یک کارشناس مذهبی در خصوص پیام تاریخی امام خمینی(ره):
رخوت و انفعال حوزه دلیل صدور منشور روحانیت بود
سوم اسفند سال ۶۷ پیامی از سوی امام خمینی(ره) صادر شد که در آن خطاب به روحانیون، مراجع، مدرسان، طلاب و ائمه جمعه و جماعات راهبرد نظام جمهوری اسلامی ایران و رسالت حوزههای علمیه را تعیین کردند. این پیام منشور روحانیت نام گرفت.
حجتالاسلام روحالله رحمانیمهر، کارشناس مذهبی در گفتوگو با فارس درباره منشور روحانیت امام خمینی(ره) گفت: این منشور در ابتدای خود، با سلام و صلوات بر شهدا آغاز شده و جایگاه ویژه شهدا در انقلاب را اینگونه توصیف میکند: «یکی چون من عمری در ظلمات حصارها و حجابها مانده است و در خانه عمل و زندگی جز ورق و کتاب منیت نمییابد و دیگری در اول شب یلدای زندگی سینه سیاه هوسها را دریده است و با سپیده سحر عشق عقد وصال و شهادت بسته است و حال من غافل که هنوز از کتم عدمها به وجود نیامدهام، چگونه از وصف قافلهسالاران وجود وصفی کنم؟ من و امثال من از این قافله فقط بانگ جرسی میشنویم، بگذارم و بگذرم».
وظیفه طلاب و روحانیون در برابر انقلاب اسلامی
وی ادامه داد: بدون شک انقلاب ما خونبهای هزاران شهید پاکباخته است. طبق متن ابتدایی این منشور، طلاب و روحانیون باید اسلامی بودن این انقلاب را حفظ کنند تا خون هزاران شهید هدر نرود و راهی باز نشود که دنیاطلبان برای منافع شخصی خود از خون ریخته هزاران شهید سوءاستفاده کنند، بدین ترتیب در فضای سنتی حوزه، چهره تازهای از روحانیت انقلابی و پیشرو نشان داده شود که در متن زندگی طلبگی و در مسیر فقاهت جواهری از واقعیتهای بیرونی و عینی و ملموس جامعه غافل نیست و در عین دعوت به آخرت، میداند مسیر اصلاح آخرت از اصلاح دنیا میگذرد.
صدور منشور روحانیت برای پایمال نشدن خون شهدا
رحمانی با بیان اینکه امام خمینی(ره) پس از پایان هشت سال دفاع مقدس برای پایمال نشدن خون شهدا، باتوجه به اینکه خودشان اهمیت تبیین جایگاه و نقش حوزه را تشخیص داده بودند به میدان آمدند و پیامی با عنوان منشور روحانیت صادر کردند، گفت: امام این کار را انجام داد تا بزرگترین و ماندگارترین منشور جمهوری اسلامی درباره روحانیت و حوزههای علمیه اینگونه آغاز شود و به نام منشور روحانیت مشهور شود: «خدمت حضرات روحانیون سراسر کشور و مراجع بزرگوار اسلام و مدرسین گرامی و طلاب عزیز حوزههای علمیه و ائمه محترم جمعه و جماعات دامت برکاتهم».
این کارشناس مذهبی ادامه داد: معمار کبیر انقلاب در شرایطی از پیوستگی دین و سیاست سخن گفت و کلام مرحوم سیدحسن مدرس (دیانت ما عین سیاست ما و سیاست ما عین دیانت ماست) را فریاد زد که فضای فکری حوزهها در رخوت و انفعال شدید بود و از هر گونه دخالت در مسائل اجتماعی و سیاسی پرهیز میکرد و وظیفه و رسالت خود را تنها در مباشرت اعمال عبادی فردی یا مناسک دینی محدود اجتماعی میدانست.
هنوز در حوزهها افرادی علیه انقلاب و اسلام ناب محمدی فعالیت دارند
وی با اشاره به خطر تحجرگرایان در حوزههای علمیه گفت: قطعاً هنوز در حوزههای علمیه افرادی هستند که علیه انقلاب و اسلام ناب محمدی فعالیت دارند و طبق منویات امام خمینی(ره) در منشور روحانیت امروز عدهای با ژست تقدسمآبی چنان تیشه به ریشه دین و انقلاب و نظام میزنند که گویی وظیفهای غیر از این ندارند. خطر تحجرگرایان و مقدسنمایان احمق در حوزههای علمیه کم نیست. طلاب عزیز لحظهای از فکر این مارهای خوش خط و خال فارغ نشوند. اینها مروج اسلام آمریکاییاند و دشمن رسولالله(ص). آیا در مقابل این افعیها نباید اتحاد طلاب عزیز حفظ شود؟
زمانی در مدرسه فیضیه، امام خمینی(ره) را ناپاک میدانستند
رحمانیمهر با اشاره به اینکه امام خمینی(ره) در ادامه خطر روحانیون وابسته و متحجر را یادآوری کردند که اعتقاد به جدا کردن دین از سیاست در حوزههای علمیه دارند، گفت: امام خمینی(ره) این جملات تکاندهنده را مینویسند: «در مدرسه فیضیه، فرزند خردسالم، مرحوم مصطفی از کوزهای آب نوشید، کوزه آب را کشیدند، چرا که من فلسفه میگفتم. تردیدی ندارم اگر همین روند ادامه مییافت، وضع روحانیت و حوزهها، وضع کلیساهای قرون وسطا میشد که خداوند بر مسلمین و روحانیت منت نهاد و کیان و مجد واقعی حوزهها را حفظ کرد. علمای دینباور در همین حوزهها تربیت شدند و صفوف خویش را از دیگران جدا کردند. قیام بزرگ اسلامیمان نشأت گرفته از همین بارقه است». (صحیفه امام خمینی، جلد ۲۱، صفحه ۲۷۹)
ضربه خوردن اسلام از مقدسین روحانینما
این کارشناس مذهبی ادامه داد: حضرت امام خمینی(ره) در ادامه هشدار میدهد باید مراقب بود تفکر جدایی دین از سیاست از لایههای تفکر اهل جمود به طلاب جوان سرایت نکند و یکی از مسائلی که باید برای طلاب جوان ترسیم شود، همین قضیه است که چگونه در دوران وانفسای نفوذ مقدسین نافهم و سادهلوحان بیسواد، عدهای کمر همت بستهاند و برای نجات اسلام و حوزه و روحانیت از جان و آبرو سرمایه گذاشتهاند. امام میفرماید: «آنقدر که اسلام از این مقدسین روحانینما ضربه خورده است، از هیچ قشر دیگر نخورده است و نمونه بارز آن مظلومیت و غربت امیرالمؤمنین(ع) که در تاریخ روشن است. بگذارم و بگذرم و ذائقهها را بیش از این تلخ نکنم... ولی طلاب جوان باید بدانند که پرونده تفکر این گروه همچنان باز است و شیوه مقدسمآبی و دینفروشی عوض شده است».
نظر رهبر معظم انقلاب درباره منشور روحانیت امام خمینی(ره)
رحمانیمهر با بیان اینکه رهبر معظم انقلاب رویکرد امام خمینی(ره) را ادامه داده و دنبال میکنند، گفت: حضرت آیتالله خامنهای در سالهای اخیر رویکرد امام در منشور روحانیت را به دقت تعقیب کردهاند و در دیدارهای پی در پی خود با روحانیون از آن سخن گفتهاند. گویا، وظیفه ما روحانیون و طلاب است که در سالگرد انتشار این نامه تاریخی به بازنگری و بازخوانی دقیق آن بپردازیم و برای حرکت آینده حوزهها و حضور سرنوشتساز روحانیت در جامعه از آن بهره گیریم. ایشان میفرمایند: «توصیه میکنم این پیام را مثل یک درس، مثل یک کتاب، مثل یک لوح آسمانی که همواره انسان باید بخواند و مکرر بخواند، بخوانید»، بعد میفرمایند: «خود من واقعاً مکرراً خواندهام. مخصوصاً بعضی از بخشهای این پیام را هرچه انسان میخواند احساس میکند روی کلمه کلمه آن باید تأمل کند و التذاذ ببرد». همچنین میفرمایند: «این پیام را اینگونه مردم و روحانیون عزیز ما باید تأمل کنند. واقعاً اینها فیوضات معنوی پروردگار است که بر قلب اماممان نازل شده است».
منشور روحانیت را همه مردم باید بخوانند و عمل کنند
وی در پایان گفت: معنای سخنان آیتالله خامنهای این است که منشور روحانیت،
پیامی است که نه تنها روحانیون، بلکه مردم هم باید آن را بخوانند. این پیام از الواح آسمانی است و فیوضات معنوی خداست که بر امام عزیز ما و قلب ایشان نازل شده است. البته روحانیون باید بیشتر، جدیتر و مکرر این پیام را بخوانند زیرا خطاب و تأکید امام به روحانیون در این منشور بیش از دیگران است.
حجتالاسلام روحالله رحمانیمهر، کارشناس مذهبی در گفتوگو با فارس درباره منشور روحانیت امام خمینی(ره) گفت: این منشور در ابتدای خود، با سلام و صلوات بر شهدا آغاز شده و جایگاه ویژه شهدا در انقلاب را اینگونه توصیف میکند: «یکی چون من عمری در ظلمات حصارها و حجابها مانده است و در خانه عمل و زندگی جز ورق و کتاب منیت نمییابد و دیگری در اول شب یلدای زندگی سینه سیاه هوسها را دریده است و با سپیده سحر عشق عقد وصال و شهادت بسته است و حال من غافل که هنوز از کتم عدمها به وجود نیامدهام، چگونه از وصف قافلهسالاران وجود وصفی کنم؟ من و امثال من از این قافله فقط بانگ جرسی میشنویم، بگذارم و بگذرم».
وظیفه طلاب و روحانیون در برابر انقلاب اسلامی
وی ادامه داد: بدون شک انقلاب ما خونبهای هزاران شهید پاکباخته است. طبق متن ابتدایی این منشور، طلاب و روحانیون باید اسلامی بودن این انقلاب را حفظ کنند تا خون هزاران شهید هدر نرود و راهی باز نشود که دنیاطلبان برای منافع شخصی خود از خون ریخته هزاران شهید سوءاستفاده کنند، بدین ترتیب در فضای سنتی حوزه، چهره تازهای از روحانیت انقلابی و پیشرو نشان داده شود که در متن زندگی طلبگی و در مسیر فقاهت جواهری از واقعیتهای بیرونی و عینی و ملموس جامعه غافل نیست و در عین دعوت به آخرت، میداند مسیر اصلاح آخرت از اصلاح دنیا میگذرد.
صدور منشور روحانیت برای پایمال نشدن خون شهدا
رحمانی با بیان اینکه امام خمینی(ره) پس از پایان هشت سال دفاع مقدس برای پایمال نشدن خون شهدا، باتوجه به اینکه خودشان اهمیت تبیین جایگاه و نقش حوزه را تشخیص داده بودند به میدان آمدند و پیامی با عنوان منشور روحانیت صادر کردند، گفت: امام این کار را انجام داد تا بزرگترین و ماندگارترین منشور جمهوری اسلامی درباره روحانیت و حوزههای علمیه اینگونه آغاز شود و به نام منشور روحانیت مشهور شود: «خدمت حضرات روحانیون سراسر کشور و مراجع بزرگوار اسلام و مدرسین گرامی و طلاب عزیز حوزههای علمیه و ائمه محترم جمعه و جماعات دامت برکاتهم».
این کارشناس مذهبی ادامه داد: معمار کبیر انقلاب در شرایطی از پیوستگی دین و سیاست سخن گفت و کلام مرحوم سیدحسن مدرس (دیانت ما عین سیاست ما و سیاست ما عین دیانت ماست) را فریاد زد که فضای فکری حوزهها در رخوت و انفعال شدید بود و از هر گونه دخالت در مسائل اجتماعی و سیاسی پرهیز میکرد و وظیفه و رسالت خود را تنها در مباشرت اعمال عبادی فردی یا مناسک دینی محدود اجتماعی میدانست.
هنوز در حوزهها افرادی علیه انقلاب و اسلام ناب محمدی فعالیت دارند
وی با اشاره به خطر تحجرگرایان در حوزههای علمیه گفت: قطعاً هنوز در حوزههای علمیه افرادی هستند که علیه انقلاب و اسلام ناب محمدی فعالیت دارند و طبق منویات امام خمینی(ره) در منشور روحانیت امروز عدهای با ژست تقدسمآبی چنان تیشه به ریشه دین و انقلاب و نظام میزنند که گویی وظیفهای غیر از این ندارند. خطر تحجرگرایان و مقدسنمایان احمق در حوزههای علمیه کم نیست. طلاب عزیز لحظهای از فکر این مارهای خوش خط و خال فارغ نشوند. اینها مروج اسلام آمریکاییاند و دشمن رسولالله(ص). آیا در مقابل این افعیها نباید اتحاد طلاب عزیز حفظ شود؟
زمانی در مدرسه فیضیه، امام خمینی(ره) را ناپاک میدانستند
رحمانیمهر با اشاره به اینکه امام خمینی(ره) در ادامه خطر روحانیون وابسته و متحجر را یادآوری کردند که اعتقاد به جدا کردن دین از سیاست در حوزههای علمیه دارند، گفت: امام خمینی(ره) این جملات تکاندهنده را مینویسند: «در مدرسه فیضیه، فرزند خردسالم، مرحوم مصطفی از کوزهای آب نوشید، کوزه آب را کشیدند، چرا که من فلسفه میگفتم. تردیدی ندارم اگر همین روند ادامه مییافت، وضع روحانیت و حوزهها، وضع کلیساهای قرون وسطا میشد که خداوند بر مسلمین و روحانیت منت نهاد و کیان و مجد واقعی حوزهها را حفظ کرد. علمای دینباور در همین حوزهها تربیت شدند و صفوف خویش را از دیگران جدا کردند. قیام بزرگ اسلامیمان نشأت گرفته از همین بارقه است». (صحیفه امام خمینی، جلد ۲۱، صفحه ۲۷۹)
ضربه خوردن اسلام از مقدسین روحانینما
این کارشناس مذهبی ادامه داد: حضرت امام خمینی(ره) در ادامه هشدار میدهد باید مراقب بود تفکر جدایی دین از سیاست از لایههای تفکر اهل جمود به طلاب جوان سرایت نکند و یکی از مسائلی که باید برای طلاب جوان ترسیم شود، همین قضیه است که چگونه در دوران وانفسای نفوذ مقدسین نافهم و سادهلوحان بیسواد، عدهای کمر همت بستهاند و برای نجات اسلام و حوزه و روحانیت از جان و آبرو سرمایه گذاشتهاند. امام میفرماید: «آنقدر که اسلام از این مقدسین روحانینما ضربه خورده است، از هیچ قشر دیگر نخورده است و نمونه بارز آن مظلومیت و غربت امیرالمؤمنین(ع) که در تاریخ روشن است. بگذارم و بگذرم و ذائقهها را بیش از این تلخ نکنم... ولی طلاب جوان باید بدانند که پرونده تفکر این گروه همچنان باز است و شیوه مقدسمآبی و دینفروشی عوض شده است».
نظر رهبر معظم انقلاب درباره منشور روحانیت امام خمینی(ره)
رحمانیمهر با بیان اینکه رهبر معظم انقلاب رویکرد امام خمینی(ره) را ادامه داده و دنبال میکنند، گفت: حضرت آیتالله خامنهای در سالهای اخیر رویکرد امام در منشور روحانیت را به دقت تعقیب کردهاند و در دیدارهای پی در پی خود با روحانیون از آن سخن گفتهاند. گویا، وظیفه ما روحانیون و طلاب است که در سالگرد انتشار این نامه تاریخی به بازنگری و بازخوانی دقیق آن بپردازیم و برای حرکت آینده حوزهها و حضور سرنوشتساز روحانیت در جامعه از آن بهره گیریم. ایشان میفرمایند: «توصیه میکنم این پیام را مثل یک درس، مثل یک کتاب، مثل یک لوح آسمانی که همواره انسان باید بخواند و مکرر بخواند، بخوانید»، بعد میفرمایند: «خود من واقعاً مکرراً خواندهام. مخصوصاً بعضی از بخشهای این پیام را هرچه انسان میخواند احساس میکند روی کلمه کلمه آن باید تأمل کند و التذاذ ببرد». همچنین میفرمایند: «این پیام را اینگونه مردم و روحانیون عزیز ما باید تأمل کنند. واقعاً اینها فیوضات معنوی پروردگار است که بر قلب اماممان نازل شده است».
منشور روحانیت را همه مردم باید بخوانند و عمل کنند
وی در پایان گفت: معنای سخنان آیتالله خامنهای این است که منشور روحانیت،
پیامی است که نه تنها روحانیون، بلکه مردم هم باید آن را بخوانند. این پیام از الواح آسمانی است و فیوضات معنوی خداست که بر امام عزیز ما و قلب ایشان نازل شده است. البته روحانیون باید بیشتر، جدیتر و مکرر این پیام را بخوانند زیرا خطاب و تأکید امام به روحانیون در این منشور بیش از دیگران است.
برچسب ها :
ارسال دیدگاه
تیتر خبرها
-
تصویرسازی در میدان جنگ روایتها
-
برسد به دست آقا...
-
ورشکستگی واقعی
-
هدفگذاری برای تقویت «مکتب هنر رضوی»
-
تودیع و معارفه؛ مسئله این است!
-
رخوت و انفعال حوزه دلیل صدور منشور روحانیت بود
-
عالمی که دستپرورده عرفان عملی علامه طباطبایی بود
-
بهرهمندی ۳ هزار و ۵۰۰ خانواده قائمشهری از کرامت رضوی
-
سفر به نیت زیارت اهل بیت(ع)