سفر به نیت زیارت اهل بیت(ع)

موعظه

سفر به نیت زیارت اهل بیت(ع)

آیت‌الله مرتضی تهرانی

در روایت است اگر کسی اثاث ببندد، سزاوار نیست جایی را برای رفتن هدف‌گیری کند مگر یکی از مزارهای خاندان ما، مثلاً کربلا یا مدینه یا مشهد یا دیگر جاها مشرف شود. منظور این است انسان بخشی از عمر خود را صرف چنین مقصد و کاری کند که در این بخش از عمر، برای شیطان یک زمینه مساعدی نباشد که دل انسان را از خدا و اولیای خدا قطع و به دنیا و ذخایر دنیا و نعمت‌های دنیوی وصل کند. حضرت می‌فرماید انسان وقتی وسایلش را می‌بندد، شایسته است برای زیارت قبور یکی از ما ببندد. در سابق رسانه و تاریخ‌نویسی نبود و آنچه در صدر اسلام واقع شده همه نوشته نشده است، آنچه در زمان ائمه طاهرین(ع) واقع شده نوعاً به دلیل شرایط و جو زمانشان نوشته نشده است. اگر خدای متعال بخواهد این معارف اسلامی و دینی را که متناسب با روح انسانی و متنافی با روح حیوانی و جسمانی است به من و شما منتقل کند، به غیر از این برنامه که برای زیارت کردن اولیا خدا چه اجر و ثوابی است و چه آثاری از مستجاب شدن دعاها و گرفتن حاجت‌ها به دنبالش هست، راه دیگری هم دارد؟ حتماً ندارد. اینکه می‌بینید روایات مختلف وارد شده به خاطر این است که در زمانی وارد شده که هیچ وسیله‌ای برای منتقل کردن معارف اسلامی و اهداف الهی وجود نداشته است مگر این راه. آن‌هایی که اهل شکم هستند حاجاتشان برآورده می‌شود، آن‌هایی که اهل اجر آخرتی و حورالعین هستند، حاجاتشان برآورده می‌شود و آن‌هایی نیز که اهل هیچ یک از این‌ها نیستند و فقط اهل لقای حق تعالی و اولیای خدا هستند، در این روایات آمده حضرت می‌فرماید در قیامت با ما محشور می‌شود. اینجا دیگر نه صحبت بهشت و نه صحبت جهنم است. کسی که لقای ائمه طاهرین را می‌خواهد و به آن عشق می‌ورزد در این روایات قول داده‌اند با ماست و با ما محشور می‌شود. نگفتند به جهنم رفته یا در بهشت می‌رود، ما می‌دانیم خدا این‌ها را به جهنم نمی‌برد. برای همه اقشار مختلف مردم این روایت بیان شده که هیچ کس نتواند بگوید هدف من در عمل به این روایات نیست، هدف من در زیارت این خاندان نیست.

برچسب ها :

ارسال دیدگاه