دفتر اول کتاب «رهبانیت متعالی اسلامی» بررسی میکند
آیا رهبانیت تنها به دین عیسوی اختصاص دارد؟
این اثر بر این باور است رهبانیت اختصاصی به دین عیسوی ندارد و در همه ادیان وجود داشته و تنها بر حسب شرایط زمانی و مکانی و مسائل درون دینی به گونهها و مدلهای مختلفی ظهور کرده است.
به گزارش خبرگزاری کتاب ایران، دفتر اول کتاب «رهبانیت متعالی اسلامی» با عنوان «مؤلفههای اساسی حیات معنوی سلوکی در اسلام» نوشته حجتالاسلام والمسلمین علی امینینژاد، استاد فلسفه و عرفان اسلامی به همت انتشارات آلاحمد و مؤسسه آموزشی پژوهشی نفحات به بهای 80هزار تومان منتشر شد.
در بخشی از کتاب میخوانیم: هیچ دینی از رهبانیت جدا نیست. با این حال رهبانیت دینی به حسب شرایط تحول یافت و در ادیان مختلف در قالبهای گوناگونی ظهور کرد. بررسی متون اسلامی (آیات و روایات) نشان میدهد برترین سطح رهبانیت در اسلام بروز یافته است.
رهبانیت متعالی اسلامی در نقطه اوج خود، از خود گذشتن و مراتب فنا را در قالب خدمت به خلق، امر به معروف و نهی از منکر و بهخصوص در جهاد و ریخته شدن خون ظهور میدهد. جوع و گرسنگی را در آیین روزه های واجب و مستحب، سیاحت و رنج دل به کوه و صحرا زدن را در چهره جهاد و حجهای واجب و مستحب و بریدن از شهوات را در قالب اعتکافهای پی در پی بروز و ظهور میدهد.
اسلام رهبانیت را به متن حضور اجتماعی کشانده است بهگونهای که نمونه اعلای رهبانیت اسلامی در حیات شاگرد سلوکی رسول الله(ص)، امیرمؤمنان و امام موحدان علی(ع) مجسم شده است.
در بخش سخن ناشر این اثر آمده است: «وقوع انقلاب شکوهمند اسلامیایران در کنار ثمرات فزایندهای که در فضای اجتماعی سیاسی داشت، موجب شد پرسشهای جدید و گستردهای در ابعاد مختلف دین و زندگی دینی مطرح شود. در واقع این پرسشها زمینه را برای به سخن درآوردن متون دینی در ابعاد مختلف خود، فراهم کرد. یکی از پرسشهای مهم این بود چگونه میان حیات و حضور اجتماعی و جهاد و مبارزه سیاسی با معنویت و ارزشهای معنوی اخلاقی میتوان جمع کرد؟ اساساً در سبک زیست اسلامی چنین جمعی مقدور و مطلوب است؟ این پرسش و پرسشهایی از این دست منشأ شکلگیری پژوهشهایی در حوزه معنویت اسلامیشده است و البته این فضا تا رسیدن به نقطههای بایسته فاصلهای جدی دارد. اثر حاضر در همین فضا گام برداشته و تلاش نموده مؤلفههای معنویت اسلامیرا با زاویهای ویژه کنکاش نماید».
در مقدمه این اثر به قلم حجتالاسلام امینینژاد نیز آمده است: «این اثر بر این باور است که رهبانیت اختصاصی به دین عیسوی ندارد و در همه ادیان وجود داشته است و تنها بر حسب شرایط زمانی و مکانی و مسائل درون دینی، به گونهها و مدلهای مختلفی ظهور کرده است. اسلام نیز از این قاعده مستثنا نیست و به همین جهت هیچ تردیدی نمیتوان کرد که نه تنها در اسلام رهبانیت وجود دارد، بلکه اسلام به عنوان آخرین دین و کاملترین پیامهای الهی به طراحی نظامی متعالی و مترقی از رهبانیت دست یازیده که توجه به همه مؤلفهها و ابعاد آن، دقت در جامعیت آن به لحاظ برطرف کردن نیازهای فطری انسان دوره ختمی چشمها را خیره میکند و وجه دیگری از هیمنه اسلام و اعجاز قرآن را آشکار میسازد».
به گزارش خبرگزاری کتاب ایران، دفتر اول کتاب «رهبانیت متعالی اسلامی» با عنوان «مؤلفههای اساسی حیات معنوی سلوکی در اسلام» نوشته حجتالاسلام والمسلمین علی امینینژاد، استاد فلسفه و عرفان اسلامی به همت انتشارات آلاحمد و مؤسسه آموزشی پژوهشی نفحات به بهای 80هزار تومان منتشر شد.
در بخشی از کتاب میخوانیم: هیچ دینی از رهبانیت جدا نیست. با این حال رهبانیت دینی به حسب شرایط تحول یافت و در ادیان مختلف در قالبهای گوناگونی ظهور کرد. بررسی متون اسلامی (آیات و روایات) نشان میدهد برترین سطح رهبانیت در اسلام بروز یافته است.
رهبانیت متعالی اسلامی در نقطه اوج خود، از خود گذشتن و مراتب فنا را در قالب خدمت به خلق، امر به معروف و نهی از منکر و بهخصوص در جهاد و ریخته شدن خون ظهور میدهد. جوع و گرسنگی را در آیین روزه های واجب و مستحب، سیاحت و رنج دل به کوه و صحرا زدن را در چهره جهاد و حجهای واجب و مستحب و بریدن از شهوات را در قالب اعتکافهای پی در پی بروز و ظهور میدهد.
اسلام رهبانیت را به متن حضور اجتماعی کشانده است بهگونهای که نمونه اعلای رهبانیت اسلامی در حیات شاگرد سلوکی رسول الله(ص)، امیرمؤمنان و امام موحدان علی(ع) مجسم شده است.
در بخش سخن ناشر این اثر آمده است: «وقوع انقلاب شکوهمند اسلامیایران در کنار ثمرات فزایندهای که در فضای اجتماعی سیاسی داشت، موجب شد پرسشهای جدید و گستردهای در ابعاد مختلف دین و زندگی دینی مطرح شود. در واقع این پرسشها زمینه را برای به سخن درآوردن متون دینی در ابعاد مختلف خود، فراهم کرد. یکی از پرسشهای مهم این بود چگونه میان حیات و حضور اجتماعی و جهاد و مبارزه سیاسی با معنویت و ارزشهای معنوی اخلاقی میتوان جمع کرد؟ اساساً در سبک زیست اسلامی چنین جمعی مقدور و مطلوب است؟ این پرسش و پرسشهایی از این دست منشأ شکلگیری پژوهشهایی در حوزه معنویت اسلامیشده است و البته این فضا تا رسیدن به نقطههای بایسته فاصلهای جدی دارد. اثر حاضر در همین فضا گام برداشته و تلاش نموده مؤلفههای معنویت اسلامیرا با زاویهای ویژه کنکاش نماید».
در مقدمه این اثر به قلم حجتالاسلام امینینژاد نیز آمده است: «این اثر بر این باور است که رهبانیت اختصاصی به دین عیسوی ندارد و در همه ادیان وجود داشته است و تنها بر حسب شرایط زمانی و مکانی و مسائل درون دینی، به گونهها و مدلهای مختلفی ظهور کرده است. اسلام نیز از این قاعده مستثنا نیست و به همین جهت هیچ تردیدی نمیتوان کرد که نه تنها در اسلام رهبانیت وجود دارد، بلکه اسلام به عنوان آخرین دین و کاملترین پیامهای الهی به طراحی نظامی متعالی و مترقی از رهبانیت دست یازیده که توجه به همه مؤلفهها و ابعاد آن، دقت در جامعیت آن به لحاظ برطرف کردن نیازهای فطری انسان دوره ختمی چشمها را خیره میکند و وجه دیگری از هیمنه اسلام و اعجاز قرآن را آشکار میسازد».
برچسب ها :
ارسال دیدگاه
تیتر خبرها
-
نسل انقلابی در آینه مادری
-
همبستگی در «فلکه حضرت»
-
وعدههای بیعمل
-
خبرهای حال خوب کن
-
روزی که پیروزی را فریاد کشیدیم
-
بزرگداشت مرحوم آیت الله عبدخدایی در تبریز
-
مواظب باشید ایمانتان وسط دشمنیها، له نشود
-
مدل معنویت اسلامی باید از متن قرآن و دعا کشف شود
-
«غیرت» برای تحفظ است نه از بین بردن دیگری
-
آیا رهبانیت تنها به دین عیسوی اختصاص دارد؟