حجت‌الاسلام دکتر علیرضا پیروزمند بیان کرد
تأملی در خاستگاه قرآنی انقلاب اسلامی
با وجود گذشت بیش از چهار دهه از پیروزی انقلاب اسلامی، یکی از خلأهای موجود در عرصه شناختیِ این رویداد الهی، فهم مبانی قرآنی آن است. حجت‌الاسلام دکتر علیرضا پیروزمند، عضو هیئت علمی دانشگاه دفاع ملی در بخشی از نشست مجازی خبرگزاری تسنیم با عنوان «مبانی قرآنیِ انقلاب اسلامی» به ارائه مطالبی در این خصوص پرداخته که می‌خوانید.
با در نظر گرفتن اینکه انقلاب اسلامی دارای مبانی دینی و خاستگاهی قرآنی است، عوامل پیروزی این رویداد الهی نیز در همین راستا قرار دارد؛ یکی از این گزاره‌ها، مسئله نصرت الهی است که سنت قطعی خداوند شمرده می‌شود و آیات 13 و 16 آل‌عمران به همین موضوع اشاره دارد.
مسئله دیگر اعتصام به حبل الهی است؛ در آیه 101 آل‌عمران می‌خوانیم: «و من یعتصم بالله فقد هدی الی صراط مستقیم». این اعتصام به حبل الهی، مبدأ هدایت مردم و ثبات قدم در مسیر الهی شد.
آیه بعدی اینکه خداوند متعال رعب مؤمنان را در قلوب جبهه معارض انداخت و توان آنان را چند برابر نشان داد. بنا بر این آیه شریفه «سنلقی فی قلوب الذین کفروا الرعب بما اشرکوا بالله» ما یکی از صحنه‌هایی که تجربه کردیم و به عیان دیدیم، مسئله رعب در دل دشمنان بود؛ چه زمان پیروزی انقلاب، چه زمان جنگ و چه تا به امروز.
عامل دیگر پیروزی، توکل بر خداوند متعال است «من یتوکل علی الله فهو حسبه».
به طور کلی باید سه نکته را در نظر داشته باشیم: نخست اینکه نباید به دنبال این باشیم انقلاب اسلامی را با خصوصیات مصداقی‌اش در قرآن بیابیم. دوم بنا بر تفسیر روایی که منسوب به پیامبر است و ذیل آیه54 مائده بیان شده، اگر خوشبین باشیم که آن قوم، ما هستیم و اگر این روایت قابل استناد باشد، آن وقت می‌توانیم از این آیه، نوید این را داشته باشیم که مشمول این آیه شریفه باشیم .سوم اینکه مهم‌تر و اصولی‌تر این است ما به جای تطبیق مصداقی انقلاب با آیات شریفه قرآن، ملاک‌ها را بشناسیم و انقلاب اسلامی را تحلیل و تبیین قرآنی کنیم.
با در نظر گرفتن اینکه انقلاب اسلامی دارای مبانی دینی و خاستگاهی قرآنی است، عوامل پیروزی این رویداد الهی نیز در همین راستا قرار دارد؛ یکی از این گزاره‌ها، مسئله نصرت الهی است که سنت قطعی خداوند شمرده می‌شود و آیات 13 و 16 آل‌عمران به همین موضوع اشاره دارد.
مسئله دیگر اعتصام به حبل الهی است؛ در آیه 101 آل‌عمران می‌خوانیم: «و من یعتصم بالله فقد هدی الی صراط مستقیم». این اعتصام به حبل الهی، مبدأ هدایت مردم و ثبات قدم در مسیر الهی شد.
آیه بعدی اینکه خداوند متعال رعب مؤمنان را در قلوب جبهه معارض انداخت و توان آنان را چند برابر نشان داد. بنا بر این آیه شریفه «سنلقی فی قلوب الذین کفروا الرعب بما اشرکوا بالله» ما یکی از صحنه‌هایی که تجربه کردیم و به عیان دیدیم، مسئله رعب در دل دشمنان بود؛ چه زمان پیروزی انقلاب، چه زمان جنگ و چه تا به امروز.
عامل دیگر پیروزی، توکل بر خداوند متعال است «من یتوکل علی الله فهو حسبه».
به طور کلی باید سه نکته را در نظر داشته باشیم: نخست اینکه نباید به دنبال این باشیم انقلاب اسلامی را با خصوصیات مصداقی‌اش در قرآن بیابیم. دوم بنا بر تفسیر روایی که منسوب به پیامبر است و ذیل آیه54 مائده بیان شده، اگر خوشبین باشیم که آن قوم، ما هستیم و اگر این روایت قابل استناد باشد، آن وقت می‌توانیم از این آیه، نوید این را داشته باشیم که مشمول این آیه شریفه باشیم .سوم اینکه مهم‌تر و اصولی‌تر این است ما به جای تطبیق مصداقی انقلاب با آیات شریفه قرآن، ملاک‌ها را بشناسیم و انقلاب اسلامی را تحلیل و تبیین قرآنی کنیم.
برچسب ها :
ارسال دیدگاه
تیتر خبرها
-
ای مسیحای سامرا، هادی (ع)
-
غبارروبی گلزار شهدا در بهشت ثامنالائمه (ع)
-
ناودانهای رحمت
-
رفیق، شفیقش خوش است
-
تحصن بزرگ در صحن «موزه»
-
یک زیارت با امتیاز ویژه
-
تفکری که موجب تقویت ایمان نشود ارزش ندارد
-
مبارزان نستوه مشهدالرضا (ع)
-
۳۰ آیه قرآن در شأن و منطبق با حضرت حمزه است
-
تأملی در خاستگاه قرآنی انقلاب اسلامی
