به گزارش آستان‌نیوز، آیت‌الله سید محمدمهدی الخِرْسان متولد ۱۳۴۷هجری قمری، عالم برجسته شیعی اهل نجف، نویسنده، تراجم‌نگار و مصحح کتاب‌های معتبر اسلامی است.
مشهورترین اثر این عالم برجسته اسلامی، کتاب موسوعة عبدالله‌بن‌عباس با موضوع ابن‌عباس پسرعمو و صحابی پیامبر(ص) است که در ۲۱ جلد به چاپ رسیده و در سی و چهارمین همایش کتاب سال جمهوری اسلامی ایران، برنده جایزه برگزیده در حوزه دین و سیره‌نویسی شده است.
حضرات آیات سید ابوالقاسم خویی و سید محسن حکیم از استادان آیت‌الله الخرسان هستند و عالمانی چون حضرات آیات آقابزرگ تهرانی، سید محمدصادق بحرالعلوم، سیدعلی بهبهانی، سید عبدالاعلی سبزواری و سید مرتضی خلخالی  به وی اجازه روایت داده‌اند. 
کتاب‌های آیت‌الله سید محمدمهدی الخرسان با موضوع تراجم‌نگاری، انساب، کلام، حدیث و فقه نگاشته شده‌اند. کتاب «علی امامُ البَرَرَة» که شرح قصیده‌ای از سید ابوالقاسم خویی درباره امامت امام علی(ع) است و «المحسنُ السّبط مَولودٌ اَم سِقْط» درباره حضرت محسن فرزند امام علی(ع) و حضرت فاطمه(س)، از جمله کتاب‌های وی است.
گزارش آستان‌نیوز حاکی است، رئیس سازمان علمی و فرهنگی آستان قدس رضوی در این کنگره بین‌المللی که صبح یکشنبه 6 آذر ماه با حضور تولیت‌های عتبه عراق و مسئولان آستان قدس رضوی برگزار شد، ضمن عرض خیر مقدم به میهمانان از کشور عراق، از برپایی این مراسم در بزرگداشت و تکریم علمی و مفاخر جهان اسلام ابراز خرسندی  و از دست‌اندرکاران آن در مجموعه سازمان قدردانی و تشکر کرد. 
عبدالحمید طالبی اظهار کرد: حوزه علمیه مشهد از حوزه‌های قدیمی و باسابقه‌ای است که ارتباطات و تعاملات خوبی با سایر حوزه‌های علمیه برقرار کرده است. 
وی تصریح کرد: امیدواریم این نشست که در شهر مقدس مشهد و در جوار بارگاه منور رضوی برگزار شده، منشأ همکاری و تعاملات هر چه بیشتر بین اعتاب مقدس و متخصصان  و پژوهشگران علوم اسلامی قرار گیرد.

اهداف کنگره امناءالرسل
رئیس پژوهشکده الذریه النبویه قم نیز در این کنگره سخنرانی کرد و گفت: کنگره امناءالرسل با توجه به جامعیت اسلام، اهل بیت(ع) و علمای این مکتب اهداف بلندی را دنبال می‌کند که تعامل با حوزه‌های علمیه شیعه در جهان اسلام و الگودهی به فعالیت‌های جمعی در بالاترین سطح ممکن، برای خنثی‌سازی نقشه‌های تفرقه‌افکنانه دشمنان و پیروان آنان و همچنین ضرورت توجه به نکات آسیب‌زای جامعه اسلام برخی از اهداف برگزاری آن است.

ویژگی‌های آیت‌الله الخرسان؛ از ساده‌زیستی تا جهاد علمی 
منذر حکیم در ادامه، سیادت، علم و فقاهت، تقوا و کرامت، ساده زیستی، جهاد علمی و تبیین گویا و مقبول در دفاع از مکتب اهل بیت(ع)، دقت در تحقیقات، پشتکار عالی و خستگی‌ناپذیری، دوری از شهرت‌طلبی و حرکت علمی با چراغ خاموش در جامعه‌ای که همواره در حال تحول است را برخی از ویژگی‌های شخصیتی و علمی آیت‌الله سید محمد مهدی الخرسان عنوان کرد.
 وی در ادامه گفت: بنیاد پژوهش‌های اسلامی آستان قدس رضوی در اهتمام به ذریه نبوی و توجه به رشته نسب‌شناسی گام‌های بلندی برداشته و پژوهشکده الذریه النبویه از برکات این پژوهش‌ها بهره برده است. ضرورت نسب‌شناسی برای بسیاری مشخص نیست اما اهمیت آن بر ما روشن است و تخصص نسب‌شناسی می‌تواند در تحولات علمی اجتماعی نقش بسزایی داشته باشد.

تبدیل تهدید به فرصت در گفتمان اسلامی
رئیس بنیاد پژوهش‌های اسلامی آستان قدس رضوی هم در سخنانی گفت: اسلام و ائمه اطهار(ع) با مجاهدت و جانفشانی و به کمک حدود الهی برای ما یک گفتمان و خطابه ایجاد کردند که یک گفتمان تمدنی و شیعی است. این گفتمان بزرگ و شیعی در طول تاریخ در برابر هجمه‌ها و تهاجمات زیادی قرار گرفت اما به‌قدری قوی بود که سایر گفتمان‌ها را کنار گذاشت و پیروزی اسلام، پیروزی گفتمان است نه پیروزی شمشیر.
احد فرامرز قراملکی عنوان کرد: این گفتمان در قرن دو هجری ایجاد شد و در قرن سه هجری استحکام یافت و از آن زمان تاکنون مورد هجوم دشمنان قرار گرفت و هیچ یک از این هجوم‌ها نتوانست خللی به آن وارد کند. قدرت گفتمان شیعی به‌قدری زیاد بود که این تهاجم را تبدیل به فرصت می‌کرد. این گفتمان از گذشته به زمان معاصر رسید و در روزگار معاصر، گفتمان مسلط به دانش و فناوری غرب در برابر گفتمان شیعی قد علم کرد. 

تکریم و معرفی علما، حفاظت از فرهنگ شیعی و اسلامی است
قراملکی تصریح کرد: به دلایل سیاسی و بین‌المللی، گفتمان جدید غرب بیش از 100سال است که هجوم را علیه گفتمان شیعی و اسلامی در بخش سبک زندگی، پوشش و طرز تفکر آغاز کرده است. در این تهاجم گفتمانی و در ابعاد مختلف علیه گفتمان شیعی یک جنبه بسیار خطرناک وجود دارد. گفتمان غربی می‌خواهد با تهاجمش هویت شیعه را بگیرد و احساس بی‌هویتی بدهد. بی‌شک راهکار مقابله با آن، معرفی اسوه‌ای است که بگوید یک فرد مسلمان و شیعه می‌تواند این‌گونه باشد. تکریم علما به نوعی نشان دادن اسوه و در واقع حفاظت از شیعه و اسلام است.
وی بیان کرد: شناسایی و معرفی اسوه نیاز به پاسخ روشمند به سؤالات دارد که چرا و با چه ملاک‌هایی این شخص را انتخاب می‌کنیم و این فرد به دلیل کتاب‌هایش یا اندیشه‌هایش و به سبب تأثیر تمدنی یا سایر جنبه‌ها اسوه شده است. اگر چگونگی اسوه شدن را پاسخ ندهیم و فقط تعریف و تمجید کنیم اسوه و الگو ایجاد نمی‌شود.

علما و دانشگاهیان، مسیر ارتباط تمدن‌ها
غلامرضا جلالی، سرپرست گروه تاریخ و سیره اهل بیت(ع) بنیاد پژوهش‌های اسلامی آستان قدس رضوی نیز در این نشست با اشاره به اینکه این نشست درراستای تعامل علمی میان مراکز حوزوی و اسلامی مشهد و نجف است، گفت: حوزه‌های علمیه باید با هم ارتباط داشته باشند و یکدیگررا مکمل خود بدانند؛ فرهنگ‌های متفاوت از طریق حوزه‌ها و تعامل ادیان ابراهیمی ساخت‌وساز پیدا می‌کنند و درواقع در تولید علم، هیچ امری به اندازه برقراری ارتباط مهم نیست.
وی افزود: زمام حرکت به سوی تمدن نوین اسلامی در اختیار علما، روحانیون، دانشگاهیان و اندیشمندانی است که قدرت ارتباط با سایر مراکز علمی را دارا هستند. 
جلالی اظهار کرد: یکی از ویژگی‌های حوزه علمیه مشهد، جامعیت آن است و تقریباً تمام حوزه‌های علمی از جمله فلسفه، ریاضیات، هنر و سایر علوم که مناسب برای زندگی اسلامی است در این حوزه تدریس می‌شود.

دیار توس و تشکیل و توسعه تمدن
 سرپرست گروه تاریخ و سیره اهل بیت(ع) بنیاد پژوهش‌های اسلامی آستان قدس رضوی عنوان کرد: خواجه نصیرالدین طوسی و شخصیت‌هایی در این اندازه که تمدن و تفکر را ترویج کرده‌اند در این حوزه از تمدن اسلامی حضور داشته‌اند. به طور کلی برای نخستین بار خواجه نصیرالدین طوسی کلمه تمدن را به کار برد و علت این اتفاق، وجود ظرفیت‌های دشت توس، موقعیت استثنایی منطقه و حضور امام رضا(ع) بود و به صورت تمدن شکل گرفت و توسعه پیدا کرد.
غلامرضا جلالی عنوان کرد: وهابیت در پاکستان ١۵هزار پایگاه علمی دارد و در بخش افغانستان‌ و آسیای مرکزی به جای حضور حوزه نجف و قم براساس توانایی‌های ذاتی خودش در حال فعالیت است. وی گفت: مشهد بیش از هزار و ٣٠٠ سال پیشینه تاریخی داشته و حوزه علمیه خراسان و مشهد در کنار حوزه‌های علمیه نجف و قم یکی از حوزه‌های شاخص است که در شرق قرار دارد.
رضا اسکندری، دبیر کنگره علمی و بین‎الملل امناءالرسل نیز در ادامه این نشست با بیان اینکه معرفی پرورش‌یافتگان حو��ه‌ها و علمای ربانی زمینه گسترش علم و عمل را در میان حق‌جویان عالم و به طور خاص جامعه اسلامی فراهم می‌کند، گفت: حوزه علمیه بر آن شده جریانی ادامه‌دار را در راستای تکریم علمای برجسته حوزه‌های علمیه جهان تشیع به‌ویژه حوزه قم ایجاد کند.
وی ادامه داد: بر این اساس، کنگره‌ای با عنوان «کنگره علمی و بین‌المللی امناء‌الرسل» با محوریت حوزه‌های علمیه شکل گرفت که با همکاری و تعامل با نهادها و مراکز گوناگون حوزوی و دینی جهان تشیع به‌ویژه ایران و عراق به شناخت ابعاد علمی، معنوی و علمی بزرگان حوزه‌ها و شناساندن آن همت گمارد.
در بخشی دیگر از این نشست نیز حجت الاسلام والمسلمین سید محمد ذوالفقاری، معاون امور بین‌الملل سازمان علمی و فرهنگی آستان قدس رضوی به ارائه گزارشی از تشکیلات و ساختار آستان قدس رضوی پرداخت و عنوان کرد: حرم مطهر رضوی با مساحتی بیش از یک میلیون مترمربع سالیانه میزبان بیش از ۳۵میلیون زائر از داخل و خارج کشور است. وی ادامه داد: بارگاه منور رضوی زنده‌ترین، پیشروترین، مؤثرترین و علمی‌ترین سازمان فرهنگی و پویا در ایران اسلامی است.