اهل بصیرت‌افزایی در جنگ صفین است. حال این چهره‌اش را هم ببینید: در نهج‌البلاغه، کلمات قصاری است که ذکر می‌کند عمار، روی فکر «مغیره بن شعبه» - از دشمنان خونی امیرالمؤمنین(ع) – کار می‌کند که او را به سمت امیرالمؤمنین(ع) برگرداند، در روایت آمده است: «و قد سَمِعَهُ يُراجِعُ المُغيرَةَ بنَ شُعبَةَ كَلاما»، یعنی حضرت وقتی شنیدند عمار با مغیره بحث می‌کند به او می‌گویند: «دعه یا عمار!» عمار! بس کن. این آدم را رها کن... این دیگر یار علی(ع) نمی‌شود و تعمدی دارد این کار را می‌کند تا شبهات را عذر لغزش‌هایش کند؛ خودش می‌فهمد دارد چه کار می‌کند. تو دیگر خودت را به خاطر مغیره خسته نکن. ولی به ویژگی عمار دقت کنید، دست از مغیره هم برنمی‌دارد و می‌خواهد او را در سبد علی(ع) نگه دارد.
امروزه عمارها کجا هستند؟ امروزه می‌گویند هر کس رادیکال‌تر و حزب‌اللهی‌تر است و هر چقدر آغوشش بازتر، بی‌اعتقادتر است. اینکه شما باید عمار باشید، یار علی باشید، جانتان را فدای سیستم کنید مهم است: «وعدالله الذین آمنوا... و من کفر بعد ذلک فاولئک هم الفاسقون» پس از حکومت اسلامی قواعد بازی عوض می‌شود، باید برای حکومت اسلامی خون دل بخوری. هر چقدر آغوشش بازتر باشد برای اینکه در سبد نظام، آدم وارد کند؛ این ویژگی عمارگونه است. یعنی در سبد علی(ع)، آدم وارد کند. این یک روی دیگر سکه عمار است. یک مقداری ما این آغوشمان را بازتر کنیم و خلاصه از مغیره هم نمی‌شود گذشت.
این بعد را ما باید دقت کنیم. در آیه شریفه «لقد جاءکم رسول من انفسکم عزیز علیه ماعنتم، حریص علیکم، بالمؤمنین رئوف الرحیم» این آیه اختصاص به مؤمنین ندارد، چون مؤمنین را جدا می‌کند بعداً می‌آورد.
اینکه اگر خار در چشم رسول‌الله برود باز هم برای هدایت مردم حریص است... نه اینکه فقط برای هدایت مؤمنین این گونه باشد، برای هدایت توده‌ها هم چنین است، این همان ویژگی از پیغمبر(ص) است که باید به آن تمسک داشته باشیم.

برچسب ها :

ارسال دیدگاه